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一、神學院的耶路撒冷之旅
前言
當年的神學院都有國外的訪問之旅，我負責神學生的輔導工作。1999年1月28日至2月9日，共有13天的耶路撒冷之旅，除了神學院的師生眷屬之外，也開放信徒參加，我的傳道娘也參加，共有36人。
死在耶路撒冷？
保羅說：「你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的」（徒二一13）。
2月1日我們進入耶路撒冷，約中午時，傳道娘說她覺得有點不舒服，因沒有特別異樣，我們就照事先安排的行程走。最後到了耶路撒冷郊外的旅館，要在那裡晚餐、住宿。
用晚餐時，傳道娘說她不舒服要在房間休息，我就到餐廳用餐，旅館也好意讓我打了菜送到房間。當我到房間時，發現她坐在椅子上，我就說來吃晚餐；她竟然一動也不動，勉強抬頭看我，卻是沒有眼神。
當時我嚇了一跳，怎麼會這樣？似乎沒有呼吸，我就站在旁邊趕快禱告：「主啊！人怎麼這麼脆弱，不要死在耶路撒冷，不是我們怕死，不敢學保羅願死在耶路撒冷，是因為整個旅行團的活動，如果死在耶路撒冷會很麻煩；主啊！求祢憐憫看顧。」這樣一、兩分鐘的時間，看她吐出了一口氣，呼吸正常，就放心了。
約伯說：「求祢想念，我的生命不過是一口氣； 我的眼睛必不再見福樂」（伯七7）。人的生命何其脆弱，不過是一口氣；所以人有何可誇的。
看她那種狀況，就不勉強她吃飯；看她似乎很累，就叫她躺在床上睡覺休息。看她睡得很熟，一動也不動，我又擔心沒有呼吸，靠近鼻子看一看，感謝主！有在呼吸，我就放心讓她好好睡，直到天亮。跟她結婚那麼久，只有那一晚她沒有洗澡，可見是很特別的一晚，已不在乎有沒有吃飯、洗澡。
事後問她關於吃晚餐的事，她完全空白，也不知道我站在旁邊禱告，真的是生死一瞬間。
耶路撒冷朝聖？
很多人存著朝聖的心態，一定要去某一個地方；其實我們只是想，有機會去看看主耶穌生活的地方，回味當年的場景，並不在乎一定要去哪裡。即使說那是主耶穌走過的路也不一定，因為已經過了兩千年，變化太大；即使根據聖經事實曾發生過，但在哪一個地方就不重要了。
2月2日要去耶路撒冷，走當年主耶穌背十字架上各各他的路，可說是這次旅程的重軸活動；甚至午餐還禁食，要去體會主耶穌受苦的心志。因我們住在耶路撒冷郊外，那天參訪後，還要回到這間旅館，所以我就與傳道娘留在旅館休息，等大家晚上回來。
距離此次出遊約五年前，我駐牧嘉義教會時，第一次到耶路撒冷，行程規劃大同小異，就是看看就好，不是非去不可，所以傳道娘不舒服就陪她休息；傳道娘也不會一定要去，該休息、可休息就休息，甚至覺得夫妻相處比去哪裡更好。所以沒有去耶路撒冷舊城區，也不會覺得遺憾。
主恩夠用
2月3日上午離開了所住的旅館，就不再回來。感謝主！傳道娘的身體已恢復健康，可以配合之後的行程。
照理應該去醫院檢查，但若去醫院可能就無法這麼順利；很有可能哪裡出問題，或是還不知結果，需要觀察幾天等等，一定得花費不少錢，而且整個團隊行程都會打亂。
感謝主！主恩夠用，雖然歷經生死關頭，有驚無險，整個團隊的運作都不受影響。2月6日我們也一起登上西奈山，本可以坐駱駝代步，傳道娘竟徒步走到山頂。
旅遊的意外收穫
（一）大家平安出入
到以色列時，簡明瑞傳道的行李不見了，這是極麻煩的事；若要追究，陪我們的旅行社導遊，就脫離不了責任，但我們選擇原諒，繼續行程。簡傳道除了要購買新的衣物之外，神學生也彼此幫補。
雖然我們沒有苛責導遊，但他的內心已產生極大的壓力；他的年齡跟神學生相仿，大家輕鬆旅遊，他卻要肩負旅行團的工作。除了弄丟行李之外，難免還有一些問題要處理，後來發現他的情緒有點混亂。想一想，如果這樣繼續下去，之後的聯繫工作可能會產生問題，要離開以色列到埃及的手續也會很麻煩。
所以我就負起輔導責任，一直安撫他的情緒，也順便傳揚福音，叫他要學習倚靠神，向主耶穌祈禱。感謝主！後來就沒有再出現情緒問題。1999年2月8日，大家平安歸來，結束了13天的旅遊。
（二）許仁杰弟兄獻身當傳道
許仁杰傳道曾提過，他會當傳道的原因之一，就是參加這次的旅遊活動。當時他只是其中的一位青年，可能也沒有引人注意，但他看到整個神學院團隊的活動，大家和睦相處，體會了屬靈之愛，所以他就羨慕傳道的生活，後來他也進入神學院，成為傳道工人。
保羅說：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」（林前八1）。只要這個屬靈團體有神的愛，我們可以讓人進來看，他就會被吸引，因這屬靈氣氛而感動，不需要知識的辯論。
二、神學院那次的通宵禱告
1997年7月到2000年12月，有三年半的時間擔任神學院的輔導工作。
有一天晚上近十二點，神學生韋詠恩來我的寢室，他說頭很痛；我教導神學生的第一反應就是禱告，而不是去醫院，況且已是半夜，去醫院也很麻煩，我也沒有去醫院的經驗。神學生都已在睡覺，隔天早上六點就要起床，所以我沒有麻煩其他人來幫忙禱告，只有我跟他在一起。
禱告了一段時間，休息時，我問說：「頭還會不會痛？」他說：「還是痛。」怎麼辦？還是禱告。就是這樣，禱告、休息不斷的反覆，當然也配合道理。
又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了（林後十二7-10）。
的確，神的恩典夠用，雖然頭還是會痛，但可以忍受，不像剛開始那麼痛，一直到天快亮。我說：「你可以躺下睡覺，等一下六點半的早禱會不用起來；能睡覺是恩典，你整個晚上沒有睡覺，一定累了！」感謝主！他睡了。
早上他起來上課，我問他：「頭還會不會痛？」他說：「不會了！」我再問：「要不要去醫院？」他說：「不用。」如果他要去醫院，我當然要配合，檢查看看是否腦內出了問題；但他覺得已不再痛，就交託給神，如果以後有問題，再說。
感謝主！以後不再出現這樣頭痛的問題。後來韋詠恩當了傳道，經過了好幾年，我們碰面時，還會提起這件事；可見這件事對我們的影響非常深遠，對傳道的事奉幫助很大，讓我們體會所事奉的神又真又活，但有時祂也會給我們考驗。遇到困難時，只管交託祂，不灰心的禱告，在祂沒有難成的事。
韋詠恩傳道繼承父親傳福音的使命
他原屬於花蓮的立山教會，就是從玉里進去的卓溪鄉太魯閣族部落。早期他的父親韋大發接受了真耶穌教會的道理後，就有傳福音的使命；他跟同族的幾個人，從銅門教會出發，越過中央山脈到南投縣的精英部落，向同族的人傳福音，後來建立了精英、廬山、春陽等幾處教會。
誠如保羅所說：「我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證：我是大有憂愁，心裡時常傷痛；為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意」（羅九1-3）。他們為了族人，有傳福音的使命，不辭路途遙遠，翻山越嶺；神也堅立他們所做的工，建立了真教會。
教會建立後，真成為屬靈一家；花蓮的銅門等教會舉開靈恩佈道會時，南投的信徒也特地翻過中央山脈去參加，不出於勉 強，乃是因愛的吸引，屬靈一家的團聚。
保羅說：「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債」（羅一14）。因為「你們因信基督耶穌都是神的兒子。你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了」（加三26-28）。
韋傳道的父親除了向自己的族人傳福音之外，他的腳跡也到過屏東竹坑的排灣族部落。當年的制度尚未健全，到外地傳福音的工作，很多是個人順服聖靈的感動，成就神的託付。韋詠恩傳道有感於父親這種傳福音的使命，出於聖靈的感動，他也踏上了專職傳道的事奉。
本來在自己的故鄉立山教會，已有穩定的家庭生活，他在山地服務，妻子是學校老師。為了專職事奉要進神學院，他就離鄉背井，從花蓮到臺中。同學可以回家時，因家鄉路途遙遠，他還是要留在神學院，不能常常回家，這樣有三年的時間。
因我是當年的輔導傳道，回想過去的種種，點滴在心頭；為何要如此辛苦，都是為了神的國，為了福音的緣故。求主記念大家 的付出，也求主堅立所做的工。
（待續）
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