壹.  作者

大衛王的兒子─所羅門，書中收納了亞古珥、利慕伊勒等人的金句。

一.  神賜所羅門極大智慧、聰明和廣大的心，如海沙無法測量，其智慧超越東方人、埃及人，也勝過萬人，他作箴言三千句，詩歌一千零五首(王上四29～32)。

二.  初期教會稱之「智慧書」，著重於敬畏神遠離惡事之生命智慧。

三.  所羅門人稱「平安君」，因此也著墨於平安時的處世態度。

四.  亞古珥、利慕伊勒皆被隱喻為所羅門之別名，唯亞古珥之內容、引言看不出相同於所羅門之筆感。

貳.  受書者

當代人民、百姓、與尋求智慧言語者。

參.  書法用意

一.  叫人認識神、敬畏祂

1.       敬畏神乃智慧的開端，認識神便是聰明，瞭解神的權柄、能力，便懂得祂的法則，遵祂旨意行，是真智慧，生活上才能表現出聖潔、公義、良善、溫柔的品格與超越的道德感。

2.       真智慧，必須在生活上表現出聖潔、公義、良善、溫柔的品格與超越的道德，因對神的尊重畏懼，不會再失落於生活上的陷阱、誘惑，非等同於科學、哲學般的屬世之聰明。

3.       至於神的事，由天地間受造之萬物與人體之構造，不難觀察神豐盛全能的智慧。尊重、敬拜讚美、順從祂的教訓(律法)才是真智慧，也因而發之於內在的意志，發展至家庭與社會、言行、思想上都可以運用，而生活化。

二.  領略智慧正確的生活

1.       人的智慧著重世界的生活，只有現實的追求比較、計較，強調「出眾」的表現、特殊的氣質、靈活的腦力激蕩；終將被時代淘汰，被環境隔離，無法長久留存，價值降低。

2.       圍繞人身旁的世上的智慧，只有提醒人生活之修為，專心仰賴神的智慧，不依靠自己的聰明與才能，謙卑向著信實、良善的神，必可遠離惡事，也不致只尊重自己、罔顧旁人、專顧自己、傷害別人，或過分尊重自己認同自己錯誤的心靈導向，而走向毀滅自我、自殘、自害、甚而自殺等。

3.       保守神的話語，也可以藉此得著生命的亮光，因為有規範的生命在神的訓誨中，如明燈照耀，且沒有黑暗(罪惡)存留的空間，進而內心得洗滌，不時可以靈修自己、克制自己，謹慎言語，遵德不越分、強求，順應智慧的教導，擇善去惡，力圖振作成為智慧人。

4.       專一的心志，既已一條心連自己聰明都不靠，唯有認定，一切事都在禱告中，求祂旨意顯明，保有智慧，就保有平順、安康，心性安穩、穩定的性情面對壓力與煩惱，可以保有正確之判斷，不會隨意動搖，因此保有智慧也就保有神了。

5.       智慧幫助人分辨善惡，且執行力強。謙卑的認清自己、幫助軟弱者，不為惡者心懷不平，持定神賞善罰惡，心靈不為惡所動、不為惡所吸引。

三.  珍惜智慧之價值

1.       智慧既來自天父，就是誠實的本源，非傳統、人的領悟，而是人被造後，所被賦予的「尊貴」，承自於神，領略於神，決不可棄而不重視。

2.       愛慕智慧成為生活之保衛和保障，健康的心靈，造就健康的體魄，進而建立健康的家庭，社會祥和，人與人和睦無爭，心胸寬敞，心意正直，沒有罪惡也就沒有黑暗。

3.       尋求智慧者，必得聰明，敬畏神者與永生神有生命之連繫，將來有永生之盼望，今生也有保障，勝過萬貫家財，勝過世上美物，轉眼即過之榮華，無法相比。

4.       高舉智慧、隱藏自己，學得生活秘訣，以服事人為己任，如同耶穌基督來世上是為服事人，非接受人服事；更因服事人而顯出心志之高貴，同時又蒙神讚許。

5.       因此離棄智慧，失去保障，人生迷惘，生活失去意義，沒有規範、紀律，也喪失尊貴，敗壞隨後就到，易攻佔高尚的心志，拖累心靈之追求，不可不謹慎嚴守。

四.  生命中的善、美

1.       不為金錢所誘─不作保、樂施捨、不強取利、不受無妄災害影響生活。

2.       不為名利所引─利薰心，不謀善舉，只為揚已聲望，駕馭短暫的「高處」，失去尊重人的情操。

3.       不為私慾所陷─慾加貪，如刺，害已害人，迷惑即由私慾來，敗壞必隨之臨到。

4.       不為淫亂所害─不可姦淫，十誡中人易觸之法，以謹守神的道之心志加以防備，約束自己，遠離播散之管道、書藉、報章、媒體、網路等。

5.       勤聽智慧的呼聲，強化信仰追求，讀經、禱告、服事當代的人，服事主，終不叫智慧失望。

6.       慎選智慧的人，遠避愚妄者，尋義人、善教導助人者，有喜樂人生觀者，分辨出惡人，走在正直的道路上。

7.       「得神喜悅」是人生最重要的目的，祂引導走正路，千萬別自以為聰明，依靠祂脫離患難、危險、兇亡，必被祝福與高舉。

五.  智慧的表現

1.       行動正直─正直人必定敬畏神，心安穩，得享生命活泉，喜樂滿足。

2.       重視家庭─惜身分，努力維繫結構完整的基本人際架構和樂融融！

3.       態度取決─不驕、不縱，去除傲慢與偏見，態度決定人的「高度」。

4.       瞭解自己─不愁苦、不違道，心中安靜，深藏神的教訓，人見人愛。

5.       甘心順神─不與人起爭論，寧可讓步，及早止息分爭，竭力保持和睦，不孤獨，不愛發表，接受他人，認定神帶領之腳步，認定神的支配，有受教之心，存記成生命之追求。

6.       為人的藝術─作智慧人，讓親近者得益，以神的愛助人，不彎曲，不陷害人，不諂媚、傳舌，以柔和換暴戾之氣，善同情，亦轉而教導他人，益助人。

7.       腳踏實地─享用神的豐富，滿足其中，清心、善良、忠信為人，必蒙神看顧。

8.       人有自知，事有輕緩，不好高騖遠，一生蒙神紀念，得神稱許，殷勤事奉，認真生活，智慧永存，生命無價！