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悅祈
電視上有一則非商業性的廣告，主題在談家。
第一幕
出現一群正快樂嬉戲的小朋友，玩著捉迷藏，當大家四散躲藏時，鏡頭轉向躲在一幢建築物後面的小男孩，他表情由歡笑變為悵然，一幅迷惘的眼神，最後鏡頭投射在他腰旁，口袋外懸掛一串鑰匙。爾後銀幕停住，出現：「鑰匙不代表家」。
第二幕
一間裝飾華麗、寬敞、挑高的房子，一對年輕夫妻，各在一處忙著。此時他們的大女兒走向母親，想告訴她一些話，這位母親卻不耐煩將拉她到沙發椅去並告訴她：「要像妳妹妹一樣，乖乖坐著看電視。」電視機前，正坐臥著這對夫妻的小女兒，專心看節目。
但不久，這個大女兒又有話想和母親交談。母親正忙著接待兩位剛到的同事，他們圍在一個圓桌前，熱烈討論企劃工作內容，主題是「親子關係」。母親對大女兒更加不悅地推開她，使她遠離他們的討論。這個女孩落寞走向電視，此時鏡頭停住，出現「電視不能代替父母」字幕。
第一幕給我們一個反思：孩子回到家需要什麼？如果我們是孩子，最大的期待便是「看得到父母親在家」；看完第二幕之後，孩子們需要的不只是「看得到父母」或「聽得到父母的聲音」而已，更加需要「享受和父母交談的溫暖」。所以有人若認定「現在的孩子命最好了」，相信很多孩子不以為然。
幸福、溫馨豈是與衣食充足所能劃上等號？也豈是每天都上才藝班、安親班的生活就可稱為命好？
有一年中區少年班特別聚會，為近百名學員做問卷調查，想不到有大半學員在問卷下方的建議和心得欄內補上一段：「希望不要再逼我去補習」、「我不想學那麼多才藝」，諸如此類心聲，看了直叫人喊冤啊！竟有那麼多一廂情願的父母，拼了命賺錢，為使自己的孩子比得上別人，卻換來兒女痛苦的心聲。
據法務部統計指出，五年來有三萬名12歲至18歲的青少年犯案，平均83人中就有一名犯罪。他們被送往輔育院接受感化，而更新保護會也成立「兒童學院」，即中途之家，嘗試提供對這些誤入歧途的青少年適當教化工作。
如果現在的孩子真的從父母那裡獲得他們需要的一切，就不致有如此多孩子蹺家、逃家、與同伴結夥犯罪。
是不是家的吸引力遠不如外面，父母的親情不能把孩子留在家呢？讓我們來思索，重新審視我們的家，包括父母之間、父母及子女之間及子女彼此的關係，是否堪稱為「溫馨的家」？
不管家中的組成分子多寡、家的外觀如何？（大、小、寬、窄、裝飾好壞、傢俱多少、電器用品多少……）聖經上提供我們，神所祝福的家少不了兩種聲音：
一、談論信仰的聲音（申六1-9）
當孩子年幼時，父母就應開始慇懃教育他們認識神、敬畏神，及敬拜神種種信仰的事。聖經故事和家中的蒙恩見證可以隨孩子的成長程度加以詳述。
待孩子慢慢可以思考，懂得發問時，就可以多和他們交流，聽聽他們信仰的感受，也告訴子女們父母本身信仰的經歷。
假如父母或子女中有人擔任教會事工，更可分享做工的心得，全家人關心教會，藉服事主互相勉勵、扶助。
二、家人彼此分享的聲音（詩一二八1-4）
《詩篇》一二八篇中最美的一幅景象就是：兒女「圍繞」在父母身邊。共享天倫之樂是許多人「美麗童年」少不了的回憶。
父母在孩子小時候常有拜訪親友或假日全家出遊活動，隨著孩子成長，全家相聚時間就越來越少。溝通機會也相對少了，甚至相見無話可講。
其實，平日若能利用晚餐時間或飯後一起聊天，分享彼此喜怒哀樂、生活點滴，或在假日約定相聚溝通時間，就不會有子女「心事無人知」、「沒人瞭解我」的心聲。
分享絕不是單向告誡或訓勉，乃是以平心靜氣、輕鬆、接納的心情，傾聽對方心聲，孩子無論大小，成長過程都需要有分享的機會，幫助他們抒發情感。
父母可以隨孩子成長，將他們過去成長甘苦及目前工作心得與孩子分享，拉近父母和子女間距離。經由彼此分享，也可促進父母學習成長，從子女吸收新知，了解新一代差異，更有助於子女穩定成長。
「溫馨的家」不是以金錢、學歷或事業成就來換取，即可享有，卻是每一個人都迫切需要的。要享有一個幸福美滿的家，必定要把「我們的主」擺在首位，作為我們全家的領航者。從父母開始，大家共同努力經營，深信子女個個都會永遠喜愛他們的家。
(原[宗教教育]164期，1999年10月號)
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