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北區專欄小組策劃／施信雄撰稿
NBA季後賽隨著氣溫升高而逐漸加熱，全世界的球迷無不翹首以待，要看看這個球季的總冠軍（NBA World Champion）會是哪一隊。不過本文並不是要討論NBA的戰況如何，而是NBA近幾年所推行的一項活動－－Stay in School。
美國雖是數一數二的進步國家，但是在繁榮的背後還是有許許多多難以解決的麻煩，其中青少年問題尤令美國政府相當頭痛。美國人崇尚自由，也強調個人權益，加上青少年原本就處於叛逆期，更容易導致自我意識高漲，我行我素，聽不進旁人的勸告。
而負責教導這些青少年的中學老師們，可以說是最感無力的一群了；終日面對的是愛理不理的學生，如果「認真」一點的話，被學生整整事小，搞不好的話，連生命安全都得擔憂。導致很多青少年索性離開學校，釀成更多的社會問題，成為繁榮的美國背後的隱憂。
這樣嚴重的問題，絕對不能坐視不管，於是各界各階層無不想盡方法要吸引青少年回到校園。做為青少年最風靡的運動－－籃球，NBA當然不能置身事外，於是由這些青少年所喜愛的籃球明星帶頭號召，「Stay in School」這項活動便在全美如火如荼地展開。
這活動說穿了也很簡單，無非是利用這些球星的影響力對青少年灌輸學校教育的重要性，希望將青少年的心拉回校園。並且也有多位球星以身作則，利用球季的空檔返校修完大學課業，讓青少年球迷知道，即便有了身分、地位、財富，還是需要充實自己的內在。
事實上，一開始知道NBA推行這項活動的時候，筆者的感覺還停留在過往，覺得那只是美國社會紛紛亂象的另一章罷了，台灣應該還不至於到這步田地。沒想到只經過短短幾年，台灣的校園文化也急速變質，種種光怪陸離的現象無形中加緊催逼著「教改」的腳步，也更堅定許多家長送孩子出國當「小留學生」的決心。
不知不覺中，「Stay in School」在台灣也成了亟需推行的活動了。
那麼教會呢？
或許有人會覺得學校和教會有何相干，其實我們教會的宗教教育聚會類似於一般教會的「主日學」，而「主日學」這個名詞是從英文「Sunday School」翻譯過來的，所以我們大可將宗教教育視為一所教導聖經真理的學校。
而這所學校的狀況如何呢？
近幾年來不管是在自己教會或是參加小區進修會，只要青教組教員湊在一起，話題總離不開抱怨現在的學員難帶或是已經教得心灰意冷等等。原本幫忙宗教教育聖工是一件快樂的事，如今卻成為很多教員揮之不去的「重擔」。
這當中一定有問題。
問題當然是千頭萬緒，不過主要原因有二，首先是社會的大環境變了，生活在其中的人們難免受到影響，尤其是正在「轉大人」的青少年；其次是宗教教育沒有跟上時代的腳步，失去了對學員的吸引力。
社會的大環境我們無力扭轉，但是宗教教育是我們可以力求進步的。無奈近幾年來雖然常有同靈反應教材應該更新、聚會形式應該多元變化等等意見，卻始終沒有得到相關單位應有的重視，以致我們的宗教教育聚會「數十年如一日」，如何能留住學員呢？
於是在現今的宗教教育裡，我們看到了以往想像不到的現象：自己當教員卻懶得聚會、只參加有興趣的那一節課、一聽到要讀經禱告就「哀鴻遍野」、來教會只是為了聊天……，教員對這些現象並不是沒感覺，但是當手上拿著「亙古不變」的教材時，自己都提不起興趣了，如何要求學員呢？
我們的宗教教育並不只以學員出席為滿足，出席只是第一步，學員用「心」參與課程才是宗教教育的終極目的。如果學員只是人來了，心卻四處漫遊，那跟沒來又有何兩樣呢？
或許有些家長重視孩子的課業：當補習和聚會衝突時，為孩子選擇了補習。這是家長的軟弱，沒有善盡傳承信仰的本分。可是我們也要問問自己：當家長和學員選擇聚會時，我們的宗教教育能給他們什麼？他們的選擇值不值得？我們有資格要求學員「Stay in宗教教育」嗎？
當社會「教改」聲浪響起，集眾人之力只為了讓青少年莫荒廢「世上的小學」的時候，我們為什麼可以坐視主內的小羊一個個離開主的羊圈呢？我們為什麼不能試著努力看看呢？
在舊約時代，神殷切告誡選民要殷勤教訓兒女（參：申六6），新約時代，耶穌復活後仍不忘提醒彼得要「餵養我的小羊」。足見神對宗教教育的重視，因為惟有將信仰一代一代傳承下去，才能使教會的根基穩固，成為宣揚福音的堅固堡壘，否則什麼都不用說了。
該如何讓我們的小羊將心留在教會、留在宗教教育？是每位教牧人員所應思考並付諸行動的。學生不留在學校會動搖國本，主內小羊若不留在羊圈，教會的明天會如何呢？
看著NBA的花絮節目，看這些球星苦口婆心地勸告青少年球迷要重視學校課業，再想到每次進修會那些石沉大海的意見調查、教員無奈的心聲……，心中不禁對主內小羊感到悲哀，什麼時候他們才會得到應得的重視呢？
我們是不是應該開始想想如何把他們的心留住了？
(原[宗教教育]150期，1998年8月號)
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作者: 北區專欄小組策劃／施信雄撰稿
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/1998
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