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映輝
耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太十一28、29）。
耶穌基督為完成神的救恩，引領人離惡從善，棄假歸真，為將神的羊帶進神的羊圈，尋找迷羊歸回神家；祂在為全人類代罪受死前，三年之間走遍各地，從事宣道牧養的工作，給後代基督徒留下美好的腳蹤。祂是我們事奉的好榜樣，給我們留下牧養之道，值得我們品味學習，好好效法。
一、我心柔和謙卑
1.柔和
主曾告訴我們：生氣會動怒而辱罵人，甚至殺害人。故要心存柔和，不可罵弟兄是拉加（愚人、飯桶）或魔利（傻瓜），更不可發怒咒詛人或蓄意滅人命，因人子來是要救人的性命（路九51-56）。耶穌在公會受審時，好些人作假見證控告他，但主並不回答辯駁，因祂心存柔和，不與人爭（太二十六59-63）。
故經云：「他並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐。他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」（彼前二22、23）。主要我們不與惡人作對，並心存柔和、忍受欺辱（太五39）；祂也親自忍受猶太人吐唾沫、拳打、手掌打、侮辱（太二十六67、68）；誠如經上預言：「人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。」（賽五十6），因主以溫柔和順的心面對世上罪人。
2.謙卑
耶穌選召稅吏利未，並與他一同吃飯，因祂是為「召罪人悔改」而來到世界，以謙卑的態度親近罪人，以柔和的心關懷罪人，輔導他們棄惡從善，得享永生。耶穌心有謙卑，具有親和力，故「眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽祂講道。」（參：路十五1、2）。
「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人；並且要捨命，作多人的贖價。」（太二十28）；祂雖身為門徒的夫子、主，尚且謙卑服事，親自洗門徒的腳，留下虛己事人的榜樣（約十三12-17）。
耶穌嘗云：「我不受從人來的榮耀。我不求自己的榮耀；有一位為我求榮耀、定是非的。」（約五41，八50）。主本有神的形像（本質），卻沒有力爭與神同等的特權，因祂不誇耀自己，反倒謙卑虛己，存心順服，以致於代死在十架上（參：腓二6-8）；主的一生，為我們留下柔和謙卑的好榜樣，都是宣道牧養聖工上靈修的楷模。
二、當負我的軛
耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」（太九35-38）
1.要收的莊稼多
神願意萬人得救，明白真道（提前二4）。然而，信主歸真者寥寥無幾，以台灣為例，每450人只有一位真教會的信徒，尚待拯救的靈魂，有如要收成的莊稼，還有許許多多；我們當為萬人的得救禱告，懇求莊稼的主－－天上真神，打發工人，儘快出去工作。
2.世人困苦流離
人類在愁煩的苦海中浮沉，肉體生活艱難困苦，精神上心靈流離無助，亟需耶穌平安的福音去救助他們。因此，領受救恩、飽嘗恩惠的我們，理當立志負主的軛，自覺使命，恆切禱告，儆醒預備，作神的好工人。
3.在會堂裏教訓人
如果已從聖經受了教訓，曉得神的旨意，深信自己能作小孩子的先生、年輕人的導師或慕道者的師傅，就當盡宣讀、勸勉、教導的恩賜，在教會裏作宗教教育的牧會工作。並要謹慎自己和自己的教訓，恆心去行，又能救自己，又能救聽你的人（提前四13-16）。
4.宣講天國的福音
耶穌約30歲出來傳道，祂宣講的中心道理是「天國近了，你們應當悔改。」（太四17），祂指示人有關天國的景況與進天國的方法（約十四1-6）。今天，我們當根據聖經宣傳天國的福音，帶給世人活潑的盼望，因主升天之前特別囑咐：「你們要往普天下去，傳福音給萬民聽。」（可十六15、16）。是故，務要把握每個機會，盡責傳道以救人。
5.醫治各樣的病症
主在傳道期間，醫病趕鬼，行了許多神蹟奇事（參：太四23、24），帶給世人身心的平安；為的是要救人脫離痛苦，解決他們的困難，其真正目的是要證明祂就是救主，是造人身心的真神，以引導人相信祂，順從真理，走得救正路。
今日，我們亦以真教會醫病趕鬼之蒙恩見證作媒介，引導人認識真神同在、有真理、聖靈、神蹟的真耶穌教會，帶領慕道朋友因親近神得體驗，而享平安得永生。
主的軛是容易的，主的擔子是輕省的，因為「靠著那加給我們力量的主，凡事都能作。」（腓四13）
三、學我的樣式
保羅云：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前十一1）。宣道牧養皆應效法基督的樣式。
1.仁愛慈悲的形像和樣式
耶穌「動了慈心」，就伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他的大痲瘋就潔淨了（可一40-42）。耶穌說：「要我為你作甚麼？」就照瞎子的意願使他看見（可十51、52）。有罪的女人挨近耶穌懺悔哭訴，獻上香膏，求主憐憫，主說：「你的罪赦了。」（路七44-48）。主看見拿因城寡婦的獨生子死了，就憐憫她，吩咐死人復活（路七11-17）。
耶穌看見跟隨祂的眾人沒有晚餐，就以五餅二魚祝謝，讓五千個男人與婦女小孩吃飽（路九10-17）。耶穌體貼家長的心意，抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福（可十13-16）。凡此種種，皆彰顯耶穌基督仁愛慈悲的形像和樣式，是我們的好楷模。
2.忍耐順服的形像和樣式
耶穌安息日在迦百農會堂教訓人，訪問、醫病、趕鬼；晚間又醫好許多病人，大清早到曠野禱告，接著趕到別處去傳道（參：可一21-39），忍受肉體的疲憊、工作的勞頓，仍勤奮不懈。祂最後要面對十字架殘酷的苦刑，向神禱告說：「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而不要照我的意思，只要照祢的意思。」（太二十六36-39）。最後，祂終於忍受十架酷刑及地獄死味，留下忍耐順服的好榜樣。
3.聖潔公義的形像和樣式
耶穌進了神的殿，趕出殿裏一切作買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，對他們說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿。」（太二十一12、13）。主潔淨聖殿，我們要自潔，作貴重器皿，才能合乎主用（提後二21）。
主稱讚「窮寡婦」兩個小錢的奉獻（可十二41-44），主不忽略「小孩子」的五餅二魚（約六8-11）。主為被鬼附著、病了18年駝背的婦人伸張正義（路十三10-17）。主對行淫的婦人說：「我也不定妳的罪（慈愛）；去吧，從此不要再犯罪了（公義的聲明）！」（約八1-11）。主聖潔公義的形像和樣式，彰顯真神的本質和美德。
結語
教會是神的大家庭，雖有不同族群的弟兄姊妹，但在天父的眷愛下，主內一家；凡受洗歸主者，四海之內皆兄弟。全體教會同靈，皆當像耶穌一樣，作神喜悅的好牧人，懂得重視每一條靈魂；心存柔和謙卑，熱愛每一條生命；負主的軛，教導信徒，宣揚天國福音以救人；學主的樣式，仁愛慈悲，忍耐順服，聖潔公義，必能得神同工榮神益人，完成真神普救萬人之使命。
(原[宗教教育]150期，1998年8月號)
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