首頁   電子圖書       English 
電子圖書首頁 |  分類瀏攬 |  研讀聖經    
 (高級班教材第七冊)
越事奉越甘甜

周惠安傳道

「事奉」一詞,是聖經獨特的用語,經常出現於聖經裡,卻不容易在辭典中尋見,與「侍奉」大相徑庭,可知「事奉」不是一般的服侍、侍候、代勞可比擬,它應當是對神的呼召,以至誠、甘心樂意的回應,遵從神的旨意,改變自己,順服、跟隨到底,「祢是耶和華神,曾揀選亞伯蘭,領他出迦勒底的吾珥,給他改名叫亞伯拉罕,祢見他在祢面前心裡誠實,就與他立約,應許把迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地,賜給他的後裔,且應驗了祢的話,因為祢是公義的。」(尼九8;創十二15),終生竭盡心力,無怨無悔敬畏神,到處築壇向神獻祭、服事、敬畏神,且將這個寶貴的信仰傳承給子孫(創十七7,四十八34;出三6;書廿四1524)。

一.  事奉的意義

「事奉」與世人的侍候、效勞不同,乃是盡心、盡性、盡力、盡意的愛那揀選我們的主,甘心樂意竭誠貢獻一切恩賜、才能、時間全精神的付出,願以敬畏的心,尊榮敬奉、敬拜神,為祂的教會事工不遺餘力的效勞,有如保羅蒙主憐憫,揀選之後,因受基督耶穌的愛激勵,願為主而活,不懼危險、逼迫、患難全力衝刺,「現在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那裡要遇見甚麼事,聖靈在各城裡向我指證,說:有捆鎖與患難等待我,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事」(徒廿2224),足見事奉不只是身心的奉獻,乃是全生命的投入。

二.  以心靈事奉神

神是靈,所以事奉祂;得用心靈、誠實拜祂(約四2324;羅一9)。

1.       理所當然的事奉

「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。」(羅十二1),世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,但神的慈悲、憐憫在我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死,向世人顯明祂的愛,現在我們靠著祂的血稱義,就要藉著祂免去神的忿怒,藉著主耶穌基督的救贖恩典和人的信,得與神相和,且進入神的恩典中,並且歡喜盼望神的榮耀,領受神的恩,就義不容辭的將自己完全獻給主(提前一1216;彼前二910)。揀選與託付,權利與責任是永遠相隨,不可分割的。

2.       脫離舊人分別為聖的事奉

「耶和華對亞伯蘭說,你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去,我必叫你成為大國,我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。」(創十二12),神由萬民中選召亞伯蘭離開故居吾珥,經長途跋涉,向北越過二千五百公里月彎肥沃地帶,經米所波大米、哈蘭到迦南地,遠離一個崇拜偶像、道德墮落、生活敗壞的環境,跳脫一切舊習、惡俗與人情束縛,遠離往昔喧囂的生活,不為吵雜人們議論影響、干擾,過嶄新的、安靜的、聖潔的信仰環境,專一的敬拜事奉神。他的子孫後裔亦然如此,「我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來,摩西對神說,我是甚麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?神說,我必與你同在,你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我,這是我打發你去的證據(出三1012;參看:出五3,八28,十112426,十二32)」。

3.       表裡一致真誠的事奉

「主說,因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我,他們敬畏我,不過是領受人的吩咐」(賽廿九13),假冒偽善只做表面功夫,不是真心實意,只在人眼前是枉然,不能蒙主喜悅的(參看:太六181618;西三2223)。

三.  事奉中的喜樂

「馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來說,主啊!我的妹子留下我一人伺候,祢不在意麼?請吩咐他來幫助我,耶穌回答說,馬大,馬大你為許多事,思慮煩擾…。」(路十4041),憤怒不平、無奈,甚至喪命,歷代神的僕人是常見的,摩西(民十一117,十四1~十六)、烏撒(撒下六18)、以利亞(王上十九14)、約拿(拿四1479),越事奉越鬱卒的人,多得不勝枚舉,究其因都在本身的心態上的偏差所導致。「事奉」是義不容辭,無可推諉的責任,要在「事奉」上得到「越甘甜」就不得不尋求玄妙之方。

1.       不要效法這個世界(羅十二28

當保羅提到蒙主恩的人,都得將自己奉獻主前,成為義的器具,給義作奴僕,以至於成聖,這是天經地義不能逃避的天職,突然間卻冒出這麼一句似乎毫不相干的話,細想之,才覺得它是在事奉中能得甘甜滋味的一個重要關鍵,這個世界有很多值得學習運用的方法與觀念和工具,但並不是所有的一切皆可照單全收,全可適用於教會推展事工中,一般人常重視、計較付出與所得的平衡(太廿116),名譽的獲得(太廿2028),個人才華的展現與突顯等等,但是保羅卻警告,要擺脫這種心態,遵神旨意,認識自己的恩賜,斟酌己力(羅十二23),不強求、不容許個人英雄主義作祟(來五4;民十六610),不可存單打獨鬥的僥倖(撒下十912;傳四912),當前教會有些隨社會潮流,重視講求「專業」、「專家」,依其個人的聰明,高大的志氣主導工作的動向,掌握整體聖工的運作,衝擊著教會造成許多負面的結果,士氣低落事工推展停滯等等出現,教會是神的家,是基督的身體,肢體互相幫補、互助合作,彼此接納的團隊事奉精神與原則是不可更改的定律(羅十二416;林前十二131)。

2.       經得起衝擊與磨鍊的事奉(路九16,十120

工作順利,得主同工大有嶄獲,不會沖昏了頭,洋洋自得(路十20),受到拒絕、事工受到重挫,也不灰心喪志,甚至失去向前的力量和心志(路九5,十1011),更不可忿恨在心,伺機報復(路九5156)。「艱難不可畏,鍛鍊好機會」忍耐到底勇往直前,在事奉中學習、磨鍊,長大成熟,才得以臻至完全(來十3239;腓四914)。

3.       一無掛慮勇往向前的事奉(腓一47;代九1019

神恩待、驗中了我們,預定機會,使我們得以服事祂(羅九23;弗二10;提後二21、三17)。當主耶穌要揀選保羅時,以祂權柄大能,藉異象、工人各種管道搭配,亞拿尼亞受差遣,心中大驚,尋找太多的理由要拒絕、逃避任務,可是主耶穌卻堅持「你只管去」,一切後果有主承擔,一切顧忌都不能成為藉口,我們只要清楚這是主耶穌的差遣,是祂對我們的呼召,作順命的奴僕,作順命的兒女(羅六16;彼前一14),事奉才有甘甜的美果,否則將是自討苦吃吧!(出四14;拿二110)。

事奉神是尊貴榮耀的賞賜,人人都當格外珍惜與敬重(尼二1720;羅十一13),神必堅立我們手所作的工(詩九十17),也必與主同享榮耀(太廿五2123)。

 


作者: 周惠安傳道
出版社: 真耶穌教會台灣總會教牧處
列印本頁
分享好友
意見反應