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黃靈新
每當農曆年除夕時，工作者都領了年終獎金，但根據報紙的消息報導，去年的上班族僅四分之一的人領到年終獎金，由於一整年的景氣低迷，許多企業體都在苦日子中咬牙苦撐，員工沒被裁員已是萬幸，沒領到年終獎金也就不計較了。原本以為泡沫經濟崩盤後，人們學乖了，看看會不會從此過著簡樸生活，改善社會奢迷敗俗風氣，但是傷風敗俗之事仍綿延不斷。加上原本為挹注社會福利財源，並提供弱勢族群就業機會的公益彩券，也帶領國人走上瘋狂地步，這些金錢與性遊戲也撼動了社會，促使社會逐步走向沉淪。
飽暖思淫欲，自取敗壞
從聖經觀點而言，神就希望選民過著「清潔的生活」，保守自己的心靈（申四9）；在恩典時代，更清楚指明神的旨意是要我們成為聖潔，遠避淫行（帖四3）。雖色情行業從古至今即揮之不去，只要有人存在的地方必定有色情，台北市雖做過許多努力，從以前的掃蕩八大行業，至今努力趕出台北市，但是人性本質未提升前，這些手段未必能改善社會風氣，最近變本加厲，演變至網路色情，未成年少女從事援交者比比皆是，尤有甚者，名人也搞性遊戲加上媒體大肆渲染，錄影帶充斥大街小巷，網路傳遍世界，甚至還要真情告白地演出？這種動作比單純色情危害更大，但是仍有人支持，並說這是性自主權，你說這不是社會的沉淪，那又是什麼？
政府作莊，全民下注的危機
賭博行為，在人類歷史上並非新鮮事，在美國不僅有拉斯維加斯賭城，並且樂透也發行許久，只是像台灣這種集體歇斯底里的現象，恐怕是世界絕無僅有。依據林耀盛（2002）〈賭注行為有心理與社會基礎〉的專文論到這種賭性的投注行為，其背景動機很多，但主要為：（1）外在金錢的誘惑；（2）對單調、困頓生活（高失業率）的反彈；及（3）快感與興奮的渴求等。
個人認為這種現象，與其說它是反映庶民對生活失序的無力感及不安全感的一種消極回應，不如說是台灣在安逸50年後，除了飽暖思淫慾外，又生性好賭。政府一方面想冷卻，另方面又配合媒體大肆渲染，害得百姓不瘋狂也困難。從聖經觀點看，保羅強烈要求基督要留心做做正經事業（多三1-8），千萬不要以公益心態去買樂透，以免沉陷而受傷害。
明牌背後的秩序迷失
全世界沒有一個民族把樂透看得這麼認真，購買時不是隨機抽取，而是經過明牌指示後才瘋狂下注。有的經由電腦的排列組合，有的則求偶像問卜，於是指示不清楚或不準的偶像屢遭砍手、砍腳地被棄置。從表面現象來看，可說是貪婪者的無知，但從深層的內心思考，世人都認為人生就像一盤大賭局，永遠無法預知下一張掀開是什麼牌？事實上也是如此，聖經記著說：各樣事務成就都有定期和定理，他不知道將來的事，也無人有權力掌管明天（傳八6-8）。
但人也都深信，在這混沌無常的人生中，其實仍存在著某種秩序，只是神未開啟世人的智慧而無法瞭解秩序的源頭是神所創造的（參：伯三十八4-38）。於是世人傾向追求明牌，確實如果沒有明牌的誘惑，那麼挑號碼全不需學問了，那多無趣啊！只有一個理由，世上愚蠢的人會繼續愚蠢下去，因為他們清醒時，未必比愚蠢快樂，這是世人的無奈。
尊重自己才不致於使罪挾制我們
或許有人說：50元的樂透下注不算貴，人人花個小錢，得個希望，這是人之常情。在博奕理論中，買樂透稱之為菜籃錢的賭博，許多窮人家從生活中抽取一部份菜錢來買彩券，就怕沉淪下去影響到正常生活。如今已證實，人性貪婪的一面幾乎戰勝了腳踏實地的工作精神，這個舉動正反射了現代人在經濟上的內心匱乏、精神上的不安與焦慮。根據心理學家馬斯洛（Maslow）的需求階層理論說：人類需求的最底層是身體與生理的需求，進而分別為安全、愛與歸屬、自尊與尊重，最後才是自我實現。如今，處在這經濟知識的時代，大家尚一窩蜂地迷上樂透，只不過是滿足最底層的身體及生理的慾望，害怕沒錢、害怕不安、真是令人感傷。
聖經記著說：人的心靈固然願意有所節制，但肉體卻是軟弱的，當你一沉迷下去，就像吸毒一樣難於自拔。回想前些年股市正好的時候，許多人賺了錢，成為財富的新貴，曾幾何時，股市掉落至4000點時，那些財富新貴又變成一窮二白了，這些活生生的教訓，好像都無法啟示世人的智慧，在這個時刻，人心必須從沉淪轉向提升。能愛惜自己，才不至陷入貪財與淫亂之中；能節制自己，才不必受名利牽動；能尊重自己，才不致使罪惡挾制我們。就如聖經記著說：基督是我們的生命，當他顯現時，我也要與他一同顯現在榮耀裏，所以必須治死地上的肢體，如淫亂、污穢、邪情、惡欲和貪婪等。（西三4-5）
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