撰文／珼珼｜聖靈月刊576期-2025.09｜主題／我要敬拜祢
摩西素常將帳棚支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去。當摩西出營到會幕去的時候，百姓就都起來，各人站在自己帳棚的門口，望著摩西，直等到他進了會幕（出三三7-8）。
當摩西帶領以色列百姓出埃及、進入曠野，到了西乃山下安營，真神在此時向他們頒布了十誡和律例，也吩咐摩西要建造會幕，因為神要臨到百姓中間，與他們同住。
為什麼在此時，神要這樣吩咐摩西？
選民自亞伯拉罕的時代被揀選，直到雅各攜家帶眷下到埃及；從一個70人的家族，430年後成為人數眾多、足以讓埃及人感到壓力的民族。在這段期間，真神與選民的關係也逐漸產生變化。人常說：「國有國法、家有家規。」從一開始由亞伯拉罕、以撒、雅各等族長帶領全家人敬拜神和獻祭，到出埃及時成為一個「民族」，選民便需要更完整的組織與制度，使他們成為更加成熟、具備信仰與民族意識的國家。
以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裡，對著會幕的四圍安營（民二2）。
從《出埃及記》一路讀到《約書亞記》，就會發現這是一段真神帶領以色列民建國的過程。其中，會幕的建立是最重要的環節，不只是真神賜予百姓一個明確敬拜神、認識神的方法和觀念，也揭示了以色列民族與世上其他民族的不同之處。乃至於所羅門時代的聖殿，甚至今日的教會，都同樣承襲著敬拜神的態度和心思。不論是當時的以色列百姓，還是今日的信徒，我們的生命都是圍繞著會幕、以真神為中心而活。
真神將一切關於建造會幕的要求、細節都交代摩西，但這並非全是摩西的責任，是全體以色列百姓都要同心協力去完成的。
當摩西得到真神的指示，他招聚全會眾，請他們樂意奉獻（出三五5）；有智慧的都要來做神一切所吩咐的工（出三五10）。於是，心裡受感和甘心樂意的人就獻上禮物，成為會幕的材料；心中有智慧的婦女親手紡線，比撒列和亞何利亞伯能做各種巧工、製造各物（出三五29-35）。這是今日教會所當學習的功課。教會中所有的一切，都是藉由信徒互相幫補、扶持而完成，這也正是真神所樂見的：眾人在各樣課題中學習彼此相愛。
我要使會幕和壇成聖，……我要住在以色列人中間，作他們的神。他們必知道我是耶和華他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是耶和華他們的神（出二九44-46）。
真神藉著會幕住在百姓中間，與他們同在，這正是這份信仰的寶貴之處。如今，耶穌也照樣與我們同在（太十八19-20）。今日，在各國局勢與社會變遷之下，無論大小事都影響著國家、家庭和我們自身，唯願我們都能謹守這份信仰，直到主再來的日子。
你，為什麼而活？「我為主而活！」
有人說，信仰的追求與物質享受呈反比，沒有健保的地方，見證反而比較多？物資匱乏的環境考驗著信仰，卻也能孕育出單純的信心與對神的倚靠。使徒行傳的見證其實離我們不遙遠。曾站在非洲宣道第一線的工人──加拿大楊志豪傳道，親眼見證過聖靈大降，以及聖靈帶領福音傳揚的奇妙軌跡，甚至經歷命若懸絲卻蒙神拯救的恩典。傳道分享：「能服事神是恩典，而非犧牲！」
究竟……「愛會消失嗎？」
如何處理喜歡團契學長的感覺？有中年婚姻危機這回事？！我們分別邀請到五位大專神訓班青年，及澳洲的小黎傳道，與我們一起探討這些議題。原來，聖經中的《雅歌》很精彩，裡頭的小劇場真實到……會直接上演在現實生活中！《雅歌》教導我們：夫妻需要打造專屬的共同園子。「一起禱告」不是神話或口號，只要雙方都願意經營、立志維繫在真神的話與愛裡，愛是永不止息！ 2025年10月節目預告 《心靈的遊牧民族》https://www.youtube.com/@TJC-SoulNomad
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