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澄平
大衛與歌利亞之役，是我們耳熟能詳的聖經故事，他並非誇口、自高，除了憑著對神堅強的信心之外，再加上自我平日的裝備，才能在眾軍民恐懼、戰兢之時，準備妥當，就迎向那非利士人──歌利亞。（參：撒上十七章），這給予我們今日的宗教教育的工作者，極大的省思：
在每一節的課程開始，「奉主耶穌聖名」。在我們開口說這句話的同時，是不是像大衛一樣呢？「靠著萬軍之耶和華的名」，他不用麥克風，相信就可以讓歌利亞聽得非常清楚，而我們呢？是習慣性還是真正從心中發出的言語呢？如果，我們沒有真真實實的認識祂，又如何能奉祂的名來教導祂的小羊呢？
大衛手中拿著牧羊杖，這是羊群的主人給予牧羊人的權柄，教員雖由職務會推選而出，但實際授權者是天上的真神，餵養神所託付的小羊，豈可等閒視之，這杖並非白白賜予，因這是權柄亦是神特別的恩賜，才能成為牧人的。所以，教會在遴選教員之時，更當按恩賜分配工作，才能使教會這個身體健全。
在溪中的小石子，是如此的不起眼，但卻幫忙大衛拯救了全以色列人的大忙；莫因自己年紀小、學歷低或世俗的看法，阻礙了對神的服事，小小不起眼，但在溪中已經歷了水流的磨鍊、沖擊，原本粗糙不堪的外表，在生活之中，漸漸圓潤，成為合用的，在生命之中，勇於接受由同工、師生間來的衝擊，雖然很苦，但終究會磨出合用的，成為神手中有力的棋子。
在教學的過程之中，牧羊人的袋裏是豐富還是貧瘠呢？大衛放入五顆石子，而你呢？在屬靈的智慧上，你得了幾分？在屬世的知識中，你又有幾分呢？你的箭袋充滿嗎？足以餵養小羊嗎？
小石子不偏不倚命中歌利亞的額頭，這是奇蹟呢？我想不是，是因為在平時，大衛就常常使用這個工具，使它能夠得心應手，要它往東就不會往西。熟練之後，才能正中目標，在教學準備之中，熟練是最基本的原則，若一位司琴不熟練這首詩，我想，大家唱起詩來就會有被打斷的感覺，對課程不熟悉，教學效果亦會大打折扣的！
很多事，我們都知道，但真的能行嗎？知道該參加教員講習會，卻常因某些事放棄了一次又一次的機會，成為年資很深的見習教員，你準備好了嗎？是否信心滿滿的迎向心中的歌利亞，告訴他：「我來豈沒有緣故？」
關於八十九年平地區教員講習會：
期間：2月9日（三）-2月16日（三）
地點：溪湖教會（地址：514彰化縣溪湖鎮東環路425號，電話：04-8855830）
報到：9日上午9:30-12:00
交通：報到當天有專人在「員林火車站」接送，結束亦有「專車」接送返鄉。
為提昇講習效果，本次將再恢復辦理預習課程，系負責將報名表繳回後，由教牧處寄發樂理、文書、手冊三種預習教材，請系負責及各班負責能協助研習課程，並於資料表上填寫研習概況（註：若預習課程遺失，將不再補發，請自行購買並填寫），參加講習人員於報到時繳回文書及學員資料表以供辦理。盼能藉著事先的研讀與習作，讓大家能預備參加的心，很快進入學習的狀況。
若不能準時報到，請系負責能事先向教牧處請假，以免因超過請假時數，造成學習效果不佳或無法結業之狀況。
有關參加資格及結業標準，請參閱教會張貼之有關公文；若有特殊情況，請洽：教牧處兒教組負責陳日頌執事（04-22436960分機1234）。
(原[宗教教育]167期，2000年1月號)
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