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陳光照
目前在國立中山大學海洋環境系任教的楊宗勳講師，出版一本《台灣囝仔》的自傳，提到他青少年時期因一時衝動，以殺人罪被判刑入獄。他在獄中痛改前非，力爭上游，假釋後考上中山大學海洋資源系，並曾當選全國大專優秀青年。
之後又繼續前往英國深造，成為國內第一位「更生碩士」，學成後，回到母校任教。在書中，他呼籲青少年：「凡是走過的路，都會有痕跡。做錯事其實沒有必要隱瞞，重要的是去面對錯誤，改正錯誤，給自己一個機會，更重要的是，社會也要給做錯事的人一個機會。」
楊先生給了自己向上的機會，在他更生的過程中，因有許多人給他機會，促成他的成功。他感謝父母親沒有放棄他，風雨無阻到獄中關懷他；姊姊定期寫信鼓勵他多讀書；他也感謝高中的校長，挺身維護他的尊嚴。
他非常感激地說：「當時的他，對我這即將滅頂的人，就像是汪洋大海中的一段浮木，我僅有的尊嚴，就是他一手維護下來的，也因為他的信任，讓我有面對事實的勇氣。」回顧往事，楊先生提到許多幫助他的人，他強調：「在我生命最晦暗的時刻，父母、師長、友伴們卻仍不放棄對我抱著的希望，這些點點滴滴的關懷與期望，都是真正支持我心靈重生的曙光。」
當迷途知返的遊子，步履蹣跚地走回家門口，最需要的就是父親在暗夜中所點的那盞明燈，能讓誤入歧途的孩子，憬然領悟到父親的愛有多深。而在父親內心深處，所要表達的信息，也是：「孩子，回來吧！只要你回來，我一定會接納你的。」這盞希望之燈是永不熄滅的。
聖經浪子比喻中的父親，豈不也是天天走到路口引頸翹望，憑著這一絲微乎其微的希望，終於盼到自己的兒子回來；並且完全接納，還請左鄰右舍一起來慶祝兒子的重生！
彼得在耶穌未受害前，信誓旦旦拍胸脯說不會離開主，但面對時勢比人強的環境下，不得不向畏懼低頭，三次不認主。但耶穌復活後，不僅沒有因此而責怪彼得，反而把照顧主羊、堅固信徒的重責大任，交託在彼得的身上。
可見耶穌並未因彼得憑血氣之勇的失敗，而放棄他。同樣的，主對待要出賣祂的猶大，也是一而再，再而三提醒他，以愛來感化他，不放棄他，可惜猶大還是不回轉，自找滅亡之路。舊約時代，神對待選民也是如此，百姓一再悖逆神，去拜偶像，神屢次差遣先知傳警告，勸戒百姓歸回；也興起外族來侵擾百姓，只要百姓回心轉意求告神，神便伸手拯救他們，奈何百姓硬心，最後終於走向亡國的命運。
「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。」（賽四十二3）。神的大愛就在此顯明。祂充滿著憐憫，不輕易放棄任何一隻羊，也不願見到有一個人沉淪。
教會要重視補網的工作，對於不常來聚會的信徒，多加訪問關懷；尤其是兒童，務必自小就參加宗教教育，讓信仰紮根，長大後認清自己是基督徒的身分，不致偏離真道。
已回頭的信徒，要誠心接納，讓他的炭火重新挑旺，以便再投入聖工的行列。為興旺福音也能盡一分心力，共同為教會的成長齊心努力，這才是教會之福啊！
(原[宗教教育]158期，1999年4月號)
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