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 (聖靈月刊第559期2024年4月)
福音小舖:信耶穌毋免驚

與陳弟兄夫婦共進早餐,讓北漂的背包客,心裡多了一絲的溫暖。

老舊的會堂經過整修裝潢後,該有的設施一樣不缺,接待的客房(套房)也都倍感溫馨。大嫂也頗現代化,麥當勞的豬肉堡加上熱咖啡,簡單方便且營養十足。熱飲掀蓋,一陣輕煙升起,她的眼角洋溢著滿足。

開了話匣子,邊感謝,邊見證說,年長外婆原是一貫道信徒,當年母親帶著孩子們信主,外婆原先絕不接受,因她不可能背棄所謂的祖先、傳統、曾起的重誓,恐遭「天譴」。

雖外人明白那是非常迷信的敬拜——堅持「素食」,不吃葷食,以為這樣的行動即表「不殺生」。試問青菜沒有「生命」?素食者較善良?殊不知,連一杯水都遍滿微生物,只不過肉眼看不見而已,豈可如此認定,以為這樣無罪來釋放自己?

諷刺的是,大型素食餐廳的名菜中,也與一般傳統料理菜名相似,只是前頭多一個「素」字,如「素魚翅羹、素獅子頭、素胡椒魚、素排骨、素腿庫……」,彷彿自我欺騙,其實內心還是充滿食慾的;不踐踏蟑螂、螞蟻,就是「不殺生」,然花錢買魚或其他原飼養的水產、小動物來「放生」,可否知道,遭放生的小生命一旦進入「自然環境」,反而易使牠們喪命。到底是「救命」還是「害命」,有很多值得商榷呢!

長年以來,雖是血緣至親,可是南、北兩地分隔,加上不同的信仰認知,就難更進一步「相親相偎」。可是母親仍長年不停歇為外婆禱告,以減少見面時的衝突。隨著外婆年事漸長,母親的禱告愈發熱切,但老人家解釋道:部分聖經(如哥林多前書)他們也是有沿用的,「耶穌」還是「無極老母」所生。以訛傳訛,毫無依據,與基督信仰的內涵與理念相去甚遠,又何足作為可訴之依據!但老人家執著,也不願讓步,直到一連串怪事臨到……。

外婆住家後邊有座廟宇,參拜人潮絡繹不絕,本可自在生活的外婆,忽然有天晚上被魔鬼做工,「鬼壓床」的頻率越來越高;本已經疲憊的身子,開始耳鳴、心悸、心跳錯亂、寒意四起,直到睜不開眼睛,有許多難以形容的特殊經驗。外婆遂開始拼命跑堂點,以最誠真的心意祈求神明賜予平安,但是未曾見效,反倒換來徒勞無功的嘆息。

長時間的失眠,讓外婆情緒愈發不穩定,奇怪的行徑屢見不鮮。心想既然虔誠的自己,並沒因此得平靜與平安,竟決定要北上投奔女兒來「信耶穌」。當然全家都興奮不已,實乃主耶穌開恩,讓外婆有特別的感動;否則這種事兒,真是連想都不敢想呢!

外婆就這麼在北上住下,隨著母親到教會慕道。原以為老人家會被「靈言禱告」所震攝;令人意外的,外婆不但不驚怕,反而一味相信,並要求「聖靈」體驗,堅定的心志顯示出曾在家鄉所受的苦楚。傳道每次都特別為外婆禱告,也如一對一補習一樣,說明真理給外婆明白:

一、神是靈——是唯一尊貴、聖潔的神,而我們是祂所造的,原為神的兒子。既然是兒子,怎可能苦待、凌虐呢?所以放心到祂面前祈求、認識神的必得著平安(羅八14-17)。

二、聖靈——是神特別賜下給人的恩典,提供幫助、使人明白真理,又是得基業的憑據(弗一13-14)。祂賞賜聖靈給祈求的人,領受者必更明白神的旨意。

三、受洗——非只是入信的「手續」。世人原都在祂的名下,只因人類始祖亞當不守聖約,吃了分別善惡的果子,從此被逐出樂園,也失去尊貴神子的身分,流浪塵世。因此務必依靠主耶穌的寶血,洗去心靈的污穢(原罪),並且於流動的溪流、海水中,在聖靈的見證之下,除去靈魂的罪與肉身的罪,恢復神子的尊貴。

四、洗腳——乃超越風俗的真理,亦為自表謙卑的服事,使信徒都歸屬於主基督,完全潔淨,不再走岔路。生命今後將有選擇,當遠離撒但魔鬼,謹慎邁步行天路。

初淺的道理,詫異外婆竟完全接受,不同以往的抗拒而變得順服。神的愛與揀選,顯明在她老人家身上。自慕道以來,外婆也不再吃素,每餐都隨著大家的飲食,吃得津津有味,好不快樂呀!俗云:「科學要實驗,信仰靠體驗。」改變態度的外婆,認真的聽道、聚會、切求聖靈,其中也反映了過去在故鄉被撒但玩弄時,產生的恐懼與失望;如今終可從那與信仰敵對、反基督的觀念中,跳脫心靈的枷鎖,尋求真平安、真自由,值得全家人雀躍。

在受洗前,外婆終於求到了聖靈,因她用心、認真、專一,主也施大恩典,揮去從前的恐懼悲傷,使外婆大展笑容,心靈得主醫治。既然要信耶穌,家人看見了她的投入,以及她的恆心,當然那份「代禱」的力量必起大功效。

主是賜平安的神,也是憐憫人軟弱的神:「凡靠著祂進到神面前的人,祂都能拯救到底……」(來七25)。慶幸外婆在晚年得主接納,從慕道、分辨、體驗、受洗,前後在北部住了約四個月,才回到南部。回鄉後仍認真守安息日、參加聚會,喜樂滿足;與家人有了共同的信仰話題,不再針鋒相對,不再負氣爭辯,只有分享主恩,彼此代禱。直到主接她回天家,擦去家人的眼淚。

回想起這段奇妙經歷,唯有感謝、再感謝!
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作者: 茁石
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 04/01/2024
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