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黃定堯
真理就是神的道
耶穌說：「我就是道路、真理、生命」（約十四6），主耶穌就是真理，《約翰福音》寫到：「太初有道，道與神同在，道就是神」（一1），主耶穌就是神，故真理就是道、就是神。又說智慧就是神，真理就是智慧（箴八22-31），所以真理並非一般人所說的待人處世或物質人生的道理，乃指神（耶穌基督）口中的話語。然神口中的話語深奧、規模浩翰無際，是亙古不變的，若無聖靈的指引啟示，是無法明白其真意的（林前二10-14）。
神的話語命立就立（詩三十三9），帶著生命、能力與權柄，是絕對、而無模稜兩可的。因此，欲瞭解或詮釋神的話語，切不可有「妥協、折衷、或似是而非」的心思與態度，才不致偏離神的旨意。
感謝主的恩典，在十九世紀初期賜下晚雨聖靈在東方的中國大陸及台灣，重新設立了屬神的國度──「真耶穌教會」，這是專屬神的真耶穌教會。真耶穌教會有屬靈的生命、能力、與權柄，有全備的真理，這是極其寶貴無比的（詩十九7；雅一25），也是真教會最重要的資產，人人都當珍惜。
昔日
回顧真耶穌教會傳入台灣的初期（主後1926-1960），由於所傳的真理純正完備符合聖經，長執傳道者個個展現出捍衛真理的勇氣，帶領信徒建立敬虔、聖潔、信實與公義的教會，故聖靈大大降臨，神蹟奇事伴隨著福音的腳步，證實所傳的道（路十六20），所以宣道事工十分興旺，處處都彰顯出真理的能力與權柄，所向披靡，是人所不能敵擋的。這時期的「真耶穌教會」真正扮演了「萬國更正教會」的角色。當時教會全心全身奉獻的領導者（傳道、長執、負責人與事工組織之上層幹部等）處處可見，吃苦耐勞，披荊斬棘，充滿真理的勇氣，不愧是基督的精兵、是信徒信仰的先鋒與榜樣；充滿屬靈智慧，雙手握有屬靈權柄，除酵憑藉真理，既有愛心又公義，撒但望之卻步，信徒大發熱心，神國在地如天。
今日
反觀近20年來的真耶穌教會，成長的腳步日漸趨緩，時有呈現遲滯不前的現象；相較從前，受洗歸主的人日少，講台上有震撼力、能扣人心弦的證道日漸減少，表面看似努力聖工，卻見不到應有的果效，身心病痛似乎不易蒙醫治，趕鬼能力也日漸不彰……，為甚麼？有人說末日已近，恩典的門快關了；也有人說現代的環境富裕、功利主義抬頭，世人不需要真理……說法不一而足。事實上，這些都不是真正主要的原因！
深深省思
究竟主要原因何在？這問題對負有使命、屬神的真耶穌教會而言是太重要了，如果我們不用謙虛誠實的心深入自我反省，是不能察究真正原因的。
真耶穌教會既是神的國度，教會的內涵與本質就該具有「神的聖潔、公義與信實」（路一75；帖前二10）。教會中如果包容（註）罪惡的事，諸如毀謗、淫亂、貪財，褻瀆……等；教會就會被玷污，失去了聖潔，不聖潔豈能見神（來十二14）？教會中若失去無私的公義（符合聖經的公義），製造是非不分的錯誤假象，令罪惡如酵孳生，致使軟弱信徒跌倒，神終將與我們算這筆帳（太十三41，十八7）。
（註：《哥林多前書》13章7節「愛是凡事包容」的原義是說「愛是絕不放棄」，而非指愛應包容罪惡或所有的錯誤，饒恕的意涵也不等同於包容罪惡或所有的錯誤。）
神託付的使命必須完成
正視今日教會牧養與管理，我們確實有了缺失與錯誤而不自覺。究其真因是教會喪失了「真理的勇氣」，以致礙於情面，常不敢斥責罪惡（意即包容罪惡，包容罪惡相當於認同罪惡），不敢及時指正錯誤的事；常忘了尊主為大（撒上八4-9），未以神為首、為依歸，反體貼人意，以致虧欠或奪去神的榮耀（約七18）！
神的國若因我們體貼人意而喪失真理的勇氣，聖靈怎會同工？神的能力與權柄豈會彰顯？如此下去，真耶穌教會豈能完成神所託付使命，即更正萬國教會、福音傳遍世界、最後真耶穌教會成為完全聖潔迎接主來（啟二十一1-2）。然而，使命已放本會肩上，無論如何我們都必須完成，也正因為使命是交給我們，方使我們有資格成為被稱義（羅三24；加二16）、蒙恩（林前十五10 ）、有得救盼望的選民（啟十九7-8）。
重新拿出「捍衛真理的勇氣」
要完成神所託付的使命，必須靠著聖靈的能力，也就是真理的能力。因此，教會的領導者（傳道、長執、負責人與組織中的上層負責人員等）應當帶領全體信徒針對教會的「聖潔、公義與信實」作深層檢討，並在神面前徹底悔改（啟二-三章），拿出「捍衛真理的勇氣」：「是，就說是；不是，就說不是」（太五27），意即面對「非」時不會因人的緣故說它為「是」，面對「是」時也不會因人的緣故說它為「非」，唯有如此方能打贏屬靈爭戰；敵擋罪惡，勝過試探，才能以公義信實行事，並正確帶領教會。
正如保羅寫給以弗所教會的信說：「我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計，因我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍、就是神的道。」（弗六10-17）
因此，要使神的能力與權柄再度彰顯、聖靈再度大大降臨與同工，全體信徒、特別是教會所有的領導者與幹部，都要「站穩了，作剛強的人」，為真教會的復興誓死忠心，重新拿出「捍衛真理的勇氣」，積極重建一個真正「聖潔、公義與信實」全然屬神的教會，以迎接主的再臨。
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