|
傾聽
接連驚聞兩個小孩的同班同學有偷嚐禁果消息，以及小孩的弟弟因偷看第四台鎖碼台，導致興奮過度，必需找上國三姊姊強暴發洩的亂倫事件，在在令人錯愕與震驚。
青少年的感情由於敏感易激動，真摯又多疑，往往容易被傷害。但話說回來，受傷害也正是他生命成長的一個契機；而其轉機就在於這三岔路口，有沒有人適時給予他們一些指引或支持。每個人的際遇、領悟力、先天氣質和理解智慧能力均有差異，若要好好體會他們內心深處真正需求，端賴父母能「真正關懷與耐心傾聽」。
首先我們要了解他們的感情為何這麼矛盾，而又容易受傷害？且關鍵在於他們才剛發現生命中感情世界的甜蜜，但還不了解其中還摻了一些複雜與詭譎。直接就用理想中的標準──完美、純潔、真摯，來看待這世界；而等到發現現實世界並非如此完美無瑕時，不免失望而受傷，特別是感情的事上，他們曾是如此毫無保留地肯定、歌頌、真摯地愛著他所喜歡的人，但卻遭受父母、媒體大眾無情回報，這叫他們如何愛人？
偷看鎖碼台的嚴重性也不得不令主內父母擔心。之前一位執事就提到，真教會初期禁止信徒到舞廳、歌廳、電影院，原因是不合聖徒體統，而今家庭中只要有電視、卡拉OK、電腦，家裏就是歌廳、舞廳、電影院了。一位傳道就曾經看到某位陷入痛苦掙扎而又無法自拔的弟兄，每次到教會就到台前痛哭、懺悔，但老是無法根除他的軟弱，因為只要一回去，就和哥哥一齊又迷失在成人電影的囚禁之中。後來透過和傳道的溝通與禁食禱告，才徹底戰勝肉體與眼目情慾。
最近發現教會中有些小姊妹竟然在聚會中也偷偷閱讀加了「色素」的羅曼史，有的還廢寢忘食，無知的父母不知其所以然，還認為：不錯哦！最近開始愛看書了。殊不知，沉迷的結果，她自己活在「虛擬幻境」中，遇到心儀對象，只要一有時間就打電話或寫信給對方，造成對方家變的困擾。
在需要協助的個案中，常遇到的情況是「能言善道的父母，面對低頭不語的孩子」；「孩子冷漠不屑的表情，回應父母一廂情願的噓寒問暖」；要不就是「理論一籮筐的老師面前，站著桀驁不馴，耳朵已經休息的學生」。因此知己知彼，識時務、識大體的父母、老師必需加強溝通技巧與能力。
其實，孩子受傷害的本質就是他的「理想性被否定」，這是非常可悲的事情。人的理想性若一再被否定、打擊或摧毀，那麼這個人便失去生存的動力與嚮往。所以父母絕對不可譏笑孩子的浪漫與幼稚，應該藉此機會幫助了解現實和理想的不同，而且幫助之道無他，就是由衷同意他所持的理想觀念，同情他受的傷害，分擔他的憂苦，對人生產生信心，讓孩子在脆弱的感情中知道人活著的希望──更信靠神。
很少人肯靜下心來想想：那樣的孩子，那樣的行為，到底在表達什麼？是「討愛」？還是「討教」？「討愛」是欠缺的愛要適度的施、有技巧的給；「討教」則是不明的事理，要在適當的時機，用有效、合理的方法教。一般而言，會陷入情緒觸礁，往往是自己覺得「不再有人愛」，此時若親子間或師生間有「體己話的分享與分擔」的疏通管道，大人並時時示範對事物的親切感受，加上讓他知道「有人在為他禱告」的深刻感受，這種感情教育是生活中不可缺失的隨機教育，只要施受合宜，青少年問題必定會減少。
總之，孩子情緒的挫折──尤其在感情的生活上雖然孩子並沒有大人理解真理的能力，如果父母不能在日常生活中融入神的愛，就算跟他說了一千次、一萬次的「耶穌愛你」，沒有他自己對信仰的體認與了解，他仍然不能感受到信仰的喜樂。因此，何不反求諸己，真心關懷與耐心傾聽孩子需求，再適當帶入教會宗教活動──如詩班。否則一味在宗教教育課裏打瞌睡，或看不當書刊，怎能向主學習「愛的真諦」呢？
(原[宗教教育]168期，2000年2月號)
|
| |
