論道：「道」字的涵義

恩民

「耶和華啊！求祢將祢的道指示我，將祢的路教訓我。」(詩廿五4)

「義人的腳步，被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。」(詩卅七23)。

「你當等候耶和華，遵守祂的道，祂就抬舉你，使你承受地土。」(詩卅七34)。

「太初有道，道與神同在。道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」(約一1~3)。

前三段經文中的「道」字，專指道路、方法、規則。凡路之可行者，必是理之所通者；理若不通，必不能成路。蓋路者眾人之所由，習之而不察，形成為眾人共同愛好，而遵行之；大道之行，天下為公，乃根源于此。

後一段經文中的「道」字，與神並稱；因道涵蓋一切，統攝一切，支配一切。天下萬物，都有理在；理乃神大智慧的結晶體，大能力的具體化。主耶穌不以自己與神同等為強奪的，因祂是道之彰顯于世人者(腓二6；約一14；十四6)。

中國文字發音單純，優美簡化，涵義廣博，冠于世界各國。「道」字所涵的意，所指的事，可因時制宜；其延伸擴大至宇宙的源頭，為神的尊稱。此非牽強附會，蓋有至理存焉。

中國有史以來，先賢先哲就洞悉天理天道，與倫理倫道。兩者互相連繫，相輔相成；互相媲美，相映交輝。蓋天道與人道，其理相通；天心與人心，自然彼此相合；神人相交，如父子相親(林後六16、18)。所以我們渴慕真理，追求聖靈，時時向神禱告(帖前五17)，為生活中第一大事。

「道」之一字，由我們所習知，所常行的路，再加以深思細察，可得其奧。最簡要的，要格物致知，追溯人類生命之源，由于一微小精子細胞，在母體內孕育十月，成為嬰兒。此細胞乃人全身的縮影。神以最高的智慧，精密的設計(理)，最大的權能，最優的質料，定意創造而成之，非我們可由自己的意念而得之。嬰孩之生，實由道而生。是以為人父母者，要貴德而養之，尊師重道而教之(申六6~9；箴廿二6)，方不負天地之恩！

教育的宗旨，在授人民科學知識，富強國家；培植公共道德，安定社會。教會的使命，在宣揚福音，引人歸主(可十六15；林前九16~17)；發揚基督精神，舖造通往天國之道路(太五13~16;彼前二12)。此為眾信徒最重要的任務。

凡屬于基督之門徒，人人當背上十字架，跟隨主的腳蹤行(路九23；彼前二20~21)。放下各樣的重擔，脫去容易纏我們的罪(來十二1)；內清胸臆，閉目塞聰(太五8)；外絕聲色，保養靈命(加五24；羅十三11~14)。

献身事主者，宜分聖俗，絕名利(加六14)，守道滋德。以無為應物，不起美惡之想，不生有無之見，不謀難易之謀。不有長短之爭，不行高下相傾之事，不作音聲逆順之為。必須誠意、正心、修身、齊家，進而治理教會(提前三4~5、12~13)。無支離纏繞之弊，革除牽強傲忤之心！

如是所為，萬有的實理畢呈，伐妄歸真之旨彰著。高擎旌旗，向黑暗進軍；背負十架，勇往直前(徒廿22~24、廿一10~14)！神國在茲，天堂在望！是達道之成果，可自慰矣！