郭長根

經上記著有兩個亞當，一個是首先的，一個是末後的（林前十五45）。首先的亞當，就是創世記裡所記載的，神所造頭一個的人，即人類的始祖（創二7）。末後的亞當，就是從聖靈懷孕，藉著童女馬利亞所生的，即耶穌基督（太一18～21）。這兩個亞當，雖同樣是神的兒子（路三38；一30～32），可是不同的是：頭一個亞當，是出於地，乃屬土；第二個亞當，是出於天（林前十五47）。一個是屬肉的，一個是屬靈的。

頭一個亞當，是因為體貼肉體，「貪愛善惡果」，因此違背神的命令，以致失去神的生命，成為屬肉（血氣、情慾）的人。經上說：『那屬土（首先的亞當）的怎樣，凡屬土的也就怎樣。』（林前十五48）。故此，從首先的亞當，所生下來的世人，都不能例外，皆與他一樣成為屬肉（血氣、情慾）的人，跟著他貪愛「那棵善惡果的樹」。

那麼，那棵「善惡果的樹」，是什麼樹呢？經上說：『好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧。』（創三6）。約翰如此說：『不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界，和其上的情慾，都要過去；惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。』（約壹二15～17）。約翰所說的，可以說是對那棵善惡果的樹，做了最適當的解釋吧。由此可知，那棵善惡果的樹，就是預表這世界，其果子，預表世上的情慾。經上記著說，那果子：

（一）好作食物；約翰說：就是肉體的情慾，即肉體的慾望（肉慾）。今天的世界，使人生起貪慾的事物，是何其多呀！

（二）也悅人的眼目，且是可喜愛的；約翰說：就是眼目的情慾，即對看得見之事物的慾念。今天眼目所能看到的，能使人生起慾念的事，也實在太多了！

（三）能使人有智慧；約翰說：即今生的驕傲（日文聖經譯為『所有の誇』），就是誇耀其所持有的，即智慧、學間、地位、名譽、事業、錢財、享受，這就是今生的驕傲。在今天科學物質文明的世界，確實使人能有智慧了，但世上的智慧，不過是使人起驕傲而已罷！

總之，自從首先的亞當以來，已墮落沒有神生命的人，追求貪愛「那棵善惡果的樹」，這是人的通性，有誰不例外呢？當時「那棵樹」，多麼的迷惑了亞當與夏娃，但今天以「物質文明所妝飾的這世界」，確實也夠迷惑世人了，有誰不被迷醉呢？但人要知道，這世界，和其上的情慾，都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。

第二亞當（耶穌基督），祂有神的生命，是屬靈的。祂不是屬肉的，所以不追求屬肉的事（太四1～11）。祂說：我來是要遵行神的旨意（來十7），所以祂一生遵行神的旨意，甚至順從至死（腓二6～8） 。經上說：『凡接待祂（主耶穌基督）的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。』（約一12、13）。主耶穌說：『人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。』（約三5、6）。故此，一個信主耶穌基督，受浸和受聖靈的人，已不是從那「首先的亞當」，由血氣、情慾、人意所生的，乃是從水和聖靈重生的，屬靈神的兒女。因此保羅說：『所以你們因信基督耶穌，都是神的兒子。你們受浸歸入基督的，都是披戴基督了。』（加三26、27）。經上說：『那屬天（末後的亞當耶穌基督）的怎樣，凡屬天（屬靈）的也就怎樣。』（林前十五48）。所以，一個信主從水和聖靈重生的人（基督徒），是屬靈（屬天）的人，因此當與主耶穌基督一樣。就是主耶穌如何順從神的旨意，不追求屬肉的事，而追求屬靈的事，基督徒也當如此。

保羅說：『所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裏有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。』（西三1～3）。一個在基督裡重生的人，就是靈性復活的人，是有神生命的屬靈（屬天）的人，所以當追求上面（屬靈）的事。那麼何謂屬靈（上面）的事呢？經上說：即公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔、信德、和平、喜樂、恩慈、良善、信實、節制、和睦、聖潔、謙卑、寬容（提前六11；提後二22；加五22、23；來十二l4；彼前三8；弗四2）。這些事，是屬靈（屬天）的人，當追求遵行的。屬靈的人（基督徒），勿追求地上的事，所謂地上的事，就是在前面所述，屬肉的人所追求的，「那棵善惡果的樹」，即肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲。保羅說：『凡屬耶穌基督的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。』（加五24）。所以他說：『只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。』（腓三7～9）。他又說：『但我斷不以別的誇口，只誇我主耶穌基督的十字架；就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。』（加六14）。所以，這世界對於基督徒而言，並不是要緊的，沒有什麼值得追求羨慕的。這世界，不過是神的選民，要到神所應許的天國之路徑而已。如舊約的以色列民，蒙神從埃及救出來，要到神所應許的迦南地（迦南地預表天國），須經過曠野（曠野預表世界），這曠野只不過是要到神所應許之地的路徑一樣。因此，基督徒在這世間，聖經說：只要有衣有食，就當知足了（提前六6～10）。若是體貼肉體，追求肉體的貪慾，聖經說：『貼體肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。』（羅八6）。亞當、夏娃不是體貼肉體，貪愛了那「善惡果」，以至死臨到他們嗎？

我們今天的基督徒，當深深的省察檢討自己，究竟自己是屬於那一邊，是屬肉的，還是屬靈的呢？走在追求屬肉的事，還是在追求屬靈的事呢？我們要知道神在這地上，要將祂所造的人分為兩種，即屬肉的與屬靈的；屬肉的要歸於土，屬靈的要歸於天。保羅說：因我活著就是基督，我死了就有益處（腓一21）。

願主耶穌施恩祝福我們，使我們能活著，如保羅所說的。阿們！