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 (聖靈月刊第297期2002年6月)
主題特寫:滴下脂油的路徑──婚姻與事奉

陳光照

每當參加教會同靈婚禮,便滿心感謝:又有一對主內青年聯婚,同走在信仰道路上。清脆的鋼琴聲響起,會眾高唱讚美詩──〈婚禮的祝歌〉時,也常勾起往日的回憶:27年前,自己帶著些許羞澀,滿臉幸福地走在會堂的紅地毯上,接受弟兄姊妹熱情的祝福,當時的情景至今仍一幕幕地重現在腦海中,並未因時間的沖刷而褪色。坐滿禮堂的同靈與親朋好友,流露出關懷的眼神與衷心的祝福,堆滿在臉上,使年輕的我深深感染到這份幸福的喜悅,這是只有在教會裏,主內聯婚,才能享有的福氣吧!

經云:「以撒娶了利百加為妻,並且愛她。」(創二十四4)家庭的建立,由婚姻關係開始,從此,來自不同家庭的兩人共同生活在一個屋簷下。由於生長環境不同、家庭結構不同,所孕育的個體在個性、處事方式、生活習慣、價值觀……等等各不同;這時就要勉強自己去適應對方,甚至要遷就對方、容忍對方,或是共同尋求出雙方都能接受的生活方式,學習成長。新婚夫婦過了甜蜜的蜜月期後,總是要回歸正常的家庭生活,在大家庭裏,新婦要服事翁姑及丈夫的弟妹,頓時會覺得家庭的重擔全加在自己的身上,行動也不能像從前未婚時般的自由自在。

小家庭中雖只夫妻兩人,但小如廁所的馬桶蓋不蓋、吃飯時的咀嚼聲;大如花錢方式、經濟大權、尊重的問題,以至日後的兒女教育問題,都會帶來無數次的冷、熱戰。這時已不是童話故事中所述的結局:「從此,王子與公主過著幸福、美滿的日子。」那麼的單純、有情調了。婚前,看到的對方總是溫柔體貼、風趣,有魅力,怎麼婚後全變了樣?同樣一個人,看待的角度不同,所能忍受的程度也就不同,衝突自然就難以避免,若再加上信仰不同,可能更是火上添油,蔓延更快。

有位本會青年,娶了未信主的妻子,平安時還未發覺有甚麼問題,等到遇著事業不順利,孩子生病不斷時,歧異就發生。先生想要靠神,悔改重回神的懷抱,太太卻相信「相命仙」的鐵口直斷──夫妻命底相剋,為求平安,只有離婚一途。太太表示:因太愛丈夫和孩子,為了保全他們寧願犧牲自己,幸好這位青年能迷途知返,求助教會,太太也願意虛心查考道理,帶領兒女歸入主的名下,挽救了瀕臨破碎的婚姻。聖經裏士師參孫,所找的對象都是外邦女子,結果被引誘,離棄神的道,忘記神的警戒,最後賠上了自己的一條靈命。保羅說:「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。」(林後六14)

由於信仰一致,有神的話成為家中行事的經典,雖結婚已逾27年,但回想,這期間有神親自帶領,恩典常隨,有如滴落的脂油,常享肥甘。


少年負軛原是好的

婚後第二年,承蒙教會長輩的厚愛,即擔任教會負責人,時妻已懷有身孕六、七個月;但因剛接觸聖工,不懂的地方很多,需向長輩學習,多方請教,以致逗留在教會的時間較長,常是聚完會還要留下來處理一些事務或討論工作計畫,等到回到家有時都超過晚上11點。當時有一股熱切的心在支撐,並以不耽誤聖工、不讓長輩失望的心志,時時鞭策自己;妻也沒甚麼怨言,只要求一點:「至少撥一通電話,讓我知道你人在哪裏,免我掛心。」多麼簡單的要求,卻道盡了為人妻的心酸。妻與我都是自幼信主,總存著願為主用的念頭;因此,不會像未信主的家庭,由於先生的晚歸而起口角。雖是這樣,但一個人在家的寂寞,待產在家的緊張卻要單獨承擔,而我在教會有傳道、同工陪伴,又沉醉在工作的喜樂中,往往都忘記時間的流逝,最糟糕的是從未去感受另一半的孤獨與苦悶,現在想起來,當時實在太無知了。

不夠尊重對方,不會設身處地為對方著想,只頂著「為主奉獻時間」的大帽子,連最基本的關心、一通電話報平安也吝嗇施予,儘管理由冠冕堂皇,卻也不應該。所以奉勸剛要擔任教會聖工的青年朋友,儘管因聖工需要、長時間逗留教會時,一通電話也會溫暖家人的心,免得令家人有「出去有如迷失,回來就像揀到」的無奈。其實事奉也要有節制,不是一頭栽進去昏天暗地地拼命做,還須加上靈修、禱告,這時找家人同心跪在主前,讓他同得喜樂,同得工作的果效,豈不是一種助力?如此,你做聖工才能可長可久。自從瞭解到妻的感受,以後不管是到總會開會或出外協助靈恩佈道會,睡前都不忘掛通電話回家,女兒也受薰陶,目前在外地求學,也會每晚打電話報平安,省掉做父母的許多掛心。

婚後,還沒有經濟基礎,租屋暫時安身,神美好的安排,所住的地方不但離教會近,緊鄰的隔壁和對面,有三戶是本會信徒,有無相通,不分彼此;聚會時間一到,還互相招呼到教會,一路上陪懷孕的妻子慢慢走,笑語不斷,令人回味無窮,由於好鄰居的陪伴,讓我們度過一段難得且美好的時光,享受在地如天的喜樂。經云:「弟兄和睦同居,何等地善,是何等地美!」(詩一三三1)這段時間約有四年之久,後來鄰居相繼搬離,我們也買下一棟新建的公寓,感謝主巧妙的安排,有同靈陪伴我們走過小夫妻的摸索期。


獻出卑微的心智為主所用

耶穌30歲時出來傳天國的福音,30歲正是年輕力壯的時候,既然主安排我在學校擔任教職,生活無後顧之憂,便立志多做聖工,報答主恩。這一段期間,教會青年很多,有外地來就學的、服完兵役退伍的,還有不少已有工作的未婚青年,聚會變得很有熱氣,聖工推展很活潑,與傳道商量後,成立事工系,善用人力資源。由於年齡相近,我家自然成為聚集的場所,妻又好客,小小的客廳鬧得非常溫馨。大家在輕鬆的氣氛下,無拘無束,慢慢形成查經團契,每星期天下午,大家不請自來,十多名青年圍坐桌旁,專心查考道理,有如使徒行傳庇哩亞地方的信徒(徒十七11),以本會所出版的研經書籍為底本,大家分享心得及生活見證,結束後再做長時間的同心禱告,參加的青年被聖靈激勵,在聖工上發出了光與熱,共同探訪心靈欠安的同靈,帶領慕道朋友查考道理,到他們家舉行家庭聚會,成為一股團隊的力量,這段日子裏,聖工活潑,歸主的人數也增多,感謝主。如今,這些青年已在教會擔任負責人的不在少數,其中也有按立為執事的,因查經當中理念相近,愛主的心一致,從做聖工所得的喜樂更拉近彼此間的距離,就有三對結為連理,建立家庭享受甘甜。


同心同行,共負一軛

神所賜的配偶,必是你最需要的伴侶,一定要珍惜。人不可能十全十美,所以需另一位來彌補不足,尤其是聖工人員。在教會有時也會碰到困難或不同的聲音,年輕氣盛的我,往往會有情緒化反應,而萌生退縮念頭;這時妻便扮演推手的角色,在旁打氣、提醒或做合理分析,使我平靜下來,重新面對問題謀求解決。當妻擔任系負責或財務負責人時,我則扮演滅火任務;如此,相輔相成,平安度過風雨飄搖的時刻,互相勉勵,顧全大局與教會的和諧,不致影響聖工推行。

遇心靈軟弱、極度痛苦時,夫妻便同心禱告,求主開路,往往蒙主垂聽,深深感受到「含淚撒種的,必歡呼收割」所蘊含的道理。有同靈覺得不可思議:一向我在教會所擔任的職務都很平順,何來「驚濤駭浪」呢?其實既是聖工,必有魔鬼阻擋,可能藉「人意」來打擊你,有時藉「疾病」來折磨你,讓你對神的信心產生動搖。以妻為例,大小手術就有好幾次,車禍造成的後遺症也常纏累在身,但因同樣信仰,便能共負一軛,信心照樣堅定。其實,我們的生活圈很單純,不是在工作場所,就是在教會,剩下的時間便留在家裏;因此我們都很在乎生活圈的同伴對自己的看法,有時為求好心切,往往要付出超出自己能力的時間或精神,這也是一種負荷。

神給我的恩賜是站在台前,幫忙領會或策劃聖工,給妻的恩賜卻是善於接待、安慰和帶領慕道朋友;所以在教會常看到我們兩人的身影,同進同出,在信徒眼中認定是恩愛的一對,也有許多青年私下向我們表示,若替他們介紹對象,也像我們一樣。感謝主,能以婚姻來榮耀主的名,也是一種聖工。結婚27年來,家中很少聽到爭吵的聲音,我與妻有個共識:一方口氣不好,另一方則保持緘默,事後再解釋,因此想吵也吵不起來;又遵行經訓──「不要含怒到日落」,再怎麼不愉快,聚會的時間一到,又相偕到教會,聚會完後氣也消了,藉禱告都向神傾訴了,心中已無疙瘩。「人對我說:我們往神的殿去,我就喜歡,耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。」(詩一二二1、2)


生活即事奉

神的話存在心中,不管在家或在外,都要行在道理中,主說:「人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,與他同住。」(約十四23)。夫妻相愛就是遵守主的道,用道理管教兒女,培養純正的信仰也是遵行神的道。敬拜神並不是只掛在嘴裏,也不是只到教會才叫拜神,最重要是把所聽的道理實踐出來;家庭就是實踐的場所,在家可實行家庭聚會、禱告團契、唱讚美詩都是在享受屬靈之樂,全家人同走在主的道路上,多麼同心,多麼和樂。也可學學百基拉、亞居拉夫婦同做主工,同得做工的獎賞,多令人羨慕。

本文提供給即將結婚或剛結婚的青年,了解婚姻生活與事奉的關係,只要我們有願做的心,努力經營婚姻,因我們有同一信仰,更容易達成共同的價值觀,彼此之間的距離也拉近,更能相知相守。最好培養共同的興趣或休閒娛樂,使生活過得更充實而又快樂,隨時付出愛心,互相事奉,相信你們的生活會愈事奉愈甘甜。


作者: 陳光照
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 06/01/2002
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