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在舊約中，神透過祂的先知以西結，談到避免毀滅的條件：
我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個（結二二30）。
神尋找，卻找不著
西元前586年，聖殿和耶路撒冷被巴比倫人摧毀，因為神傾倒了祂的憤怒（結二二31；參：代下三六17-19）。神發怒了，因為百姓在階級和職務上舉止敗壞，先知和女先知（假）沒有上到破口處，也沒有為以色列家建造城牆。相反，他們用虛假和謊言誤導了神的子民，給了他們虛假的希望、信心和安全感（結二二25、28；參：十三1-7、10-17）。
祭司違反了神的律法，沒有指導人們過正確的敬拜生活（結二二26；參：瑪二7-8）；首領們嚴重地壓迫人民，而人民又反過來壓迫無助的人（結二二27、29）。因此，眾人都失敗了，達不到神的要求，沒有人能在祂面前站在破口防堵和建造城牆。
這就是當時神的國度所面臨的危機。難道當中沒有合適的、有能力的，願意站在破口築牆的工人嗎？
摩西在神面前站在破口
摩西是神忠心的僕人（來三2、5）。以色列中再沒有興起像摩西這樣的先知，耶和華面對面認識他，並藉著他行了一切大能，和一切偉大而可畏的事（申三四10-12；民十二6-8）。
摩西是一位在神面前站在破口上的人，他知道自己的責任，並以極大的愛心和耐心懇求神，消除神的憤怒，並帶領以色列人悔改回歸神（詩一O六23）。
今天，有許多破口使我們處於危險之中（賽二二9；參：代下三二5）。我們有個人信仰生活的破口（信仰情況）、家庭的破口（婚姻、姻親、親子、兄弟姐妹等問題），和教會中的破口（組織、敬拜、合一、事奉主和事工等）。
當我們看到破口，我們的反應是什麼？是視而不見並假裝一切都很好，抑或非常堅定地站在該處修補破口？（參：代下三二5；尼四7，六1）。
尼希米重建城牆
一個城市的力量和安全，取決於拯救的城牆（賽二六1，六十18）；高而堅固的城牆能提供保護和防禦（申二八52前；啟二一10、12）。
耶路撒冷的城牆倒塌了。當尼希米聽說猶太人和耶路撒冷城牆的情況時，他很憂傷，哭泣、禁食並向神祈禱，承認他們的罪（尼一3-4、6，二1-2）。在國王的許可下，他前往耶路撒冷，視察被毀壞的城牆（尼二13、15），並帶領和激勵猶太人建造耶路撒冷城牆（尼二17-18、20）。經歷了許多挑戰和困難後，耶路撒冷的城牆終於得以重建（尼七1）。
今日，我們的教會和個人本身，是否夠堅固、夠強大？我們是否有高牆（啟二一10、12前）作為防禦，來保護我們免受敵人魔鬼的攻擊？我們是否知道，魔鬼不斷在滲透並傷害我們的破口，但我們卻沒有時常靠著主、靠著聖靈和神的話，立即地修復及建造？我們可曾為城牆的情況感到憂傷？我們有成為那修補破口的人嗎？
那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的（賽五八12）。
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