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神學院
一、前言
感謝神，有機會在改版後的第一期《聖靈月刊》上，向全國真教會信徒介紹本院，而正如大家所知的，在這個神學訓練機構中，我們負責訓練傳道者，然而，就僅止於此嗎？新世紀初始，當大家一窩蜂關心產經外移、高失業率等等社會狀況，而知識革命、跨界交融也抓住了大家的眼睛，儘管如此，仍請您挪出心神，希望此篇章的介紹，能和您有更好的互動，使您對神學院的建制更熟悉，也讓您了解神學院能為您做什麼？
主耶穌在世傳道時，曾對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼。」（太九37-38）。誠如主耶穌所說的，莊稼多，工人少。為了要傳揚真理，直到地極，則需要更多的宣道人才；因此，1926年真教會於台灣成立教會後，本院就秉持教會發展基本策略中的訓練方針，藉著講習會和各種訓練班，積極地培養了宣道工人。以下就本院的沿革、課程師資建制、教學概況、訓練工作、展望等項目，來向大家介紹：
二、沿革
本院是1963年9月創設於台灣省台中市公園路，全銜是「真耶穌教會台灣神學院」，隸屬於真耶穌教會台灣總會。1992年4月，院址再遷移至現今之松竹路新建大樓，前後共計36年，總共已培養了155名專職傳道人，是真耶穌教會台灣總會及國際聯合總會，重要工人的孕育單位，也是本會唯一的常設學術機構。
台灣教會甫自大陸傳入時，曾由上海總部郭多馬長老來台，分別於和美（1930年）和台南（1936年）舉開了兩次神學會。後來台灣支部亦先後於支部所在的台中，舉開了兩次山地聖經講習會（1948、1953年）。由於當時教勢的擴展迅速，全省教會紛紛成立，急迫需要充足的傳道人，因此，除了繼續訓練更多的牧會人才之外；特別於1954年9月，在台中開辦第一期神學班，學員10名。又於1959年9月開辦第2期神學班，學員8名均來自山地。這期間，雖然生活至為簡樸，設備也很簡陋，卻是台灣神學院重要的孕育期。
由於這兩期學員的素質優良，因此化解了相關單位的疑慮，所以就在1963年9月，正式成立了真耶穌教會台灣神學院，編定預算開支，投入更多的經費和人力，以培植更多的專職傳道人。36年來的國內外傳道者，從本院畢業，受總會差派至各地教會，負擔宣牧工作，都能戰戰兢兢，克盡聖職，對本會聖工的發展，成效卓越，是本會在教勢的推展上，不可忽略的要素。
另外，為因應21世紀時空環境之變化，提昇本會傳道之素養，建立師資機構。台灣總會歷經二年多討論，而有神學研究所的成立，於2000年9月1日正式成立研究所，並延聘所長。
今後，求主繼續帶領、祝福，使本院在完善的外在設備和完備聖經真理的教導下，開創新局，大大有助世界傳道的大工，使本院的教學效果能蒙天父及眾聖徒的肯定，並且完成主的託咐，以迎接基督的再臨。
三、組織概況
由於神學院乃一神學教育的學術性機構，與總會負責人會所執掌的行政事務性質不同，加上本院教學之成效深得台灣教會之認同，因此得以在行政組織和人事安排上，漸趨健全，其組織與行政事務簡介如下：（圖表可參閱雜誌）
職稱
建制
職責
（一）院長
由總會負責人會就資深的傳道中聘任之。任期3年，連聘得連任。
本院院長，乃神學院之代表，負責並推行一切院務。
（二）教務主任
神學院置教務主任1名，由院長自專任傳道中推荐聘任之。任期3年，連聘得連任。
a.辦理招生、入學及畢業有關事項。
b.制定各科教學課程進度表。
c.籌辦各種考試、核算學生成績。
d.師資培訓及講員聘任事宜。
e.整理及保管有關各項資料。
f.編輯講義及課本。
g.保管研究室之圖書。
h.購置教材及教具。
i.辦理其他有關教務事項。
（三）輔導主任
本院設置輔導主任1名，由院長自專任傳道中推荐。任期3年，連聘得連任。（神學院原置訓導主任一職，自1994年起，改為輔導主任。）
a.輔導學生生活。
b.考核學生操行，並辦理獎懲事項。
c.擬定並考核學生實習工作。
d.管理學生請假、公差及作息事項。
e.辦理其他有關輔導事項。
（四）研究所主任
1.遴聘資格：
神學相關科系畢業（信主10年以上，信心堅固、品德端正，堪為信徒楷模。有教學、治學研究之恩賜。）
2.遴聘程序：由神學院院長提名，經總會負責人通過者。
a.綜理策劃本所各項會務。
b.召開招生委員會議及教學會議，並擔任主席。
c.向神學院院務會議提出所務報告。
（五）總務主任
本院設置總務主任1名，由院長推荐。任期3年，連聘得連任。
a.辨理文書收發及保管檔案。
b.擬定本院收支概算提報總會財務處。
c.管理本院會計及出納事宜。
d.印刷講義及課本。
e.安排教員及學生之膳宿，並辨理接待事項。
f.辨理庶務及修繕事項。
g.管理教材及教具。
h.辨理其他有關總務事項。
（六）其他
本院原設置辨事員1名。自1992年起，增設1名教務助理,於2000年9月增設研究所秘書1名。
1.教務助理，協助教務事宜之推行。
2.辦事員，協助全院之庶務及文書事宜之推行。
3.圖書館：處理圖書館工作事宜。
4.研究所秘書：協助研究所班務。
四、本院的學制
神學院經過三十多年來的努力，自神學班的開辦至今日神學系、短期神學班的開辦，前後有多次更動，如今制度較為健全，故課程及學制漸上軌道，茲介紹於下：
（一）神學系
是栽培傳道的正規學系，每年招生1次，修業年限4年。本院創院之初，設有神學系修業2年、神學專修科修業3年。自1982年起，科與系合併為神學系，修業4年（含1年實習）。外國神學生修業年限為3年（含1年在該國實習），修滿120學分，成績合格者，發給畢業證書。1989年起，宗教教育組的招生對象，採男女兼收，且又有公費生及自費生制度的設立。
（二）神學研究班
學員須為本會現任傳道及長老、執事。國外學員須由所屬總會以書面推荐，經聯總同意，向本院提請審查通過後，轉請總會負責人會准許，方得入學。研究班修業期限由院務會議酌情決定，修業期滿成績合格者發給結業證書。曾於本班結業者有東北亞的韓國、日本及東南亞的馬、印等同靈計17名。為提昇研究素質，將研究班提升為研究所，不再招收研究班。
（三）神學研究所
學員來源分為傳道者及大學畢業青年或長執，對神學有興趣，接受總會徵詢通過入學考試者。學制為兩年制，第一年通過後，原則上具神學研究先修班結業之資格。課程方面以聖經研究（Biblical studies） 課程為主，偏重個別研究（individual studies） 之指導（tutorials）。學術座談研討會由主持人設計題目，邀約論文報告及評鑑人員。除原文語文（Biblical Greek and Hebrew）科目以外，選修課為通識教育（general education） 之講課（open lectures），除約定考試通過得選修科目學分外，不計學分。學員以修全必修課、論文、加上通過兩科選修課目考試，總計33學分為研究班結業（相當於Master of Theological Studies M.T.S.碩士）之條件。
（四）短期神學訓練班
分社會組與大專組，利用暑期各1個月，依年級課程實施3年制（每年1個月）的神學訓練。社會組係於1982年9月起開辦。大專組則於1984年7月開辦。每年均於7、8月，分別舉辦大專組及社會組短期神學訓練班，3年修完27個學分。
短期神學訓練班長青組；已於1995年底開辦，原則上每一年分兩次上課，也就是每年之11月的第二週（週一-週五）及隔年的四月第二週（週一-週五），以四年完成20個學分為目標。社會組於1998年停止招收3年制之神學訓練班。
（五）社會組
為提供無法請長假之同靈得以利用短期、修學分之方式進修，神學院擬於2001年起，將社會組改以每年2月、8月各舉開一次，每次為期8天之方式招生。成績合格者，由神學院發給學分證明書。
五、講員與課目
真耶穌教會台灣神學院，在教學的目標上與其他神學院的教學目標，不盡相同。本院畢業之神學生，均決志獻身，終身為主僕，作專職傳道人。故除了著重於一般學院之靈智和學識的追求外，特重靈力的追求和人格的教育。
為了讓本院的畢業生能承擔本會的宣牧工作，所以講員的規劃，投入了相當的資源、人力。而目前本院聘有30名講員，皆已年滿35歲（駐牧工作5年以上），而他們除了堪為神學生們的榜樣者且有授課、編著教材恩賜。20位傳道者負擔66卷之聖經釋義課程，10位講員負責釋經以外之知識性或技術性的課目，使本院的教學得以順利運作。
本院修習的課目有：新舊約釋義、真道教義、神學通論、信條學、宗教比較學、聖經史地、教會史、講道學、教牧學、宗教教育、靈界辨正……等等。課程大多由資深傳道者，或學有專精之同靈擔任。
六、教學概況
本院於1963年9月，始創為期3年的神學專修科。為了加強訓練，使神學生的各方面教育更健全，故自1981年起改制為4年的神學系。且因時代的需要，後來陸續開辦神學研究班、宗教教育組。並應「東南亞神學訓練中心」的要求，代訓各國的傳道人。使本院的教學工作，由台灣本島擴至國外，以承擔世界宣教工作之部分訓練職責，本院於2000年9月招考第一期神學研究所新生，並成立招生委員會，研擬招生考試事宜。
七、訓練工作
由於本院是真教會的神學教育專職機構，不但承擔歷年來所有的傳道人員之培育，同時總會負責人會亦責成本院，積極辦理相關的神學訓練的教育課程，以造就並養成各地教會的幹部及業餘傳道。於是分別在1982年開辦「短期神學訓練班社會組」，1984年開辦「短期神學訓練班大專組」。不但如此，並且於1995年底，開辦「短期神學訓練班長青組」，普遍的訓練在社會就業的同靈，大專就讀的青年，並60歲至70歲之退休同靈，使本會信徒活到老學到老，並且事奉到老。截至目前為止，短期神學訓練班社會組，已舉辦16期，結業生261名，短期神學訓練班大專組，則舉辦了17期，結業15期，結業生共181名，短期神學訓練班長青組結業，共舉辦3期，已結業2期，結業生共29名，感謝神，可謂結實纍纍。
八、師資培訓
承先啟後，是任何事業生生不息的要訣，傳道者的積極養成，使本會的宣道人員不致缺乏。同理，神學院的師資之補充及良莠，與師資的培訓工作，亦有絕對的關係。自1992年以來，本院開始推動神學院講員的師資培訓，先後於1992年訓練第一期的四名儲備講員，1993年的第二期儲備三講員，將來逐步由研究所充實進修師資來源。
九、教材出版
近年來，由於師資水準的提升，不僅在教學技術上不斷改善加強，本院亦要求每位講員，盡速完成該科的教材。
十、展望
本院乃一神學教育單位，從歷史的責任來看，是肩負著傳道工人的訓練職責，與神道的興旺，有密不可分的關係。因此，為了將來真道傳遍世界的目標，神學院不但需要培植大量的傳道人，以迎向21世紀的救靈工作，並提升眾傳道人的素質，以配合眾教會的希求。
今後台灣神學院在肩負時代的重任之下，若能在行政自立的原則下，促進教育功能的有效及迅速，確實培養出優秀的基督精兵，迎向21世紀，則真道傳遍台灣各角落，進而傳到地極，則本院就不負台灣總會及眾教會的期望。本篇行文至此，希望能增進您對本院的了解，願所有榮耀都歸於天上真神，阿們！
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