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當我得罪神，不要放棄神！
認罪悔改，仰望十字架的愛和饒恕，繼續前行！
當人得罪我，學習十字架的愛和饒恕，
背起自己的十字架，傷痕盡被神抹去。
人生行路一久，不免帶傷，
有時是被重傷，最難饒恕的是親愛的人，
有時是我們傷了人，不管無知或是有意，
力道有時強到無力招架，信心全然崩塌，
懷疑神的愛為何容許此事發生？後悔我為什麼會這麼糊塗？
只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；……你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？……所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣（太五38-48）。
聖經要我們學習愛和饒恕，人性那麼卑微軟弱，就算不惡言、不報復已經難能可貴，舔拭傷口都來不及，如何要求受害者還要有「神性」去饒恕？
對自己犯下的錯，時刻被魔鬼控告，不認罪就受罪！
如何重新悔改，和愛我們的神重新和好？如何與自己和解？
不饒恕是「人性」，饒恕是「神性」！饒恕絕對是靈修最高的那座山！
我們的主，走過這條路……
一、十字架就是愛和饒恕
我來本不是召義人，乃是召罪人（太九13）。
首先你要看到自己在神面前正是罪人，「神為我死」。
如何能真正的得著一個「罪人」？就是十字架的愛和饒恕！
如何讓舊人死去，長出新人的樣式？就是被饒恕的愛深切感動，而有再一次重生的勇氣，「醒悟」自己的不堪，而且有最聖潔慈愛的主，願意再一次接納、遮蓋，赦免我們的罪，且付上罪的代價，釘死在十字架！
從地獄的分，翻轉成榮耀天國有分，耶穌的愛和饒恕正是十字架的核心內涵。天父為你我的罪，付上自己的性命，沒有比這個更大的愛，主要我們彼此饒恕，如主饒我，饒恕的根源正是由十字架而來！
聽過一個故事，描述一位父親始終無法原諒做盡荒唐事的兒子。一直到父親的生命臨近終點，突然被光照，父親看見自己在天父面前，所有的言行無一遁形，不也是歧途漫漫？
醒悟了天父對自己一輩子的愛和饒恕後，父親對兒子說：「我是大浪子，你是小浪子。大浪子當然要饒恕小浪子，像天父饒恕我一般。」這個故事令我動容，誰敢說自己從來沒有當過浪子呢？
這個兒子，當然從此被父親和天父接納，和好了！
愛和饒恕的力道，才足以讓人重新作人，不是嗎？
其實，家人也是「同靈」，不管年紀、輩分，在神面前一律平等，都是神的孩子。有時候我們要饒恕父母親，有時候我們要饒恕孩子，如「太十八21-35」彼得問耶穌，要饒恕得罪自己的弟兄幾次？家人之間也當彼此饒恕。主禱文說：「免我們的債，如同我們免了人的債！」一生當中，次數有時還超過七十個七次呢！完全的愛也就在此顯明。
二、十字架就是愛那「最小的」
最近聽到一位中年同靈回憶，已經去世的父親，從小就只會打罵孩子，導致他不信任「父子之愛」，也影響了他對天父慈愛的質疑：「我向祢禱告的時候，祢為何允許他一直打我？」在我眼前是一位心靈被暴力深深傷害至今的「小男孩」，遲遲沒有被醫治，尚未與神和解。
其實，人的愛太有限，原生家庭給孩子的傷痕形形色色，有言語暴力、肢體傷害、性的扭曲、離婚、教養高壓力等等傷痕，令人匪夷所思！以至於許多孩子終其一生要療癒童年的傷。孩子的天性是愛父母、愛家人的，但被錯待之後，由愛生恨形成的偏差、委屈與苦毒，唯有遇見神最大的愛才能填補這個生命的鴻溝。有時候要等這個孩子用幾十年長大，也許聖靈會陪你「穿越時空」，去回溯看見父母也只是一位被其父母傷害的「受害兒童」。如果這份「對人性的悲憫」可以衍生出來，還有機會的話，請表達我們的傷痛、接納對方的道歉，在十字架的愛裡重新和好，互相說愛和擁抱，將會帶來不可思議的自由和釋放！因為這是來自神給的醫治機會。
我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個「最小的」上，就是做在我身上了（太二五40）。
如果延伸舉例「最小的」，是指一位最不可愛、傷害過你的弟兄姐妹、父母、同靈，若「長大成熟的我們」做出餓了給他吃、渴了給他喝、赤身露體給他穿、病了看顧他的行動（太二五35-40），其實，真的就是做在神的身上了！
約瑟之難能可貴也在這裡，他體會了一切苦難都隱藏神美好的旨意，成為聖經上饒恕的最好的榜樣。聖經記載，那些義人要往永生裡去！（ 太二五46）。我要鼓勵你，寬大的愛所得的賞賜是無比的，而這些「最小的」，好像炭火堆在頭上（ 箴二五22），他經歷了因著主被饒恕、被修復、被愛，往往也會深受感動，回歸到那個看不見的主身上。想想，主耶穌會有多喜悅！
三、背起自己的十字架，就是愛和饒恕的實踐
人生是被神饒恕，然後再學習饒恕人的過程。
主短暫的一生誠如經上所記（賽五三1-12），也就是僕人之歌：祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患……。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口……。
主耶穌飽受人的一生可以經歷的憂患之最終極。所愛的門徒常常誤會、聽不懂祂所說的話，不信祂、不認祂、出賣祂；那些討神蹟的民眾，今日跟隨，明日喊著釘祂十字架；會堂裡飽讀經書的宗教首領，忌妒祂、陷害祂。主耶穌就像無聲的羔羊，順服著天父的旨意被釘受死，喝下父神要祂喝的苦杯，完成創世以來的救贖！
當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得」（路二三34）。
若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我（太十六24）。
你的十字架是什麼？
就是按神的心意，超越人性，在受苦的遭遇中安靜閉口，仍然持守對神的信望愛。
四、愛和饒恕是「完全人」的最後一課
約伯是「全部被掠奪」的人。撒但凌厲攻勢必須一波又一波再一波；密友的誤會質問一回合再一回合，無限的挖掘出他人性中最深藏的「一點點」自義。神要約伯在自以為義中，完全的看清自己——與神相比為渺小卑微，便摀口不言，因為親眼見神了。
尚在毒瘡爐灰中的約伯，神還要再給他「終極的最後一課——愛和饒恕」，為他的三個朋友禱告！（伯四二7-10）。這絕對是「完全人課程」的最後考試！
約伯因為神從旋風中與他對話，已經順服神那無窮無盡的旨意，能超越無限的苦難。約伯願意為他的朋友禱告，這來自神的幫助、提升寬闊的愛和真誠的饒恕，神便使他從苦境轉回，開啟下一篇章的人生！
結語
你是要跟從主的門徒嗎？還是只想從耶穌身上得好處的人呢？
主耶穌喜歡我們與祂建立真實歸屬的關係，希望我們明白跟隨十字架愛和饒恕的腳蹤，雖是受苦的，卻是知道自己為何要愛；是明知很難……，也願意學習饒恕。
當我們緊緊與主連結，在各種痛苦、破碎中，更深的認識主的愛。主耶穌源源不絕的愛，足可以使我們學習去憐憫人性的軟弱，願意等待、盼望人的成熟，願意承擔自己和他人的責任，一生將耶穌的旨意，彰顯在愛與饒恕的實踐中。
行筆至此，看看項上樸素的十字架，我願學習主的愛和饒恕，懷悲憫和感謝的心——「與人和好、與神和好、與自己和好」，這才是十字架的真義！
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