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 (應許的聖靈)
保惠師

論主的應許,最明顯的是賜保惠師的應許。

「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師(註:或作訓慰師,下同),叫祂永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裏面。」(約翰福音十四章第1617節)。

註:16節現代中文譯本作:我要祈求父親,他就賜給你們另一位慰助者,永遠跟你們同在。「另一位慰助者」英文作another Counselor。「保惠師」是主耶穌的稱呼(約翰壹書二章第1節「有一位中保」之「中保」原文與「保惠師」同字)。主升天之後,天父將賜另一位保惠師來幫助信徒,「另一位」有替代主之意。「保惠師」原文parakletos,乃「叫來旁邊的人」之意。也有律師、代言者之意。英文Counselor有顧問、律師之意。又有譯作Comforter(安慰者)和 Helper(幫助者)。天主教譯作「護慰者」。

保惠師也是我們很重要的老師。

主說:「但保惠師就是父因我的名所要差來的聖靈,祂要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約翰福音十四章第26節)。

又說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(註:或作不能領會)。只等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白(註:原文作進入)一切的真理;因為祂不是憑自己說的;乃是把祂所聽見的都說出來;並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音十六章第1213節)。

約翰說:「你們從主所受的恩膏常存在你們心裏,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們;這恩膏是真的,不是假的;你們要按著這恩膏的教訓住在主裏面。」(約翰壹書二章第27節)。

恩膏即聖靈,有祂作我們老師,就用不著別的老師了。經云:「他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說,你該認識主;因為他們從最小的到至大的都必認識我。」(希伯來書八章第11節;參考:耶利米書卅一章第34節)。聖靈降臨之時代,神將藉著聖靈直接來教訓祂的子民。主說:「若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的;到我這裏來的,在末日我要叫他復活。在先知書上寫著說:「他們都要蒙神的教訓。」(註:以賽亞書五十四章第13節),凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裏來。這不是說有人看見過父,惟獨從神來的,祂看見過父。」(約翰福音六章第4446節)。這父的教訓是父藉著聖靈在人心中教導人(馬太福音十六章第17節)。可見,人教不如神教,我們自己和自己的兒女都要求神直接來教訓才能成功有效(以賽亞書二章第23節)。

 


作者: 謝順道等
出版社: 真耶穌教會台灣總會
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