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導言
法國存在主義的哲學家沙特（Jean-Paul Sartre）認為「人生在世，絕無特別意義；其突然性與偶然性，真不可思議。我不知自何處來，亦不知往何處去；我生在世就生在世，無理可說，人是一種盲目的生存。當人發覺他的生存、他已生存。生存實在是多此一舉，存在本身是沒有意義的，荒謬的。」
筆者認為沙特這種人生觀是荒謬的，因為人的生存是頗有意義的。聖經說：「因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神」（來三4）。人建造房屋的目的，是為了供應人居住。因此，被建造的房屋能夠居住，便是它存在的意義。與此同理，神建造萬物也必有祂的目的：
尋求神
祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實祂離我們不遠（徒十七26-27）。
「一本」：人類的始祖亞當；「萬族的人，住在全地上」：各族的人分散在世界各地；「預先定準他們的年限和所住的疆界」：世上各人的壽數多少，以及居留於何處，神早就預定了；「要叫他們尋求神」：尋求神是神造人的目的，也是世人生存的意義。
1.敬畏神
這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分（傳十二13）。
「這些事都已聽見了」：從第一章起，所羅門已經開宗明義地講清楚了人生在世，萬事都虛空之事實（傳一2）。這些事，你們都聽見了。「總意就是敬畏神」：結論就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為敬畏神，謹守祂的誡命之人，必盡心、盡性、盡意愛神，並必愛人如己（太二二35-40）。這樣的人必到處被尊重，並讓人覺得他活得很有意義。
2.倚靠神
堅心倚賴祢的人，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢（賽二六3）。
風浪中的平安，是堅心倚靠神的人必得到的福分。我們因為得到這種福分，而終身滿心喜樂。既然如此，怎麼會認為生存毫無意義呢？
「應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴神。這樣，神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心思意念」（《新譯本》：腓四6-7）。
在生活上，我們不管遭遇任何挫折，都可以藉著禱告，求神憐憫，為我們開路。「神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心思意念」：因為不可能解決的問題，竟然得以化險為夷，或者挫折雖然還沒有消除，卻因為深信遲早必解決而心裡平安。
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