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(No Title)

豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們。人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧,倒不如變作愚拙,好成為有智慧的(林前三16-18)。

神厭惡同性戀的行為,因為他們悖逆神創造異性配偶的自然律。「神就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物』」(創一27-28)。

同性戀不僅得罪自己,也得罪神:「你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子」(林前六18)。我們稀奇,從前讓人覺得羞恥的同性戀,如今為何已經幻化、建構成為本世紀新的道德修養試題?

男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應(羅一27)。

男與男,女與女,原本隨慾火燃燒尋求滿足的隱私訴求,被愛滋病引爆之後,雖是引起醫學界的關注,全球花了幾十年的心力去克服,隨之又演變為政治力量的工具,時至今日儼然已成為一種時尚與潮流。輿論雖然會苛責異性之間的出軌或婚外情,但是卻鼓舞、教導要包容甚而祝福同性戀。這種扭曲的價值觀,事實上仍在不斷演繹當中。人類或許全然不知,未來的報應只有變本加厲!

十年前,臺灣各個宗教派別為了「同婚合法化」激辯,彩虹旗勁舞,最後立法院三審槌定,臺灣成為東南亞第一個最早開放同性婚姻的國家。有許多的人驕傲地認為這是臺灣文明進步的指標。而尊重自然律下應由兩性建立家庭的衛道人士節節敗退,情勢比人強的現實壓力下,好像只能默默地忍受、接受與承受。

自此,同性戀無須躲在黑暗的角落,只用了十分之一個世紀的時間,七色彩虹所代表的,不再是聖經中神與人所立,不以大水毀滅世界的和平之約,取而代之成為同性戀的黨旗,一再進階成為性別擺盪的光譜代號!希驥想像不斷搖晃彩虹旗的結果,光譜將會成為明亮的白色力量……!

從前不明白為何彩虹與同性戀有關,現在恍然大悟,原來這個標誌乃是一系列蓄謀後的機巧選定;撒但也會裝作光明的天使!(林後十一14 )。

gender spectrum(性別光譜)意味著性別是可以像顏色轉換的,性別是可以流動的;gender-fluidity(性別流動)這個字已經正式進入谷歌(Google)字典庫當中。隨著後同性戀時代的來臨,同性戀再也不是最駭人的話題!反同性戀者認為別人關起門來的事與我無關,或是只要我把門關起來,也與我無關;默默地忍受、接受與承受的態度,恐怕也已經無法應變「性別界限消失」的新潮流。



一、無法辨識是男還是女?

去年回臺灣期間,撥空與外子去南故宮遊歷。走著走著,外子突然搖搖我的胳膊問:「媽媽,前面那一對,長頭髮的是男還是女?」這還不容易嗎,我揣著他稍加快腳步,進前聽了一下他們的交談,順便再仔細看一眼,然後歪著頭跟外子小聲地說:「是男的。」走遠後輕聲複述我觀察的結果;聲音低沉,個子雖高瘦,蓄長髮,但應該是一男一女。沒想到他竟然噓了一口氣說:「還好!」他的反應讓我啼笑皆非。

原因是不久前,我們在溫哥華的某商場閒逛,迎面而來的是一位蓄著一臉腮幫鬍子,披肩長髮,分明是上了年紀的大叔,一件黑ㄒ恤,配上一條打著皺褶過膝的蓬蓬裙,健碩的小腿肌腱上好似紋身,隱約流著汗的腿毛,十根腳指尚未塗指甲油,在男性涼鞋裡自由伸張,與他的大鬍子互相印證他的性別。“Gender-fluidity”我回應外子!戲謔地問:「如果哪一天,我們的孫子說:阿公,你明天穿裙子來接我放學好嗎?我們同學的阿公都穿這樣穿,so cool!你打算怎麼回答?」只見他難受的一臉扭曲說:「我就打他屁股!」然後,一路上他都非常的沉默。



二、「流動性別」乃是學校的重點教育

十餘年前,在巴黎羅浮宮蜿蜒的林蔭公園步道旁,偶遇一對熱情擁吻的男性,長馬尾男的頭緊緊靠著光頭男搓摩,難分難捨。這一幕讓女兒與我非常尷尬地裝作視而不見。如今,到商場裡購物,面對櫃「哥」頂著赤紅的胭脂,眼瞼上勾勒著技術拙劣的藍眼線,翹起小指頭解說商品的景象都不能算稀奇了。歐美社會也出現頂尖的商業菁英男士,瀟灑驅馳著百萬跑車,停車後「嗶」一聲,一腳跨出名牌高跟鞋,配上高級訂做的仕女裙裝,昂首闊步,那種姿態在在宣示著:我可男可女!

「同性戀」於人類歷史而言,已算是跨越性別之門的過門磚了。

十年來自掃門前雪,緊閉家門,沉默忍受的人,也許不知道。北美的小學為低年級準備的繪本教材,別有用心地在孩子尚未發育之前,就教育他們「性別不是固定的,是流動的。」「他們煞有其事的,用光譜,用圈圈,像解釋物理化學一般,非常急躁地跑在生物課、健康教育與兩性教育這些學科之前,告訴稚嫩的孩子,你可男可女,那不過是(刀子一抹)簽個名,就可以改變的小事兒罷了!」然而變性手術會讓身體遭受多麼大、永久性的痛苦與傷害,相信不會被強調。消極的退讓並沒有讓我們置身度外,消滅性別的解放大軍已經侵門踏戶而來!



三、後同性戀時代

彩虹旗飄揚下十年光陰流逝,我們可曾料想,同性戀的議題在「性別流動」世界觀內,已不再算是個爭議性的主題,因為若是以「性別可流動,性別無界限」作為「政治正確」的前提,那麼配偶欄填男填女又如何需要爭論呢?

從前只要是正統宗教,堅定反同性戀的立場乃良心所適從,而今我們要面對的則是比同婚更詭譎、更麻煩、更複雜的問題。因為顛倒性取向的教育思潮,如同海嘯的無情衝擊一般,不僅不分宗教、膚色、種族,更甚者不分年齡層;不理會未成年保護法,不甩老年保障制度,通殺!

筆者所居住的公寓裡,新搬來一對銀髮老太太,她們泰然自若地向鄰居介紹自己的伴侶,主動在電梯間貼上「入厝邀請」。往後我們這一層可熱鬧了,來看兩個阿嬤的孩子們蹦蹦跳跳,嘻笑衝刺。學校洗腦教育以至於家庭潛移默化教育,都認可的同性伴侶,已經在日升月落之間成為我們的日常……。當然,還是有非常虔誠的基督徒鄰居,見面寒暄時會說,聽到我彈奏讚美詩讓他們心裡很感動,感謝神。同一部電梯裡,進出七彩人生。這是我們的後同性戀時代!



四、政治不正確者的處境

我們或許認為,只要家長多用心在家裡把孩子教好,就不必怕。事實上,美國某個基督教學校,有某位成長於一個虔誠基督教家庭的孩子,非常勇敢地表示神造男造女,由異性組成家庭才符合聖經教導。結果,引燃公憤,校長只好把這個孩子叫來,通知家長,必須好好規勸孩子,更正言論,否則,學校只能把他退學。校長理由正當,「同婚合法」乃當代「政治正確」(politically correct)的言論,反對者都會受到批判。

學生如此,任職於學校的基督徒教職員,必須在升遷壓力下做出「政治正確」的表態,否則便會失去機會;被動地想要安靜的顧好手邊的飯碗者,靜默不語也自然是情勢所逼。除了教育界,各行各業中LGBTQ+(蕾絲邊、男同志、雙性戀、變性者、性別疑惑者與其他)雖然是少數,但其聲勢已然是主流權謀者所倚仗的訴求,為了選票之造勢主力。

美國加州剛剛通過AB1955法案,將於2025一月實施,內容是禁止校區在學生改變性別認同時通知家長;只要學生自己同意改變性別並簽名,學校的老師,便都不得通知父母親。1也就是說,孩子在學校被教育,被洗腦之後,決定上醫院挨刀子改變天生的性別,學校將會合法地刻意、惡意隱瞞!此法案宣稱,旨在於「保護」少數想變性的孩子與其家庭。眾所皆知,凡列入教綱者,終極目的在於推廣成為社會群體共同的行為與觀念!現在又有法案加持,一路綠燈,加速前進!!

該法案雖屬加州首創,但這叫「厚積薄發」,過了那個同性戀合法化的坎,無限上綱自然是乘風破浪之事了!美國其他各州早晚要隨隊衝上風口浪尖,而臺灣向來輸人不輸陣,預期不會太久,立法院便會跟上這波洪水猛獸自踐家門。

「除去性別界線」正用一種有聲無聲的方式,成為本世紀的敵基督者!同性戀只算是探測性質的「試禁(金)石」,「後同性戀」才真正是邪惡勢力揭開其人道正義的面具,野心現形,將魔掌伸入所有家庭的黑暗時代來臨!
Yet , are we ready?(而我們準備好應戰了嗎?)

(待續;中下期請見11-12月靈修類專欄)

註:
1. https://www.singtaousa.com/2024-07-17/%E4%BF%9D%E5%AD%B8%E7%94%9F%E6%80%A7%E5%88%A5%E8%AA%8D%E5%90%8C%E9%9A%B1%E7%A7%81-%E5%8A%A0%E5%B7%9E%E6%96%B0%E6%B3%95%E6%83%B9%E6%AD%A3%E5%8F%8D%E6%BF%80%E8%BE%AF/4928227
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Publisher: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
Date: 10/01/2024
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