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圖／山LIN
在地如天（on earth as it is in heaven）是主禱文中的一句話（路十一1-2）。祂教我們禱告時要說：「願神的旨意行在地上，如同行在天上……。」
願神的旨意在地如天？其實不管在地或在天，神的旨意都暢行無阻，何需如此祈禱？這是因為在地上有許多人不願順服、遵行神的旨意，所以要求主憐憫、感化他們。
不順從、不遵行的人自討苦吃，只會讓自己承受嚴酷的虧損，神的旨意卻不受阻擋，依照祂所命定的遂行到底。例如，神的旨意是要帶領祂的百姓離開埃及為奴之地；法老不甘願順從，在十個連串災禍中自己吃足苦頭，最後喪了長子，無助的看著神把祂的百姓帶出埃及、成就祂所定意的。神的旨意也要把祂的百姓帶進應許之地；那個不信、不順從、怨言不斷的世代，卻哀號：「巴不得我們早死在埃及，或死在這曠野。神為什麼把我們領到那地，使我們倒在刀下？……我們不如另立一個首領回埃及去吧！」（民十四1-4）。真的，那些抱怨的人都倒斃在曠野（林前十5）；但神還是把其餘的百姓帶入流奶與蜜之地。
祂的旨意無阻！
以賽亞先知說：雨和雪從天而降，就不返回，必不在半途飄回天上，因為它們有降下的目的，要滋潤地土，叫地上發芽結實，使撒種的有種、要吃的有糧。神口中所出的話也是如此，決不徒然返回，卻要成就祂所喜悅的，在祂所命定要成就的事上必然亨通（賽五五10-11）。
約伯說：「我知道，祢萬事都能做；祢的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使祢的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的」（伯四二2-3）。
神的旨意絕不出錯。有時我們或感不解，說，怎麼會這樣？其實，問題不在祂的旨意，在人的智慧太有限，又不尋求神，常以自我為中心，不願向神交託一切。有生命的信仰重視對神旨意的學習、等候和遵行，因此能「以敬畏神為至寶」，如錫安（賽三三5-6）。當時亞述大軍兵臨耶路撒冷城下，其軍長極力羞辱希西家王和他所事奉、倚靠的神，希西家王撕裂衣服，披上麻布，進神的殿，以敬畏的心謙卑向神祈禱；夜間，神的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人，拯救祂的城──錫安（詩一三二13-14），即耶路撒冷（賽三七33-38），得救的真教會（來十二22-24 ）。
不是敬畏神可以得什麼寶，而是「敬畏神」本身就是最珍貴的寶。
敬畏神的人能有什麼樣的生命？他有神的看顧和保護；什麼好處都不缺；得到神的教訓和引導；與神保有緊密的關係；雖每天為生活認真忙碌，卻每天嘗到主恩的滋味，感受祂的美善，而時時擁有「在地如天」的心境（詩三四7-11）。
一個不認識、不跟從主的人，從外表看似乎活生生的為生活忙碌著，但在主耶穌的眼中，他的生命卻是死的（路九60；約五24-25）；神的憐憫和大愛使他得以認識主、信而受洗，與基督耶穌一同復活，一同坐在天上（弗二4-7）。所以，我們雖還在地上過著每一天，心，卻要時常仰望神、從新得力，如鷹伸展兩翅，搧展上騰，而遨翔天際（賽四十31）。
既是天上的人，就應學著過「在地如天」的生活，掠過世上的煩瑣，思想上頭的事（西三1-2）。 |
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