牧
主題:撒該蒙恩
經文:路加福音十九1節~10節
概要:主耶穌到了耶利哥之時,有一個稅吏長撒該,為要看看耶穌是怎樣的人,但因他人矮,人又多,不得看見,就爬上桑樹要看主。他終於見到主,且得接待主到他的家。
查經題目:
1.
撒該抱着什麼心情想要看耶穌?
他要知道,耶穌是一位怎樣的人(3)。
2.
為什麼他需爬到樹上去看耶穌?
因人多,他的身量又矮(3)。
3.
主怎麼知道撒該在樹上,又知道他的名字?
因主就是真神,祂是無所不知的(參考:約二24、25)。
4.
主向在樹上的撒該怎麼說?
祂說:撒該,快下來,今天我必住在你家裏 (5)
5.
撒該的反應如何?
他急忙下來,歡歡喜喜的接待主(6)。
6.
你想,撒該為什麼要向主悔改?
他未曾見過,主却知道他的名字,由此認識耶穌是主。在祂沒有不知道的,就向主坦白悔改。
一方面,可能是被主愛的感動──因主到他家裏去住宿。
7.
他悔改的表現是什麼?
要把所有的一半給窮人。
若訛詐了誰,就還他四倍(8)。
8.
為何主的救恩要臨到這家?
因為他是亞伯拉罕的子孫(9)。
更要緊的是,他有切實悔改,承認自己是罪人──失喪的人(10)。
9.
撒該一個人的悔改、信主,帶給家人何益?
使主的救恩臨到全家(9)。
10.
財主撒該的悔改,對別人有何影響?
因他捐一半的財產要給窮人,他的悔改即帶給窮人們益處。
因他要還四倍給被他訛詐的人,這在被他訛詐的人有也是一種意外的收入。
應用:他的悔改,也可能感動有罪的人向主悔改。
1.
由撒該的例,使我們看出要得主救恩的步驟是什麼?
要有心想知道主。
克服困難去見主。
誠心樂意接待主。
認識主,切實悔改。
2.
主知道你的名字和所行的一切,有何經句?
祂數點星宿的數目,一一稱它的名(詩一四七4)。
『我(主)未將你造在腹中,我已曉得你。』(耶一5)。
主不但知道我們的名字,我們的言行舉止,連心裏所想的,祂都知道(詩一三九1~4)。
所以不可亂動、亂看、亂說、亂想。
3.
悔改是有所行動的,人人都要悔改,你能找出經文麼?
悔改不止在心、口,也要以行動來證實(參考:太三8)。
未信者要悔改(徒廿六20)。
信主的人也要悔改,因我們還在許多事上不完全(約壹一8~10;啓二5、6、21)。
真神重視憂傷痛悔的心(詩五一17)。
主題:無知的財主
經文:路加福音十二章十三節~二十一節。
概要:主耶穌傳道的時侯,有一個人請祂為他們弟兄分家業。主就對他們講一個只知積財,也以為錢財能解決一切的財主的故事。
查經題目:
1.
財主心裏所思想的是什麼呢?
我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?(17)
又說:我要把我的倉房拆了,另蓋更大的,以便收藏一切的糧食和財物(18)。
然後要對我的靈魂說:靈魂哪!你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的喫喝快樂罷(19)。
2.
真神對他說什麼?
無知的人哪!今夜必要你的靈魂,你所豫備的要歸誰呢?(20)
3.
主為什麼稱他為「無知的人」?
因他以為財物能使他的生命安全無憂(19)。
他只知積存錢財,不知追求永生。
他不知生命不在乎家道豐富,乃在於掌管生死的神手中(15、20;撒上二6)。
應用:
1.
你今日心裏所計劃的是什麼?
積儹錢財?或追求永生?
2.
錢財能維護我們的生命麼?
請自由發言。
3.
錢財能使我們的心得到安寧麼?
請自由發言。
4.
經上說:「人活看不單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。」(太四4)。所以當視神恩比追求財富更要緊,因只有主願意,我們才能活看(雅四13~15)。我們是否已徹底明白這個事實!
請大家反省、發言。
5.
若只知積財,不為靈魂得救打算,今夜主要取去你的生命,你要怎麼辦?
請大家反省、發言。
主題:財主和拉撒路
經文:路加福音十六章十九節~三十一節。
概要:主說:有一個財主,每天只追求奢華宴樂,在他的門口雖有一個生病的拉撒路乞食,他却無動於心。後來討飯的死了,被天使帶去亞伯拉罕的懷裏;財主也死了,卻到陰間去受苦。
查經題目:
1.
財主過着怎樣的生活?
穿着華衣美服,天天奢華宴樂,享受今生肉體之福(19、25)。
雖眼見貧病交加沒有依靠的拉撒路在他門口,却不伸出幫助的手(20、21、25)。
2.
財主死後如何?
他死了肉體被埋葬了,他的靈魂卻在陰間受痛苦(22、23)。
他舉目望見,拉撒路在亞伯拉罕的懷裏得安慰(23、25)。
他要求亞伯拉罕打發拉撒路用指頭尖醮點水涼他的舌頭(24)。
3.
他的要求有沒有得到答應?
亞伯拉罕說:你生前享過福,如今當受痛苦(25)。
你我之間,有深淵限定,無法互相來往(26)。
4.
財主知道他得救已絕望之時,又向亞伯拉罕要求什麼?結果如何?
他向亞伯拉罕說:求你打發拉撒路回到世上去向他五個弟兄作見證,免得他們也來到這痛苦的地方(27、28)。
亞伯拉罕說:他有摩西和先知的話可以聽從(29),若不聽從他們的話,就是死人復活向他們作見證,他們也是不聽勸(29~31)。
5.
拉撒路過着怎樣的日子?
他是一個討飯的,渾身生瘡,被人放在財主門口,要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來餂他的瘡(20、21)。
6.
拉撒路死後如何?
他死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裹──天國的別名(22)。
生前受過苦卻不離開神的拉撒路,得在亞伯拉罕的身邊受安慰(25)。
主曾說:「你們要看見亞伯拉罕,以撒、雅各,和眾先知,都在神的國裏。」(路十三28),拉撒路既在亞伯拉罕的懷裏,就是與他在一起。
應用:
1.
藉財主和拉撒路的故事,使我們更明白「死後必有審判」的真理,這聖句記在那裏?希伯來書九章二十七節。
2.
拉撒路何以能忍受極重的試煉?
因他盼望來生的福氣。
3.
你把盼望放在今生或來生?(林後四16~18)。
請檢討發言。
4.
把拉撒路受的試煉與自己比較一下:
他身體患了最痛苦的病──渾身生瘡。
生活無着──沒有飯吃。
沒有人要照顧他──被人抬去放在財主門口。若把我們所受的試煉與他比較一下,就會生出安慰、感謝與鼓勵了(來十二10~13)。
5.
對奢華的財主有何感想?
真神賜我們美好的身體,應當用於工作,不應該用於奢華宴樂(出廿9)。
富足的人,應該多行善事,賙濟窮人(提前六17~19)。
要重視來生的事,趁着現在接受救恩,因死後已沒有得救的機會(路十六26)。
要趁着現在,帶領骨肉之親相信救主,死後想要救他們,已經晚矣。