陳職/講

舊約聖經裏有大先知書與小先知書 ，此「大小」之分並不是在於其工作之多少。成績好壞、或身份的貴賤；而是聖經學家們按其信息著作篇幅多少，來稱他為大或小先知。小先知書的篇幅雖然較少，但是內容豐富。精神很好，值得研究學習，尤其是現今教會聖工發展上更當效法。「先知」從小的方面來說是指傳道者、長執、負責人，大一點是指教會中所有的信徒。所以先知書關係到整個教會的興衰，我們應該重視它。今以小先知的精神提幾點來作為互相勉勵：

一.  絕對順服

1.        先知對神的態度是絕對順服，如何西阿先知順服神的命令去娶淫婦為妻〈何2、3〉，後來妻子逃跑了，神又令他湊足聘金將妻子從情人懷中贖回〈何三1、2〉，這種事情實在令常人難以服從，但先知從不異議。

2.        哈該書只有兩章，但「耶和華說」這句話重複了卅五次之多，也就是神如何交代，他就怎樣行，對神的命令是凡事順服，先知這順從的精神值得讚佩。

3.        順服是種美德，做起事來才有力量，我們對總會商議決定的事，應當存心服從，如主耶穌在客西馬尼園的禱告：『‥‥不要照我的意思，只要照你的意思』〈太廿六39〉。主這種卑微自己，存心順服以至於死，且死在十字架上的精神可為我們榜樣〈腓二8〉。

二.  滿有慈愛

1.        先知書的信息裏充滿了嚴厲的話語，諸如可怕的警告，勇敢的責備，愛心的怒罵‥‥等等，把選民的錯誤，外邦的罪過，毫不隱瞞的揭發出來〈彌廿一、2；三1~3〉。

2.        但先知的責備是出於愛心，並非漫無目的的怒罵、嫉妒的攻擊、偏心的指責、或無理的批評，其實先知是滿懷愛心與憐憫，所以嚴厲當中帶有慈愛，他責備別人的錯處，但內心卻是痛苦不堪，如父母疼愛子女〈彌一8〉。

3.        愛是不求自己的益處，不計算人的惡〈林前十三4、5〉，先知就是本着這種愛的精神作工，也充分反映出神的慈愛與恩典，所以每卷小先知書的後面都帶着應許、復興、與鼓勵。因為只有責備沒有鼓勵未能達到目的，但責備加上勉勵代禱確實對一個犯錯的人很有幫助。

三.  強調公義

1.        諸先知有個一致的精神就是看重公義、主張公義，如彌迦書六章八節、西番雅書二章三節。神公義的作為有時很難令人瞭解，但先知站在神與人之間，竭力宣揚神公義的特性，彰顯神公義的作為，使我們藉着先知的信息，得以認識，體會真神。

2.        公義就是是非分明，善者當賞，惡者即罰，這是神處理事情的一貫作風。教會是神的家，傳道、長執、負責人是神的管家，做個忠心的僕人當以公義為神行事，才能得神同工〈箴廿九4〉。

3.        神是公義的，先知不遺餘力的替祂宣揚主張，為使選民更能認識真神。例如約拿書即是一卷公義的信息，顯明神的愛中有公義，公義中有慈愛〈拿四9~10〉失去了公義的精神就沒有資格當先知，也唯有如此才能真正成為神的子民。

四.  追求知識

1.        先知很強調選民應當追求認識神的知識，因為有知識才能存活，否則必致傾倒、滅亡。〈何四6、14〉。認識神也是我們信徒的本份，為了要保存生命，追求屬靈的知識是唯一的法寶〈何六3〉。

2.        為主作聖工的應該注重讀經、禱告，先充實自己屬靈的知識，然後影響到各信徒的家庭；使他們也能藉家庭禮拜養成讀聖經的習慣，追求聖經常識，培養家中大小的靈性，以期家庭基督化。

3.        時局進展至今，應該是尋寶找珠的時候，既然要找才有，就需要自動努力去追求〈太十三44、45〉。時代不斷的進步，世人都趨向奢華宴樂，真信徒則應以聖經為基礎不斷追求知識〈摩八11、12〉，否則容易被時代的潮流所影響而俗化。

五.  依靠聖靈

1.        先知作工的基本精神是凡事靠聖靈〈彌三8〉，因有聖靈幫助才有勇氣為神發預言、傳警告、指罪錯，也才滿有力量為神主張公平，克服環境困難與惡勢力的包圍。所以先知都是以身作則，帶領選民依靠神〈彌七7〉。

2.        教會許多聖工不是只靠人力可以完成的，必需有神親自帶領才圓滿順利。如以色列民出埃及，隨時隨處靠雲柱火柱指引才到達迦南。

3.        聖靈的能力、帶領、工作不可忽視，否則必失去力量。應當學習先知依靠聖靈的精神，在凡事上求問神，交在主的手中，不要忘了這是本會一向作工的精神〈亞四6〉。

結論

1.        當尊重先知：選民出埃及是藉先知的領導，以色列的信仰也是藉先知得保存〈何十二13〉，先知在百姓中站領導地位，若不是眾先知從神領受奧祕，選民就一無所行了〈摩三7〉。先知的責任重大，身份尊貴，應受加倍的尊重。列王時代，他們何時藐視先知，即何時就敗壞，侮辱先知更為可惡〈摩二11、12〉，可見欺辱先知的結局是不好的〈摩12~17〉。先知有神同在得神默示，我們才有道理可行，故應當多鼓勵先知、尊重先知，與先知合作，如此教會興旺才有盼望。

2.        先知當自重：先知以口教訓別人，當謹慎自己的教訓。你要得到別人尊重，必先自已尊重自己，自己有好行為、率先以身作則，不但神看重你，人也尊重你。

◎作主聖工不必懼怕什麼，因為耶和華在我們中間，祂是施行拯救、大有能力的主。先知在各處為神工作，有時未得人的同心及同工，內心不免感覺寂寞無伴，但感謝主有神隨時同在，默然的愛你，當可放心的工作了〈番三16、17〉。

羅讚坤/記

 

『先知的靈，原是順服先知的；因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。』〈林前十四32、33〉。

『聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，‥想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許； ‥以為神召我們傳福音給那裏的人聽。』〈徙十六6~10〉。

『‥‥但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍不知道；若有人愛神，這人乃是神所知道的。』〈林前八1~3〉。