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撰文/林頌懷|聖靈月刊576期-2025.09|主題/我要敬拜祢



圖/Doryillustrator

信主之後,一個基督徒所不可忽略的課題是:「脫去舊人,穿上新人」(羅六6;弗四22-24;西三8-10)。當中「穿上新人」固然是重點,卻不易達成。細細耙梳之下,會發現導致更新破功的敗點在於:舊人怎麼還穿在身上。可怕的是,這將使原本保證有主愛與盼望的我們,今生處於「似活實死」的狀態,並讓本該由聖靈暢行無阻的生命,即便有聖靈之泉漫過,卻仍不能嗅到清新的基督馨香、反倒充斥駭人的舊人瘴癘之氣,成了一片長不出果子、毫無重生之力的窪濕之地(結四七11)。

當我們盤點聖經關於「舊人」與「新人」的道理,會發現這類勉勵,高度集中在使徒保羅的書信。使徒保羅曾在他的書信中,多次多方、苦口婆心地勸勉各地信徒,「因為知道我們的舊人和祂同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕」(羅六6);「如果你們聽過祂的道……,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的」(弗四21-22);「不要彼此說謊,因你們已經脫去舊人和舊人的行為,穿上了新人。這新人……」(西三9-10)。保羅這麼大費周章地提醒「基礎道理」,難道「舊人」之中,真有哪些容易被我們忽略的隱形危機?



隱形危機一:舊人的本質是罪人(羅六1-14)

就我們習以為常的認知,舊人通常是指著還沒受洗的人。然而,當我們細細想來,為什麼要受洗?豈不就是「歸入基督的死」(3節)、「使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕?」(6節)。因此,舊人不只是還沒受洗的人,而是一個「仍在罪中活著」(2節)、「容罪在你們必死的身上作王」(12節)的人。

因此,保羅在寫給住在羅馬的眾聖徒的信件中,不斷以第一人稱複數「我們」(1-8節),提醒同樣已經「藉著洗禮歸入死」(3節)的人,就是「在基督死的形狀上與祂聯合」(5節),並且同有「叫我們一舉一動有新生的樣式」(4節),「是脫離了罪」(7節),「罪必不能作你們的主」(14節)的人。

這個隱形危機,不只潛伏在自認無罪的世人意識中,更可怕的,也埋藏在已經受洗成為聖徒的意識中,讓我們彷彿身處一間置放著定時炸彈的咖啡廳,渾然不知、安逸自在地與三五好友在這個危機中喝下午茶。

主在末世寫信給祂所愛卻已走味的教會,體現了保羅的心急與憂心:「我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的」(啟三1)。這句話意味著,受洗時所得的「白衣」(ἱμάτιον),也許尚未遺失、卻已被玷污了(啟三4)。主接著勉勵那些還沒被罪玷污、又尚未成為新人的聖徒:要穿白衣,與主同行,這樣才能保住自己在生命冊上的名(啟三4-5),不落在火湖裡、受第二次死的結局(啟二十14-15)。



隱形危機二:舊人的形成如蟲蛀(moth-eaten)(弗四22)

身材不是一天造成的,就像一句老話,「羅馬不是一天造成的」,舊人的形成同樣需要時間。保羅提醒,一個從基督學了真理的人,「就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑『漸漸變壞的』」(弗四22)。這裡描寫的是「生成舊人的過程」。當中有兩個關鍵:

關鍵一、靈命是在你不知不覺、無意識中消亡殆盡的。這裡的描述「漸漸變壞」註1 (現在進行時態),彷彿把鏡頭對著生成舊人的施作過程進行特寫,但特寫的方式是採用微感於時間流逝的縮時攝影(Time-lapse photography)註2

關鍵二、靈命的腐敗是在你毫不費力、沒有積極抵抗下,被進行分解。這裡表達的是,成為舊人,並不需要你有情,而常常只要牠有意(被動語態)即可。

曾在某次會後跟同靈交流道理時,認識了一種「惡名昭彰」的藤蔓植物,號稱「植物殺手」,名為「小花蔓澤蘭」。令我印象深刻的,其一是它的生長速度。它就像「吞了過量的生長激素,一天可以伸長十公分左右」註3 ,這個概念就是平均身高二十五公尺的阿里山神木群,需要數十年至百年才能有這番高度,但小花蔓澤蘭只需要大約八個月即可達成。其二,是它的行徑殘忍。小花蔓澤蘭以無數株的藤蔓,從某棵大樹的底部開始向上攀爬,纏繞樹幹、攀抱枝條、擠壓樹頭,最後把樹絞殺包覆,「形成『一團綠』……,使大樹失去與陽光接觸的空間,進而無法行使光合作用,形同以勒斃手法,讓林木不敵藤蔓入侵,終以枯萎凋敝作結。」註4

舊人的形成就像這樣:小花蔓澤蘭與其纏繞的樹,彷彿罪與學了基督的我們的處境。「私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來」(雅一15)。這是一個靈命被腐化、蟲蛀、鏽蝕的過程。罪總是覬覦、戀慕著我們,我們卻可以選擇靠神制伏罪,就像神向即將腐敗殆盡的該隱,所給予的最後提醒:「它必戀慕你,你卻要制伏它」(創四7)。

如何辨析舊人蹤跡?

要制伏罪、防治舊人生成,要先辨析舊人是否漸漸出現。保羅提供了三段經文,作為辨析舊人正在形成的症狀(西三5、8、9):淫亂、污穢、邪情、惡慾、貪婪,以及惱恨、忿怒、惡毒(或譯:陰毒)、毀謗,並口中污穢的言語和彼此說謊。

當我們發現這些「徵兆」出現在我們的行為和生活方式,就表示舊人正在逐漸占據我們。



隱形危機三:舊人的成功靠欺騙(加六7)

《新漢語》譯本:「這『舊人』屬於你們過去的生活方式,順從著迷惑人心的私慾,日漸腐化」(弗四22)。舊人成形,意謂新人全然被舊人占據了,於是不再有基督成形在我心,取而代之的是完全脫去新人、穿上舊人。追根究柢,是因為「順從迷惑人心的私慾」,誠如經文所示。現在讓我們對私慾與迷惑這兩個字,做進一步思考。

1.私慾( πιθυμία,G1939)

從字源義來看,這裡的「私慾」所表達的是一種帶著熱情的渴望。事實上,人有此等富有熱情的渴望並非問題,問題是:在錯誤的事物上渴望,以及在正當的事物上過分地熱情。這點可在這字在聖經使用的範疇得到印證──非單單用於正面或中性描寫(路二二15;腓一23;啟十八14),而是多數(大概三十幾次)用於負面或罪惡性的描寫,也包括本段經文(弗四22)。

根據本段經文的脈絡,舊人之所以得以「長大成人」,不僅是新人被動地受環境影響使然,也因為送給舊人積極可趁的機會,也就是某些帶著強烈感知力、驅動力的「私慾」。「私慾」之所以難處理,是因為根本上它就是我們「自己的」,是源於自己內在的(提後四3)。根深柢固於惡慾,又忠於自己的本性,如此雙劍合璧,遂成就它的強大──難以根除。

難怪保羅提供的對策是「逃避」(提後二22)。是逃得遠遠、避免接觸的「隔離政策」,而非「正面迎擊」的直球對決。因為面對自己的私慾,人總有「剪不斷、理還亂」的十萬個理由,可以被私慾擊敗。



2.迷惑( πάτη,G539)

雖然私慾帶有強烈的驅動力,但舊人更要命的絕招卻是「迷惑」。其概念,就像充斥在這世代的一大威脅「詐騙」註5 。若從靈界的角度來探究這場布下天羅地網的騙局,魔鬼就是主謀,私慾便是內賊,迷惑則是手段。從聖經分析此騙局,會發現其所策動部署的主要場域,包含了:實用型的賺錢獲利場域(可四19),以及理念型的看似邏輯理性卻是以人為本的人文思潮(西二8)。換言之,當代的靈界迷惑,是透過財富與知識的包裝,來欺騙世人。

「私慾」與「迷惑」兩者的合作關係,表面上看似是私慾將人強行擄去,實際上,若沒有那人自己甘願、自賣己身地願意被迷惑,舊人終究會功虧一簣。甘願被迷惑,也就是自欺,正是使舊人成形的最後助攻。這就是保羅之所以要有如「頒出聖旨」般地囑咐聖徒「不要自欺,神是輕慢不得的」(加六7),「因為人種的是什麼,收的也是什麼」。保羅提醒:不要盤算錯了。原來:人的自欺,源於自己的盤算,這是人在權衡自己的利弊得失之後,自以為聰明的選擇。

然而,我們應當如何做選擇,才能使自己突破自欺呢?讚美詩380首的歌詞,陳述了填詞者內心深刻的反省與醒悟:「從前沉迷世界的繁華虛空,歡笑……,美名……。唯主基督我保障永遠安穩,我主是我生命標竿。」這樣的深省與醒悟,所代表的是什麼呢?其實就是在我們下決定前的排序原則和取捨標準。正如這首詩的英文曲名“ I’ll Put Jesus First in My Life”(直譯為:我要將耶穌擺在我生命的首位)。反過來說,當我心被「愛世界的心」占據(約壹二15),愛父的心就不在了,心中所存的,反倒是如保羅所說的「不愛真理的心」(帖後二10)。曾幾何時,耶穌竟被我擱置在一旁呢?



結語

《孫子‧謀攻》:「知己知彼,百戰不殆。」就像下圍棋,進攻取勝,固然是目標,也有十足快感;然而進攻之先,必須先立於不敗之地。簡單來說,就是先能活下去。讓基督成形的新我,活下去。

保羅曾說:「我不是以為得著了、完全了,我乃是竭力追求」(腓三12)。無疑地,這是給我們最好的提醒:人帶著肉體,我們擁有軟弱的本質,因此只要一息尚存,舊人的危害就不會止息。就像讚美詩181首的副歌對自己的信心喊話以及向主立志:「我必和耶穌同行,行完路程;我必前進,耶穌!我必前進。」願我們如歌詞所唱,在「脫下舊人」的諸多攔阻中,繼續前進。                   

 
註釋:                                       
1.和合本所譯為「漸漸變壞的」,其原文「φθειρόμενον」是原形字根「φθείρω」( G5351)的動詞、陽性、單數、現在進行時態、被動語態、分詞、直接受詞的變形字。所以應該直譯為:「被漸漸敗壞的」。
 2.也稱為間格攝影、延時攝影,是一種攝影技術(參考:縮時攝影──維基百科,自由的百科全書。)運用這項技術,可讓時間被壓縮,短片中人或景的動作都飛快,白天到黑夜,只需短短幾秒鐘就能全部跑完。
3.甚至有資料顯示:每天可生長24公分,在國外有「一分鐘一英里」雜草之稱。參考:〈有效防除小花蔓澤蘭的眉角,花蓮林區管理處告訴您〉, 農業知識入口網(https://kmweb.moa.gov.tw/) 。
4.參考:楊駿北,〈「台灣外來種」,小花蔓澤蘭  植物殺手〉,經典雜誌,https://www.rhythmsmonthly.com/?p=38
5.〈每年詐欺犯罪逾700億!洗刷詐騙之島惡名,台灣戰起來〉,工商時報,2023.09。https://www.ctee.com.tw/news/20230907700030-431003#google_vignette
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Publisher: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
Date: 09/01/2025
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