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身為耶穌的跟隨者，一個基督徒，我很認真地參加聚會。安息日、晚間聚會、日間聚會、家庭聚會……，只要我的時間許可，我一定參加。每次聚會我都寫了滿滿的筆記，也曾整理幾篇投稿《聖靈》月刊。
有一天卻突然發現自己像學生在做作業，只有字面了解……。於是我放下筆，打開心，開始傾聽並觀察：我聽到失業男偷盜叔叔家的財物、逆子霸占重建屋，還趕老母出去，嗆說：「怎不早死？」還有人為還賭債狠心下手弒母……。心中感到震撼之餘，靜思自己的家庭，我失婚、單親又有憂鬱症，工作也不穩定，兩個孩子雖不在身邊，責任卻從沒放下。所幸娘家的媽媽一路幫助扶持，使孩子順利長大就業。
然而本該開始輕鬆的擔子卻不能放下，親子間的溝通和尊重的拉扯，成了我家烏煙瘴氣的來源。於是，在真耶穌教會，我遇到又真又活的神。因著把神擺第一位，我從不間斷地聚會，回家進門就禱告，睡前也禱告，更把握教會的早禱會。在如此規律鍥而不捨的堅持下，家中氣氛開始轉變。親子溝通漸漸和順，媽媽的抱怨減少了，兒女的要求合理了，我終於嚐到主所應許的福樂，體會當女兒的舒心與當母親的尊嚴。
由於不知該如何表達對這份恩典的感恩，直到有一次聽到林弟兄的領會，發現心有戚戚焉，於是很仔細的將講道內容整理如下：
一、對長輩說笑：常常笑臉，親切隨和，因為「人一生年日所矜誇的，不過是勞苦愁煩」（詩九十10）、「喜樂的心乃是良藥」（箴十七22）。這時最重要的是健康。
二、對長輩說靜：常常安靜，說造就人的好話。因說者無心，聽者有意，有時關心過多，會造成晚輩的壓力和指責。此時得理要饒人，因為心中安靜是肉體的生命（箴十四30）、頌讚和咒詛從一個口裡出來，這是不應當的（雅三10）。
三、對長輩說挽：常常挽回，回想反省。「總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了」（來三13）。有時做的事需要彌補，如撒該遇到耶穌，就誠心彌補缺失。如果我們被親戚朋友詐騙、霸占產業，能否饒恕化解？
四、對長輩說備：「並且我們的人要學習正經事業（或作：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子」（多三14）。
讚美詩396首「我要真誠」的第一節：「我要真誠，莫辜負他人信任。我要潔淨，因有人極關心。我要剛強，才能擔人間苦痛。我要壯膽；主應許必得勝。」啟示錄二章10節：「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」在我行道的過程中，這兩節成為我的目標與勉勵。
五、與晚輩談孝：要孝順父母，其實就是不要讓父母煩惱，要會照顧自己，能獨立，比如有正常工作、常常聚會、不酒駕、不飆車等等。記住以弗所書六章2-3節所說的：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」所以孝順要打從心裡做起。
六、與晚輩談敬：要尊敬父母長輩，才是敬畏神的表現。「在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和華」（利十九32）。又要彼此順服，因每個人的恩賜不同，都是為了服事神，所以人人平等。甚至服事多的人，被要求的標準更嚴格，因他是更認識神的人。
七、與晚輩談婉：對長輩說話要婉轉。如提摩太前書五章1-2節書說的：「不可嚴責老人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄；勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹；總要清清潔潔的。」
八、與晚輩談貝：要把長輩當寶貝，而不是沒有用的廢物。常言道：「家有一老，如有一寶」，長輩有豐富的人生經驗。「智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。因為子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀」（箴十五1，十九26，二三22，十七6）。承接大衛王所羅門王產業的羅波安王，因輕看老年人的意見，以致國家分裂；中國歷史中，康熙、雍正之後的乾隆帝，能在位六十年，樂享其成，造就盛世，其中關鍵即在能否尊敬耆老善用人。
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神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救（約三16-17）。所以耶穌說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去。凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們理面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣」（約十五1-4）。
我們當心裡思想，耶和華我們的神管教我們，好像人管教兒女。所以我們要謹守耶和華神的誡命，遵行祂的道、敬畏祂。有衣有食，就當知足，凡事感謝神，因祂賞賜厚恩。所以在忍受罪人頂撞時，要思想神的愛，免得我們疲倦灰心。
我衷心覺得認識主耶穌，歸入真耶穌教會，真是蒙福而美好。在這荒謬錯亂、是非顛倒、罪惡淫亂的世代，教會彷彿是挪亞方舟，成為我家的避風港，使我和我的母親、兒女，能安心在家學習行孝。
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