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 (聖靈月刊第252期1998年9月)
信仰社會:[宗教教育]鳳凰花開

北區專欄小組策劃 施信雄撰稿

又是鳳凰花開時節,每年此時是學生離開校園的時候,也是大批畢業生投入就業市場的季節。

公司企業需要這批生力軍加入,而整個社會更需要不斷有新血輪成長茁壯,才能保持前進的動力。

教會何嘗不是如此呢?

回想真教會傳教初期,因著聖靈的感動,同靈踴躍獻身服事主,四處傳揚福音,使得肩負「末世方舟」使命的真教會迅速茁壯,奠定紮實的根基。而這些前輩工人也在事奉上、在信仰生活上,立下美好的榜樣,每每讓後輩思念不已。

然而曾幾何時,神學院不曾擔心的招生,竟變成各種方法都想盡了,依舊鮮有青年肯報名!而大家都期盼總會能扮演好領導教會的角色,能夠策劃並推動宣教工作,只是,又有多少青年會報名進總會專職事奉呢?

教會工人一直缺乏新陳代謝,這樣的聖工能進步嗎?

有些教派的青年肯立志在畢業後先進入教會服事,經過一段時間後再到社會謀職,讓教會不匱乏人力。他們又何曾計較過教會給他們多少薪水?

我們呢?

學生時代參與教會事工的青年很多,諸如宗教教育、山輔、學生靈恩會等等,使得這些活動顯得朝氣蓬勃,讓人欣慰於教會新生代的成長。

可是當畢業後呢?有多少人曾經立志將自己所學的貢獻教會?當埔里基督仁愛之家急著找醫護及社工人員的時候,教會的青年在哪裏?為什麼到後來還是不得不錄用非信徒?當大家批評教會的雜誌「不入流」的時候,為什麼總是沒有讀相關科系的青年肯參與文宣工作?

我們的信徒似乎存有一種觀念:我只要奉獻就好了、我只要當義工就好了、我只要利用空閒多幫忙教會聖工就好了……。

沒有錯,總會所能支付的薪水並不高,尤其對大學以上畢業生而言,更是遠低於在社會上所能獲得的。

沒有錯,拿了總會這份微薄的薪水,就必須承受來自各地教會的「監督」,就等於有四萬多個老闆。

沒有錯,在總會服事,做得好乏人稱讚,做不好卻有一大堆人閒言閒語。

沒有錯,大家所聽到有關總會的傳言,或多或少都有點根據存在。

但是,那又怎麼樣呢?

重要的是,總會有事奉神的絕佳環境,如果我們的恩賜能夠配合,我們是不是應該將自己貢獻在神的聖工上?

如果,當年以利沙考慮到當先知可能會沒飯吃,或許他會割捨不下家裏的產業,婉拒以利亞的呼召。結果生活是富足了,卻失去為神做工的機會。

如果,當年坐在稅關上的馬太考慮到跟隨耶穌會過苦日子,或許他沒辦法立刻起來跟從耶穌,那也將失去成為使徒的機會。

如果,聖經中每個神的工人都考慮這個考慮那個的話,那他們還能專心服事神嗎?

如果,早期傳道工人因為種種外在因素而裹足不前,只願意留在幕後的話,我們教會還能發展嗎?

剛出校園的青年是最有理想的,或許每個人都有每個人的生涯規劃,但是身為一個基督徒,我們是不是應該將服事神納入我們的規劃裏呢?

誠然,服事主不見得要專職,本文也沒有任何否定非專職同靈的意思。但是當我們能為主工作的時候,我們是不是能跳脫世俗的藩籬,將生活問題交託給主呢?

鳳凰花開,社會注入一股新活力,主內的青年是不是也願意為教會投注一股新生命呢?



(原[宗教教育]151期,1998年9月號)


作者: 北區專欄小組策劃 施信雄撰稿
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 09/01/1998
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