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思緒
寫在「心情37℃」之前
漫漫歲月裏，《宗教教育》伴我們邁入第37個年頭了。很難想像她竟有些年紀了！而園地，這個我們熟悉的小單元，從今年起將更名為「心情37℃」。
「心情37℃」是個充滿讀者各類心情的心靈驛站，為了要寫下讀者每一年的心情記實，我們將隨著歲月的累積加溫你們的心情。
如此，在酷寒的嚴冬中，親愛的讀者，你們還冷嗎？
大炘老師病危的時候，我人在山上作山輔的工作；臨行前的六月天裏，我幾次去醫院看他，他總是笑咪咪地講很多話給我聽，甚至不厭其煩地聆聽我的近況；雖然當時他已被肺部的癌細胞所侵害，插著幫助呼吸的管子。
我最後一次到去醫院時，他告訴我說，不要看他快快樂樂地跟我說話，其實只要幫助吸氧的管子一拔掉，大概就可以走了。他看我傻傻地呆望，只勉勵我要時常反省自己、求神饒恕，免得無法在那日子臨到時坦然地面對神；我問他是不是對神失去信心，沒有向神求病得醫治？
他笑笑地向我說，他現在比以前更積極的向神悔改，比以前只是研經、查經的信仰方式更加的體會到道理的真諦；剛知道自己患了癌症的那半年多的禱告，原本以為沒有蒙神垂聽，後來在住院的四個月當中，才漸漸的體會到那迫切的禱告與靜默的等候，是為了現在的操練所準備的，以致於在癌症末期沒有懼怕，也沒有劇烈的痛苦，心中滿是平靜安穩。
那一天大炘老師還問我是不是要離家去遠處就業，他邊聽我說話邊點頭，偶爾又很嚴重的咳嗽，接著表示他的贊同與期許，更不忘叮嚀我在信仰上應不斷的長進；後來他詢問我有關要上山地教會去服事山輔學生的事，他回答我說：「有機會做工就當把握才好。」我心頭震了一下想鼓勵他，但卻感受到他是樂觀地在接受神的旨意，甚至連自己告別式希望詩班獻唱的詩都選好了。
臨走前我表示得離開台北一陣子，大概不能來看他，他笑笑地說我回來的時候他大概看不到我了，我一直說不會；迫切地彼此代禱後我就離開了。
沒有想到這真的是大炘老師最後一次為我上課，也是最後給我的勉勵。
那晚我從阿里山掛電話回家，才知道一生熱心敬神愛人的大炘老師已經走了，走得令所有弟兄姊妹無限悲慟與惋惜；聽到這個噩耗的夜裏，我的心中充滿了埋怨與不解，一時亂了方寸。
只能靜靜地的走進暗暗的會堂禱告；任憑淚水緩緩的滴下，腦海中是一幕幕與大炘老師相處的翦影，從高中在中級班與大炘老師熟識、一起查經與討論，到我在信仰低潮時他找我談話的片段。
我不斷地問神為什麼？為什麼這麼年輕就把他帶走？把這麼一位默默關心、照顧我的老師，這麼年輕就帶走？難道神忘了顧念師母和兩個小孩嗎？忘了顧念我們這群他帶出來的學生嗎？
這樣的埋怨把我丟進了絕望與沮喪的深淵裏，但我在絕望中想起這位影響我極深的老師，在短暫的師生關係中以美好的靈性帶領我在青少年的盲目時期，在我開始擔任兒童教員的高中時期不斷主動地關懷，更在我大學時代信仰軟弱時，常常不經意地扶持，也在我的人生抉擇如：選擇科系、就業、事奉崗位上，不厭其煩地協助我分析與鼓勵。
隨著年歲的增長，我長大了，懂事了；有時閒談間也聽得出他在事奉上的苦境，以及在病痛中信心暫時的軟弱。常常為他感到委屈與心酸，看著他消瘦的身子，有時連想安慰他的我都失落了安慰，反倒是在最後病床前幾個月的交會，給了我最多的震撼與造就。
那晚，我一直很想下山回台北參加喪禮，內心反覆掙扎：是否放下這裏的山輔工作，趕車回去？我思索著：回去做什麼呢？大炘老師曾經告訴我：那喪禮只是個形式，重要的是對信仰的思考；我沒能把老師給我的付出與關愛，好好奉獻給這些需要栽培與牧養的原住民孩子，今天我能學習去愛護他們，是因為有人已在基督裏曾經愛護過我；而我，也沒能依照老師的教導，在讀經、研經與禱告上努力地追求，怎敢放下他的期望回去？
就像他告訴我喪禮上將為眾人預備的兩首詩班的頌詩，一首是讚美詩123首－－〈聖徒送行〉，想告訴來參加的朋友，死是眾人的結局，他只是先去那邊等大家；另一首則是讚美詩297首——〈為主立何志〉，勉勵大家當為主立志，趁著有光還能行走時趕緊行道，免得黑夜來到，就沒有機會做工了。
今年的教師節依舊在一片歌頌與讚揚聲中逐漸淡去，一方面我是孩子們的老師，但另一方面我也是老師的學生；個別的信仰帶領與接近的師生關係，似乎在我們這個世代漸漸少了，但我深信在還未清楚體會神的愛之前，先感受到來自一個老師的熱誠，使我更有機會認識神，也更有力量敞開自己去關心與接納他人。
回想山輔的惜別會那晚，每個孩子哭成一團、泣不成聲；原以為我自己也會感動落淚，但是我卻只平靜的彼此勉勵說，當把在山輔這一個多月所體會到的愛與感受，傳給需要的人。
願我們都能把神與長輩給我們的厚愛傳給人；也珍惜每一份短暫的師生情誼，從當中做最美的付出與學習。
(原[宗教教育]143期，1998年1月號)
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