陳勝全

以色列民進入迦南地，是神早向亞伯拉罕應許的。並經百姓在埃及四百多年熬煉，十大神蹟顯明，加上以色列民四十年之曠野生活之後，才實現的大工。這不光是以色列民歷史上的盛事，更是神經綸上的要環。神要祂的選民到迦南、住迦南，真是用心良苦，用意極善。

一.  出埃及地

惡風異俗，對神的百姓影響至鉅。長期留於罪惡的環境裏，不僅無法建立純正的信仰根基，而且被污染的嚴重性越來越大。幾百年的外邦生活，已使神的選民，忘記他們的神，而趨向邪淫（參考：出三13；卅二1~6），在信仰、思想、行為上，培養不出選民的樣式。

我們是否已到迦南地，常取決於個人的誠心，雖然名份上，我們已歸屬基督，實際上仍有多人留於迦南門外；無法擺脫舊日的信仰觀念，建立對神忠貞不二的信心，偏重世人所追求的名利，不肯安穩居於耶和華的帳棚。

神要我們到迦南地－敬畏真神之所，用神所看中的方法，到神所選擇之處，朝見敬拜真神（申十四22~27），使神的國在地如天，神的民敬畏祂。可惜有人心靈仍徘徊於門檻之外，幾時才肯歸回？

二.  進流奶與蜜之地

埃及雖有魚、黃瓜、西瓜、菲菜、蔥、蒜免費招待（民十一5），但別忘了有法老、督工，做不完的苦役，更有滅種之虞（出五6；一22），在那種環境中，人心終日惶惶，無安居之所，汲取埃及之物，代價是死亡。

神應許之迦南地，摩西說是「美地」、「流奶與蜜之地」（申四21；十一9），汲取那生命之泉源，生生不息，是有山有谷、雨水滋潤之地，是歲首到年終聖目看顧的安息地（申十一10~12）。

今日，我們也惟有到這屬靈之迦南，才能汲取靈奶與甘蜜，詩人說：「耶和華的律法……訓詞……道理……比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。」（詩十九7~10) ，我們就要愛慕純正的靈奶（彼前二2），不斷吸取生命佳味，進而熟練仁義的道理（來五12~14），以致得救。

三.  遠離埃及永住迦南

不僅「我們要往曠野去，走三天的路，照著耶和華我們神所要吩咐我們的，祭祀祂。」（出八27），甚至要遠離埃及，永遠不再見（出十四13）。迦南非觀光之處，乃是久留之地。

叫人痛心的是；代代選民身是入迦南，心仍不離埃及，與外邦結親，被誘棄迦南，「轉離而不跟從主，去事奉別神……。」（申七4），與世俗為友（雅四1~4），在在顯出與外邦人無異，不肯毅然與罪斷絕，豈非再歸回埃及？終究不能在迦南美地，虔心學習、敬畏神，確立獨居之民的風範，這種不滿於迦南聖地之局限，逾越險界的做法，何等之迂。

神預備的迦南地，是敬畏神，與外邦隔離之地，有滿溢恩典，一無所缺之處，縱然我們身在世界，但心要獨居迦南，正如基督為我們所求的；「我不求祢叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」

（約十七15、16），願我們這些不屬世界的獨居之民，能留守迦南，一步不遠離。