撰文／曾恩榮｜聖靈月刊576期-2025.09｜主題／我要敬拜祢
圖／胡真祥
耶穌講了一個浪子的比喻，生動描繪父親欣喜接納浪子回頭的畫面。這位父親張開雙臂，歡迎散盡家財、走投無路的浪蕩兒子回家，還宰了肥牛犢與朋友們大肆慶祝。他對不以為然、生氣抗議的大兒子說：「你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂」（路十五11-32）。
這個比喻，是神期待普世萬民回歸神家的寫照，父親不計較兒子天大的罪過，只要兒子悔改與願意，斷裂的父子關係即時恢復，歡喜快樂。保羅稱這種關係的改變為「和好 Reconciliation」，因為它是將已經破裂的、敵視的、隔絕的關係，恢復成和睦的、相愛的、親密的關係，彌足珍貴。保羅說：「因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了」（羅五10）。
「與神和好」是浪子比喻所要表達的救恩的主軸。和好是救恩的奧祕與恩典，因為與神和好，我們才能領受神完全赦免的豐盛恩典而且恩上加恩，即使在患難中仍然可以歡歡喜喜盼望神的榮耀，在靈裡領受被神的愛澆灌，藉著禱告讀經、聚會團契，和神密相契（羅五1-5）。
浪子比喻也傳達了全方位和好是人回歸神家的功課。父親的接納，使人得與神和好，另一頭則是兒子的醒悟，肯面對自己、真誠悔過，願意回到父家，這是「與自己和好」的功課。既與神和好，還有「與人和好」的功課，這是父親對大兒子的勸勉與教導，以及回家之後小兒子應有的追求。
浪蕩子回家，是關係的回復，「和好」是蒙福的功課，「與自己和好、與神和好、與人和好」，是神的旨意也是人的功課，和好的程度就是人蒙福的程度。當我們在現實生活中，發現對神、對人、對自己，有些事、有些想法卡關了，可能就是「和好」的功課沒寫或寫亂了。
保羅在腓立比書第四章，勉勵信徒要「常常喜樂」、「存心謙讓」、「一無掛慮」、「凡事禱告祈求和感謝」，這樣寶貴的教導，是接續在勸勉兩位教會重要的同工友阿爹和循都基要和好、要同心之後說的。原來，寫好「和好」的功課，關鍵不在和好本身，而在練好這些基本功。
「常常喜樂」才能看見關係的美好；「存心謙讓」才能化解關係的緊張；「一無掛慮」才能建立美好的關係；「凡事禱告祈求和感謝」，倚靠主，在主的愛裡，凡事都能。
救恩是神賜福給人的恩典，和好是蒙恩人要做的功課，我們好好寫了嗎？
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