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筆心
十月四日《自由時報》大幅報導一則消息：一名國中男學生因偷竊單車被抓到，結果在早上升旗時，該名學生被送上台去，訓導主任宣布抓到偷竊的學生，並讓其他同學自由上去向他吐口水，以懲其過。部分家長及學校老師聞之，紛紛投書抗議其處理有失教育精神，有些則斥之為「落伍的教育」。
站在教育的立場，那位訓導主任的確是「不當的處理」，事後學校當局知此事態嚴重，不斷由輔導室予以開導，以期彌補該生受傷害的心靈。
在這裡並不討論其處理態度，我們應該思想的是，為什麼學校未抓到偷竊單車的學生前，已宣布將如何公然處置，該生也必然聽見了，但仍舊不改其心意，不思後果？很可能他認為不會那麼簡單就被抓，或真的會被送到升旗台上。
今天犯罪的年齡層不斷下降，尤以國中生為最，在教育過程中，缺乏的不是忽略自尊心的強調，而是忽略了「能自重、自愛的人，就是有自尊的表現」，而有自尊的人當然必須受到人的尊重。
現代教育十分強調尊重孩童的自尊心，因此父母不能像過去隨意責罵孩子，不可自行主張孩子的一切選擇，必須尊重其意願；師長應該尊重學生的意見，不可剝奪他們自主的權利。
這個上對下的方向顯然已提昇孩童的被尊重，無論多麼年幼的孩童都會維護其個人的自尊心，不容受傷害，這是現代孩童的幸福。筆者也習慣用尊重每一個個體來看待每個人，無論男女老幼，尊重人也等於是尊重造他的神。
然而，就在強調自尊心受維護的整體教育風氣下，卻看到以往年長者理當受敬重的風氣日益減低；父母不一定能獲得兒女的孝和順，晚輩未必願意接受長輩的勸勉。相較之後令人不禁要質疑：有自尊心的，是否努力自重自愛呢？他們尊重別人嗎？尊重團體的規矩嗎？這是社會及人倫秩序的危機。在被尊重的原則下，也應強調自重。
過份強調維護孩童的自尊心，容易造成其「以自我為中心」的心態，而不能「為他人設身處地的考慮」，其實，自尊心是自重（自我要求）的一體兩面；一個不懂得自重的人，也不懂得尊重別人。
一個人若能常常自我要求，自然能得別人的尊重，即使有時受到少數人的不尊重，也能忍耐並且要求自己更長進，以一顆平常心去接受別人的批評，將之視為別人對自己的要求，而不是「傷害」或「攻擊」，如此可以使自己有更大的空間去追求進步，而不致畏縮、封閉、憤世、嫉俗。
最好的教育方式
就在學校教育受到嚴重考驗的此時，我們要感謝的是神給我們最好的教育方式－－敬神愛人，認識並遵守神的誡命。誡命的精神就是自尊自重的原則。主說：「讓小孩子到我這裏來」（可十14），要如何把孩子教好。把學生帶對了？帶到神面前就是了；或是常常參加聚會，學習敬虔的崇拜；也可以是在家讀經、禱告，可以用箴言和孩子一起勉勵。
有位作母親的，陪兩個兒子一起讀箴言，她很愉快地告訴筆者：「箴言對父母來說實在很好，都談到孝順父母。」曾聽過本會傳道也見證他讓孩子從小讀箴言，孩子就很好教。所以，家長或教員應鼓勵孩童多讀箴言。
能聽神的話，敬畏神的孩子，也必然會尊重別人且自重自愛。
(原[宗教教育]143期，1998年1月號)
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