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樂泉
主耶穌說：「凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。」（太五22）。拉加是蠢材、飯桶；魔利是愚頑人、笨蛋。
老二在國小三年級時，有一天，不知發生什麼事，我講她幾句，她就頂嘴，我順口說：「妳無效啦！」（台語）。當時，自己嚇了一跳，怎可以說無效呢？萬一她真的無效，就枉費我花費這麼多年養育她，那我就很可憐了！
主耶穌說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者。」又說：「要憑你的話定你為義，也要憑你的話，定你有罪。」（太五37，十二37）。我怎麼可以亂講話呢？所以，我即時悔改，心裡默禱：「主耶穌啊！求赦免，孩子有效，不是無效，以後我不敢亂講話了。」
有時，父母很容易因孩子不聽話而不小心說出了重話，雖然父母認為那是無心，只因一時生氣，隨便說說而已；可是，卻常因為這樣就已經傷了孩子的心，惹了孩子的氣，而使他失了志氣。常常聽到為人父母講的刻薄話：「你出去！不要回來算了！」、「你很沒用！」、「你死掉算了！」……；也常聽到孩子因此而離家、遊蕩，甚至自殺；屆時，父母再後悔，往往也來不及了。
「凡向弟兄動怒的，難免受審判」，弟兄都不可動怒了，何況自己的孩子。也許，有人將動怒與管教畫上等號；其實，動怒的人沒有管教的權利，一個動怒的人自己都管不好了，如何能管孩子呢？所以，心理學很強調，要改變孩子，須先改變父母；父母要管教孩子，須先管教自己。當你因孩子偏差的行為而生氣時，先藉禱告，讓自己心平氣和，再來管教孩子；否則，因怒氣難消，就講了一些難聽的話，這樣，不但不能造就孩子，也因生氣犯罪，難免地獄的火。
主耶穌說：「你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（太七2-5）。
這段經文用在父母對孩子的教養上也非常恰當。用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們；父母都很希望孩子成器，但若父母沒有好模範，怎能要求孩子有好表現呢？若父母有很大的缺點，動不動就生氣，如樑木在眼前，如何能糾正孩子的缺失呢？也許孩子小的時候他不敢反抗，若他不心服，等到長大，就管不了了。
奉勸為人父母的，不要誤認「天下沒有不是的父母」，孩子是我生的，我養的，我愛怎麼管就怎麼管，甚至乾脆不管；這樣，孩子將來成了愚昧子、愚頑人，父母就很可憐了。因為「生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。」（箴十七21）。
我們一定要不斷充實道理，自我靈修，向神求問：「我們當怎樣待這孩子」（士十三12），如參孫的父親瑪挪亞。不要自以為完全，該隨時修正，自我改變；這樣，教學相長，照主的教訓和警戒，養育孩子，相信孩子必會走當行的道，就是到老，他也不偏離。而我們也能從孩子身上得安慰，如挪亞（弗六4；箴二十二6；創五29）。所以，為了教好孩子，父母該多多讀經、禱告。
(原[宗教教育]154期，1998年12月號)
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