映輝

經文：『你們可以從無花果樹學個比方；當樹枝發嫩長葉的時侯，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。』〈太廿四32~35〉。

一千九百多年前，主耶穌的話，對現代信徒深具意義，其中蘊含關切、警戒、提醒的預言，於今一一應驗，顯明在世人面前；聖經的真理對末世的真信徒尤為重要，務須仔細查考，使得屬靈眼光，看透世界一切，仰望耶穌再臨迎接聖徒的日子，耐性等候天國的救恩。

『你們可以從無花果樹學個比方』

梅花是中國的表徵，櫻花是日本的記號，無花果樹則為以色列國的表徵。耶穌要門徒從無花果樹學比方，乃告訴我們觀察以色列國的歷史；她的興旺、滅亡、復國，藉之明曉真神的經綸，認清現今的時侯，得以儆醒預備，加強靈修，努力聖工，行完神的旨意，迎接恩主耶穌從天再臨，得以領受公義的冠冕為賞賜〈提後四7、8〉。

『當樹枝發嫩長葉的時候，‥‥』

以色列人是神的選民，其民族有不被同化的特性，此乃為應驗聖經的預言，神說：「我在怒氣、忿怒、和大惱恨中，將以色列人趕到各國，日後我必從那裏將他們招聚出來，領他們回到此地，使他們安然居住。」〈耶卅二37〉根據美國人種學家的統計，任何民族，一經亡國五百年，必被他族同化；然而，以色列民族亡國兩千多年，竟能在一九四八年五月十四日實現復國的預言，數百萬分散在

世界各國的猶太人回歸本土，成立以色列國，而且加入聯合國，成為第六十個會員國，在世界上贏得國際地位，真令世人刮目相看，感到不可思議。

主耶穌以無花果樹設比方，乃指示我們末後的事。無花果樹自以〈色列國〉本已枯乾兩千多年之久，豈知神蹟出現；枯樹枝竟能發嫩，且又長出綠葉，真乃死而復活；此事既在一九四八年如預言實現，足見聖經上主的話一句也不落空。

按照巴勒斯坦的氣候，以色列地在農耕期播種之前下「秋雨」，收割期之前又下「春雨」，而於「初夏」收割地裏的出產。使徒時代的教會肇始於五旬節秋雨的聖靈降臨時，至於春雨的聖靈則在一九一七年於東方的中國建設了真耶穌教會，這是在真神收割世人靈魂之前，亦即世界遭神毀滅之世界末期，真神興起了引人得救的真教會。是故，所謂『夏天近了』，乃指『公義的日頭』〈瑪四2〉曝曬世人之日，亦即公義的真神審判世人之時刻近了；夏日強烈的光線要彰顯世界的黑暗面，真神公義的審判要暴露世人一切的罪惡與不義〈詩九八9；來四13〉。祂要按照各人的行為報應各人。

當我們從無花果樹學比方時，看到亡國兩千多年的以色列國已復國完成，我們就知道世界末日近了，主再臨之日臨近了，公義審判的日子也近了。以色列國復國已經卅多年，世界末日豈不在眼前，真信徒怎能再迷糊沉睡！

「人子近了，正在門口了。」乃提醒末世真信徒當儆醒預備，等候救主再臨〈太廿四42~44〉；因為主耶穌就好像站在我們的家的門口，只要一踏步就進到屋裏來，與我們見面算帳了〈腓四17〉。「一踏步」是何等短暫的工夫，盼望永生的真信徒，難道不知此時何時！豈可作糊塗人！

『這世代還沒有過去，這些事都要成就。』

保羅站在亞略巴古當中作見證：「世人蒙昧無知的時侯，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為祂已經定了日子，要藉着祂所設立的人，按公義審判天下；並且叫祂從死裏復活，給萬人作可信的憑據。』〈徒十七30、31〉。神所設立的救主耶穌基督，一千九百多年前已為世人釘死十架，死後三天復活，給全人類作可信的憑據〈約十一25、26〉；真神救贖世人的旨意因而成就，全世界人類的歷史進入新世代，藉着天國福音的廣傳，吩咐罪人都要悔敢，真理成為真神施行公義審判的標準尺度，誠如主云：『信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。』救人的真道既然闡明，蒙昧無知的時代就因之結束，人類的歷更進入「末世」；當耶穌差遣十二門徒出去傳褔音時，他們隨走隨傳說：『天國近了』〈太十７〉。有此可知，主耶穌在世的時代已末世，因祂說：『這天國的褔音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來。』〈太廿四14〉。是故，祂在升天前，吩咐門徒往普天下去傳褔音給萬民聽；今日，天國的福音藉着真教會向世界廣傳，已遍及亞、北美、南美．歐非等五大洲，現在就是「末世之末期」，那一天福音遍及地球上每一個人的角落，這個世界就要結束。主耶穌必再臨 ，審判全天下的人類。

主耶穌所謂「這世代還沒有過去，這些事都要成就」；對今日而言，乃明示全人類；以色列國亡國兩千多年後又復國的事實，必成就於人類歷史的「末世」。近兩千年來，末世的歷史尚未結束，仍繼續地發展下去；不過，我們蒙恩的信徒，離得救的日子，比初信的時候更近，理該趁早睡醒，看輕這即將過去的世界，不為肉體安排放縱私慾。乃要帶上光明的兵器，立志作基督精兵，謹慎自守，儆醒禱告，因為萬物結局近了〈羅十三11~14；彼前四7〉。

『天地要廢去，我的話卻不能廢去。』

根據經上預言：『但主的日子耍像賊來到一樣；那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣「聖潔」、怎樣「敬虔」，切切仰望神的日子來到；在那日天被火燒就銷化了，有形質得都要被烈火鎔化。但我們照祂的應許，盼望「新天新地」，有義居在其中。』〈彼後三10~13〉。美麗的世間，看得見摸得着的彩色物質世界，在最近的未來的某一天，它將按神之定命，被烈火焚化而改變；起初神為人類所創造的天地，就在日期滿足時廢去無存，此乃聖經的預言，必然應驗的事實；身為神的子民，該當怎樣與世俗分別，安渡聖潔的生活，該當怎樣愛惜光陰，誠實敬虔地服事主，這都是屬靈的基督徒當思想、領悟，而知奮發努力的方向。

天地要滅沒，惟有主永不改變〈來一11、12〉；主的話不能廢去，因為真理永不改變。我們既然仰望神的日子來到，救恩的盼望快實現；就該愛慕聖經的真理，遵行主的話，乃祈求真理的聖靈幫助，引導我們明白一切的真理，通曉救恩的奧秘，使能依靠聖靈充滿的能力，力行主道而直到領受永生。