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以諾
約翰福音一章38節：「你們要什麼？」這是耶穌問安得烈的一個問題，整個事件記載於約翰福音一章35-42節。那時候施洗約翰及兩個門徒正站在一起，當他看到耶穌時，他說道：「看哪！神的羔羊。」聽到此話，他們便跟從了耶穌。耶穌回頭問道：「你們要什麼？」在基督徒的信仰生活中，主有時也會問我們同樣的問題。
因此，我們要常常思考何為生活中所要追求的目標，然而更重要的是，在屬靈及信仰生活上的追求。
一、永遠的祝福或永遠的受苦？
馬太福音五至七章記載了耶穌在山上的證道，其中在第七章記載了兩條門路（13、14）、兩種真與假的教訓（15-20）、兩種果樹，結出不同的果子（17-20）、兩等根基（24-27）。
在13、14節中所提到，信仰上兩種不同的道路或旅程。我們行走天國路，最終的目的就是要進天國。耶穌告訴我們人生兩種不同的結局，一條又寬又闊是領到滅亡及永遠受苦的道路；另一條雖是窄路，卻領我們得享生命及永恒的祝福。
很多人都可通過那又寬又闊的道路，可是，耶穌卻提醒我們，引到永生的門是窄的、路是小的，找著的人也少。就如保羅所說，靈命的救恩是很個人的事。在彼前一章9節提到我們信心的果效就是靈魂的救恩，而我們必需要做的事，是存敬畏與戰戰驚驚的心。「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢，作成你們得救的工夫。」（腓二12）
要尋求永恒的祝福或是永遠的受苦，決定權在我們自己，沒有人可以在救恩的事上為別人做出決定。神的道路將領我們到祝福、平安的道路，因神是平安及祝福的泉源。「要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人；把我們的腳引到平安的路上。」（路一79）
「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」（賽九6）
二、人們的讚美及贊同或是神的榮耀與尊貴？
作為神的兒女，我們有責任要來回報神的恩典、神的愛。在耶穌的時代，很多人來跟從祂，文士、法利賽人及官長們都緊緊的看守著耶穌。有些官長害怕公開跟從耶穌會被捉，所以便暗地裡跟從。
「雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。這是因他們愛人的榮耀，過於愛神的榮耀。」（約十二42、43）在為神做工的當下，要認清我們所事奉的是神，而不是人，彼得及使徒們曾說：「順從神，不順從人，是應當的。」（徒五29，四19）
耶穌的工作態度又如何呢？祂來到這世間是服事人，而不是受人服事。祂不領受人的尊榮（約五41、44），因人的尊榮是短暫的，可是神的榮耀及尊貴卻是永恒的。
保羅的工作態度又如何呢？「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前九16、17）
他心甘情願的事奉神，雖然他受的苦比其他的使徒多，可是在事工上他全心全意的奉獻給主，直到最後：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後四6-8）
在作聖工時，我們當存有牧者的態度及精神，不當像受雇的人一般。我們為主所做的，與耶穌在十架的犧牲，相較起來是多麼的微小。因此耶穌曾說：「這樣，你們作完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。』」（路十七10）雖然為主工作有時也會遭受一些苦楚，就讓我們記得保羅對我們說的話：「我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」（羅八18）
三、世俗快樂或天上的歡樂？
我們在世的生活是暫時的，並充滿愁煩。它既短又無意義。「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩九十10）作為神的兒女、神的僕人，我們最大的盼望及喜樂莫過於永遠與祂同在。「因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」（腓一21-23）
在神的國度裡，人們將享受到天上的歡樂。「所以，他們在神寶座前，晝夜在祂殿中事奉祂。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」（啟七15-17）就像保羅說的：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（林後四18）世俗的快樂是短暫的，可是天上的歡樂卻是永遠。
四、世俗的財寶或天上的財富？
「不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」（太六19、20）在這裡，耶穌對這兩種財寶及財富作了明顯的比較。二十一世紀的今日，人們愈來愈貪慕虛榮，但作為神的兒女，我們應將財寶積在天上，而不是在地上。
在路加福音十二章16-21節記載，「就用比喻對他們說：有一個財主，田產豐盛；自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的喫喝快樂罷！神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所豫備的要歸誰呢？凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」
耶穌告訴我們一個無知的財主的比喻，它成了我們的鑒戒及教訓。生活的富裕並不在於一個人所擁有的產業，而是在生活中有耶穌與我們同在，引導我們。能夠在生活裡有耶穌豐豐富富的恩典那才是真正的富裕，更何況我們還有在天上所積存的財富。
在耶穌問我們之前，先問自己：「我要的什麼？我在尋找什麼？」在我的生活中，什麼才是我生命中最有價值的選擇呢？
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