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 (聖靈月刊第565期2024年10月)
主題特寫:信仰中的炫富心理
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筆者從小就信主,回想起信仰的歷程,尤其在早期鄉下的地方,真耶穌教會是比較少數且特別的宗教信仰,不拜拜,也沒有「公媽廳」,還是在星期六聚會;真的很不一樣。雖然鄰居大都是宗族的親戚關係,在彼此尊重下,也不會產生太大的生活隔閡。在成長過程中,隱約有股力量提醒自己:「我是基督徒,各方面表現不能太離譜。」感謝主賜福與保守,求學階段就這樣順遂的度過。然而,進入職場之後,基督徒的身分與作為,如何跟社會脈動與價值觀連結,是一門永遠持續學習的現在進行式。

從小我們就喜歡展示自己所擁有的東西,新玩具、新球鞋,去遊樂園玩、考名校;現在的孩子,比社群流量、按讚數,出國玩、讀世界名校。好像自己就是比別人好,可以拿來炫耀一番,滿足自己的優越感。長大後,你的世界變寬廣了,好像過去值得驕傲的事,現在變得稀鬆平凡,於是開始追求成就名利,來彰顯自己的榮耀地位。職場上努力爬上高階管理層級,不僅豐厚荷包,並可大展長才,最好能再擁有幾件代表作品,來凸顯自己的能力與才華;再則,自己創業,努力經營,快速累積財富,用消費力來證明自己的成功。其實,這些都是你勞碌所應得的報償,重點是你用什麼心態來看待?

「物質力」都可以用金錢來衡量,是可具體被量化,也是被大眾所熟悉,更是人生追逐所謂成功的表徵。然而,人往往想要追求更高層次的心靈滿足,才會覺得自己的人生是圓滿的。但是,心靈的收穫沒有客觀量化的標準,完全取決於每個人主觀的認知,有的人是內斂自省,但有些人還是需要掌聲來撐起場面。因此這成了每個人信仰靈修的層次,也就會呈現出不同的人生百態。

外顯的價值,往往是我們要讓大家看見自己努力的成果——因為我認真讀書,所以我能考上名校;因為我工作積極又有方法,收入豐厚,所以我買名車來證明我的成就,為的就是要讓別人看見,自己能高人一等。因此,街上的豪車越來越多,開車的人也越來越年輕,形成一種最容易聯想的象徵——名車等於成就。大家只看見吸引眾人欣羨目光的象徵物,卻完全不在乎所擁有的本質。

杯子滿了,水就會自然溢出來;杯子若只有半滿,有人為了顯現自己也有很多水,就故意搖晃,讓水噴濺出來,那樣就只呈現出笨拙的醜態。想到猶大書13節寫到「是海裡的狂浪,湧出自己可恥的沫子來。」刻意的表現,因那不是自己擁有的本質內涵,就無法時時掩飾完全,終究難免原形畢露,徒留骯髒的沫子;何必為了一時的面子,讓自己招致恥辱?

外在炫富很容易,你只要敢預支財富,輕鬆付個頭款,一輛漂亮豪華的名車就能開著跑,從此幻想著功成名就與美滿人生。但是,現實中預支的貸款是需要償還的,當收入低於你的預期,這些奢華享受成為負擔,你會設停損點,還是有一種回不去的虛幻執著?有人說:「我要買一輛無法負擔的豪車,別人才會覺得我很成功。」我們誤以為擁有好東西,就能得到認可和接納,南韓的車貧族(car poor)就是如此。買了一輛過於自己能力所能負擔的豪車,只是為了在比較的文化中勝出——「輸人不輸陣」,就算是負債,也要製造出類成功的亮麗人生,其實只是反映出最深層的自卑而已。你是否也陷入了這種價值觀的迷失?

在信仰上,我們是否也會掉進同樣心態的炫耀感?從接觸信仰開始,我們深信這是有真理的教會,所以有時會不經意展現出優越感,對外常會提起得救真教會的必要元素,例如我們得到真理的聖靈、有合乎聖經的大水洗禮、全備的福音等等,對外傳福音本來就是我們的使命,但我們更該注意的是,與福音相稱的好行為表現。法利賽人顯於外的行為,應該是最典型的代表,他們最喜歡在眾人面前表現出最虔誠的舉動,為善就要人知,例如:禱告祈求、奉獻十分之一等,但這些看似虔誠的表現,主耶穌卻只給法利賽人四個字的結論——「假冒偽善」。

聖經中也有一個在信仰中炫富的例子,就是亞拿尼亞夫婦。在使徒時代的教會現況中,因弱勢的信徒不少,因此有能力的信徒奉獻財物,凡物共用,具體表現出基督的愛。亞拿尼亞看見巴拿巴奉獻所有,他也想得此虛名,卻又不捨眾多財富,而私自保留幾分,卻跟彼得宣稱這是全部的財物,其心態是欺世盜名,卻忘了神的全知全能,以為自己的奉獻應該得到讚許,卻因欺哄聖靈而招致滅亡。或許你會認為這個是極端案例,不會發生在自己身上,然而貪圖虛名(驕傲)和貪財,卻是基督徒信仰的兩大絆腳石。當你看重來自於人的掌聲時,你就只配得人短暫虛渺的稱讚;而當你懂得將榮耀歸於神,才能得到那永不衰敗的天國獎賞。有智慧的你,孰輕孰重,你當然了然於心。

心靈缺乏的人,才需要靠外在物質來掩飾空虛。耶利米書三十一章9節中提到「……使他們在河水旁走正直的路,在其上不致絆跌……。」走在主正直的道路上,神必賜下豐富的恩典,就如身在河水旁,永不飢渴匱乏,也不會絆跌。有些人以為利用外在易顯的名車、財富,提升並擁有心理尊榮,但神要我們先追求祂的國和祂的義,而我們所需用的一切,祂自然會適時地賞賜。倘若過去我們把努力的目標次序搞錯了,現在必須先致力祈求從神來的豐足心靈。

撒母耳記下十五章1節記載「押沙龍為自己預備車馬,又派五十人在他前頭奔走。」這是押沙龍積極謀取王位的起手式,一個炫耀的大排場,展示在以色列眾人面前,起初有了收服人心的成效,然而至終慘敗在自己的野心之下,埋葬在浮誇的假象中。

創世記十七章1節「亞伯蘭九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說:『我是全能的神。你當在我面前作完全人。』」今天我們都是蒙揀選之民,跟亞伯拉罕一樣,為了與我們的身分相稱,就必須極力追求成為完全人,這絕對是不容易的功課,但也是最美好的學習,只要定睛在神的愛中,就能得著祕訣。

假如你愛自己,應該希望別人看見最真實的自己;除非你不愛自己,才會希望別人看見躲在名車背後虛假的自己。
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作者: DL
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 10/01/2024
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