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基督徒常常提到要事奉神，為主做工，「事奉」在原文裡有兩種含意，一為「worship」，有敬拜、崇拜之意；另一為「service」有服務、服事之意；綜合來看，是專屬於神的名詞。
事奉工作的本身，有別於一般社會的工作，在教會中稱為「做聖工」。成為基督徒，我們要先知道事奉的對象是誰，聖經說：「你們所事奉的乃是主基督」（西三24）。或許有人會認為，耶穌基督與神還是有差別，耶穌是人，並不是父神；就連耶穌的門徒腓力也不太了解，還求耶穌將父顯給他們看。耶穌回答說：「人看見了我，就是看見了父；你怎麼說將父顯給我們看呢？」（約十四9），意即耶穌就是神本身。因此服事主，就是事奉神！可見得為主、為教會（主的身體）服事，是被分別出來的，若能更了解其中之意義，更顯出價值的不同。
服事主，要先跟從主
耶穌說：「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他」（約十二26）。耶穌看見許多人跟從祂，但有些人是為了吃餅得飽，其中也有些門徒離開了，不繼續跟從主。
現今的世代我們也會看見，初信不久的信徒，剛開始常常聚會，但由於生活環境的遭遇不順利或患難病痛，因得不到滿意的答案或解決方式，便失去了跟從主的信心。主看見有人離開祂，對門徒說：「你們也要去嗎？」西門．彼得就回答說：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約六66-69）。世上人的信仰大多是為了吃餅得飽，我們的信仰是如此嗎？彼得非常認識主，因主有永生，有生命！
曾有一位慕道朋友來教會慕道一陣子，被她的先生發現她常常突然消失。有一天先生問她：「妳最近怎麼常常突然不見，是去哪裡啊？」這位太太眼看瞞不住了，只好向丈夫坦誠以告；她的丈夫不相信，心想：「是不是教會有什麼男人？」以為太太是去約會了。之後有一次，這位太太又來教會聚會，先生氣沖沖地拿了一把刀就往教會走過來；快到教會時，突然出現一位天使，拿著比他大的刀擋住他，把他嚇跑了。因為如此，原本在信仰路上受丈夫責罵與逼迫的窘境，才蒙主開路解圍。跟從主，當背起自己的十字架，才能被稱為主的門徒；雖然有時歷經磨難，但主仍然會看顧我們。
屬靈的恩典與福氣
跟從主必定會服事主，因為知道主的恩典，而這恩典是我們藉著信耶穌，神白白賞賜給我們的，且我們可以藉著基督得神兒子的名分（弗一3-8）；服事主也是主被賦予的命令，耶穌提到，「祂在哪裡，服事祂的人也要在哪裡」，且服事主的人會被神尊重。神何等偉大，創造了天地萬物，卻因為我們服事主而尊重我們，這是多麼大的福氣，因為我們本是神的兒子！許多的基督徒並不認識這一點，信了耶穌還常常活在「孤兒」的心態，忘記了神兒子的身分。
在浪子的比喻中，我們常常將眼光放在二兒子身上；大兒子對父親接納二兒子返家而宰羊宴客的行為相當不滿，對父親說：「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命令，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。」父親對大兒子說：「兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。」大兒子沒有看見自己身為兒子，所得到的恩典與福氣，卻把自己落入比較的心理。我們在信仰中，有時也會忘記神給予我們祂的全部，卻還求著世俗的豐富。以兒子的態度來服事，在神賞賜給我們的恩賜與能力中，造就教會及幫助需要的人，遠勝過我們所看見物質上的需要，這才是神命定我們的心意，也才能在服事中得到神的尊重。
被神尊重的人
在舊約中，神尊重亞伯拉罕！神把亞伯拉罕當成朋友，當神要毀滅所多瑪、蛾摩拉城時，聖經記載神這麼說：「我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？」（創十八17）。因為亞伯拉罕的姪子羅得一家住在所多瑪城，為了這城，亞伯拉罕多次向神求情，但神的公義無法容許這兩城的罪惡滔天，最後神仍然降下硫磺石與火，把兩城焚燒成灰，成為後世的警誡，不過神派天使救出羅得一家，要逃出城。當我們敬畏神，不管在事奉或生活中，能遵照神的吩咐而行，神甚至把我們當成祂的朋友，也照顧我們的親人，可能是你的下一代，甚至是第三代；只要是與我們相關的親屬，神都願意施恩搭救，這是神尊重我們的表現。
米利暗毀謗摩西娶了古實女子，於是神降臨在會幕，叫米利暗與亞倫站在會幕前，神出聲說：「我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」（民十二7-8）。摩西為了以色列全家盡忠，是神所認定的，當有人毀謗祂的僕人時，神不是為他出頭，而是彰顯公義，神用相當威嚴的字眼，告訴兩人：「你們，為何不懼怕呢？」可想而知，當人為自己的權力或私慾，去衝撞為主熱心事奉忠心的工人時，神會尊重為祂服事的人。
不被神尊重的人
只是在聖經中，也出現事奉神的人，並沒有得到神的尊重。
以利先知有兩個兒子，都是祭司，只可惜聖經記載他們是惡人，不認識耶和華（撒上二12）。甚至他們還與會幕門前伺候的婦人苟合（撒上二22）；帶著罪惡來事奉神，可以想見，神不喜悅他們的事奉，稱他們為惡人。曾經有一位教會弟兄，因擔任翻譯工作時突然昏倒，事後長者詢問他，他慚愧地回答，昨晚很晚睡，還看了不好的影片。服事主，要能聖潔，才能合乎主用（提後二21），被神尊重。
掃羅因被膏立為王起了驕傲的心，不遵守神的吩咐，未經撒母耳先知來到，就自行獻祭，被先知斥責，王位也離開了他（撒上十三13）。有一位弟兄因為有講道的恩賜，許多信徒都誇讚他講道講得不錯，這位弟兄因為受人的稱讚，漸漸地覺得自己很會講道，沾沾自喜，還起了驕傲的心。有一次安息日講道聚會，這位弟兄上臺講道，講了五分鐘，突然在臺上發呆，大家都覺得很奇怪，怎麼不講了呢？只看見他傻傻地看著前方，兩眼無神。過了不久，教牧負責人把他請下來，那天的講道就結束了。主讓我們有服事的恩賜，乃是在乎神的恩典，人若因為在服事中起了驕傲的心，自以為了不起，不把榮耀歸給神，同樣也不受神的尊重。
耶穌對祂的門徒提出警告：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？』 我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太七21-23）。「講道」、「趕鬼」、「行許多異能」，這些人過去想必是滿有恩賜，或許還是教會的重要同工或帶領者；可惜的是這些服事主的人，被主直接稱為惡人，主不認識他們，這是何等的諷刺！當我們的服事已經偏離了神的旨意，不但不受神尊重，反而遭到神的棄絕。
服事主，有主在旁邊
保羅的一生，充滿了患難與逼迫，但他知道服事主，能得到主的幫助、神的尊重。雖然歷經操練與波折，如同在獅子口中，但他提到「主站在我旁邊」（提後四17），加給他力量，使福音盡都傳明，叫外邦人都聽見。這是為主服事之人的寫照，我們是與仇敵撒但爭戰的，縱使在福音與事工的過程中遭受破壞或攻擊，神會藉著聖靈的能力，加添給我們力量，使我們得勝有餘，做好神的工作。
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