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 (聖靈月刊第273期2000年6月)
靈修小品:[宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響

開元 雪芬

坐心牢的人

阿建書唸得很好,就是有點不乖,偶而喜歡撒撒謊。

小時候,與鄰居的孩子在玩耍時,撿到銅板,就動了小聰明,誑那些孩童說:「老師說撿到錢,應該交給警察,你們先在這兒玩,我拿去交給警察。」阿建跑到雜貨店,將銅板換糖吃了。

讀小學年級的時候,有天,最後一節是自修。下課鈴響,阿建隨即大叫:「下課囉!衝啊!」班上頓時亂成一團,老師剛好進來,看到秩序這麼亂,很生氣,說:「剛剛誰在大叫?」阿建默不作聲,同學也不敢指明,老師指著一位平時喜歡搗蛋的小朋友,說:「李孝柄,是不是你?一定是你,到前面來!」李孝柄嚇得講不出話來,就被老師狠狠打了幾下手心。

從此以後,老師對李孝柄印象很壞,每次秩序一亂,挨打的總是他。李孝柄被老師冤枉、自尊心飽受踐踏,又得不到老師歡心,功課愈來愈差,聯考沒考上,聽說當學徒去了。

現在,阿建已屆中年,每每回憶童年往事,心裏就很難過。老師早已退休,阿建總是帶著懺悔的心情,寄賀年卡給他。只是老師泛著淚光的雙眼,常在阿建的睡夢之中閃爍。尤其內心更大的衝擊是:不知道李孝柄現在怎麼樣了……
當初,不經意的壞習性--說謊,造成這輩子永遠無法彌補的遺憾。連累老師、毀了清譽,也耽誤李孝柄的一生,更使自己經年囚在心牢之中。

* * *

罪污染了世界,人類俯伏在罪的權勢之下,開始生活在死亡的陰影之中。所以,不用教導,自然而然的;人就會說謊。當包裝美麗的謊言,出現在伊甸園時,夏娃的眼目禁不起誘惑,亞當亦跟著沉淪,伊甸園變色了,始祖之間的關係出現裂痕。真神關懷的第一問迴響時,亞當和夏娃趕緊彼此推卸責任(創三12、13)。該隱更是青出於藍,殺了人還理直氣壯地說起謊來(創四9)。說謊既簡單又好用,只要耍耍嘴皮子,雖然後遺症的殺傷力不容小覷。然,為了逃避一時的難題,人往往寧願冒冒險,用輕而易舉的方式──說謊,去解決眼前的困境。一時的謊言只能應付一時的情況,日後勢必又要繼續說謊,才能圓滿前謊,把問題弄得愈來愈複雜。要是謊言拆穿了,就算對方原諒自己,也會在彼此的心裏留下疙瘩,日後面對時,會有愧疚感,使自己抬不起頭來,造成很大的心裏壓力。所以一時的逃避不是永久解決問題之道,面對現實才是上上之策。

魔鬼是說謊者之父。務必戒慎小心,不要踏出第一步,萬一不慎誤入陷阱,如何擺脫?因著信仰所啟發的良善……

* * *

安安忘了溫習功課,怕取得爛成績,故裝病不去上學,為的只是逃避測驗?

手持母親的告假信,恭敬地交到黎老師手中。

「還好嗎?」老師的慰問,安安加倍難受。

「好多了,謝謝!」安安禮貌地回應,心想:「當然好,我本來就沒病呢!」

「多休息點,記得多喝開水。」老師關切地說,安安心裏既難過又羞愧,頭垂得低低的,快步回到座位,不敢再面對關心、信任,毫無半點懷疑的老師。

雖然欺騙老師只用了幾句話,卻為自己帶來無限的痛苦與折磨,經過老師今天的關切慰問,安安更加「不安」了!

縱使騙過了老師,但心裏總覺十分不安,反覆難平,心靈上背負著「說謊」的罪名。

千千萬萬句道歉的話在心裏纏繞,說謊帶來的痛苦更痛入心脾,自知不坦白認錯,是無法脫離說謊的陰影,但道出卻又可能帶來極大的懲罰。兩者之間掙扎不已,不知應該怎麼辦?

然,痛苦又無聲無息地加劇……,最後安安決定了承擔錯誤,坦白一切。

「老師,其實我……」囁嚅又羞愧地道出真相。

說完那一剎那,如釋重負。當老師的手輕輕地搭在安安肩上,心中的陰影終於解脫。

* * *

人類的悲劇是:「嚮往光明,卻又擺脫不了黑暗的枷鎖。」然而在新約聖經中,使徒保羅愉悅地歡呼:「感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離。」(羅七25)

「你們要棄絕謊言……,也不可給魔鬼留地步。」(弗四25-27)。「耶和華啊,求祢救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭。」(詩一二○2)。至於,談論到善意的謊言,一般認為是為了不讓他人產生負面情緒。但,就算出發點是好意,仍難逃欺騙的事實,因日後得曉真相,他還是會被傷害,也許傷害更大也說不定。

所以,及時坦白,總能破魔鬼的伎倆於無形。

「說謊言的嘴為耶和華所憎惡……」(箴十二22),說謊言是人類的劣根性,我們如果不能表裏一致,也等於是對自己撒個大謊。自欺欺人,一生都囚在心牢之中。

腦海中彷彿響起:「如果棄絕救主,勢必越過界線,從此聽不見聖靈呼喚……,權衡輕重,得失應當明白……」

(原[宗教教育]172期,2000年6月號)


作者: 開元 雪芬
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 06/01/2000
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