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恩盈
以笏是聖經中極為特殊的一位士師，他以對自己的認識及對敵人的了解，訂定了拯救神百姓的計畫，在聖經中譜出了最傳奇的「刺客傳」，其內容較「荊軻刺秦王」有過之而無不及。若以管理學的角度來看，他能有效的運籌帷幄，掌握各方面的狀況，了解每個階段所當作的工作，不但有勇氣還加上有謀略，所以能成為神所重用的士師，可說是聖經中一位成功的領導者。
如何成為一個成功的領導者，這是眾人所共同追求的，也是多數人的夢想，從士師記中成功的領導者──以笏身上，提出幾點成功領導者的條件與大家一同來分享。
一、以拯救以色列人為己任──明白神旨意的領導者
從以笏挺身而出，拯救以色列民脫離摩押人的轄制過程中，我們可以充分看到以笏對神所給予的使命非常了解，所以他能完成這一項拯救以色列百姓的工作。今日要成為一個信仰上好的領導者，第一要件就是明白神的旨意，惟有明白神的旨意，才能使教會走在神的旨意中，也唯有如此，信徒才能得到造就；若是一個領導者連神的旨意都搞不清楚，他將如何帶領信徒成長，如何使他們得造就。一個不能使信徒成長的教會領導者，就不可能是一個成功的信仰領導者。
馬太福音十五章14節：「任憑他們罷！他們是瞎子領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」一個不明白神旨意的人，是以人的意思來教導人、帶領人，所以無法將人帶到神面前，無法帶領人進入神的國度，反倒使人陷在黑暗、痛苦及永遠的刑罰之中。因此成功的信仰領導者必須先尋求並明白神的旨意。
二、以色列人託他前往送禮──能把握機會的領導者
當以色列人要以笏送禮物給摩押王伊磯倫的時候，以笏就知道機會來了，於是他把握這一次的機會，來完成拯救以色列百姓的工作。所以今日要擔任信仰上成功的領導者，必須有銳利的眼光，如同以笏能看清時事及所處的環境，當機會來臨時，要立即把握並完成神所託付的工作；若是讓機會不斷的從身邊溜過，這人絕不能成為一個成功的領導者，只會將整個教會帶往更加惡劣的環境，使信徒遭受更大的虧損。所以一個成功領導者，必定要能看清環境，了解現況，把握機會，這樣才能邁向成功。
傳道書九章11節：「我又轉念、見日光之下、快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得貲財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」因此要能運用智慧、把握機會，因為機會是成功與否的重要因素，因此信仰上成功的領導者，必定要能看清楚現今的社會環境，了解教會的現況，把握神所給予的機會，這樣才能使教會更成長、茁壯。
三、打造利劍藏於右腿上衣──能善用恩賜的領導者
以笏的成功是有其重要的原因，那就是──了解自己，聖經說以笏是左手便利的，所以他就按著他的優點來作準備，作完善的規劃，因此才能譜出光輝的拯救史。從以笏的表現讓我們知道，一個成功的領導者，必須要能善用恩賜，不但了解自己的恩賜，更要能了解眾人的恩賜，並加以知人善用，如此才能使整個團體發展得更迅速、更順利。
以弗所書四章11節說：「他所賜的有使徒、有先知、……為要成就聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」所以一個會善用恩賜的領導者，必能使每個人將他的恩賜發揮在最適當的地方，使全體得到最大的益處，這是成功的領導者所不可缺少的特質。
四、王叫左右侍立的人退去──能創造環境的領導者
從聖經中我們可以看出，以笏的成功絕不是偶然的，因為他除了上述的優點外，還有一點更是不容忽略，當以笏準備要刺殺伊磯倫王時，伊磯倫王身旁還有人侍立左右，這對以笏來講是一大阻礙，但他能製造一個對自己有利的環境，進而達成他所預定的結局。所以一個成功的領導者，不但是要能在惡劣的環境中把握機會，更必須具備在必要時有創造對自己有利環境的能力。
使徒行傳十七章中記載保羅向雅典人傳揚真道，當時的雅典人對偶像的敬拜十分熱衷（16節），是極難傳道之處，但保羅卻以「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。……你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿……」（22-24節）來吸引當時的雅典人，在一個原本不利於傳道的環境中，讓人接受福音、信從真神，這就是具備創造環境能力的實例。今日一個信仰領導者必須認識環境、了解環境，更具備創造有利環境的能力，這樣才能使整個團體脫離現況的束縛，進而使團體突破困難，得以繼續成長，這樣的領導者，才是成功的領導者。
五、吹角召集以色列的百姓──能結合人力的領導者
從以笏的成功，我們看出一位領導者的重要。前述幾點都在說明以笏自身的才能、恩賜。接下來要談到以笏對人力整合的智慧，他會招聚以色列人一起來擊殺摩押人，從這一點可看出對人力整合及運用的成功。一個成功的領導者，除了善用本身的恩賜外，也必須能整合整體的力量，如此才能達到事半功倍的果效。如果一個領導者很有能力，但凡事必親自去完成，就不可能成為一個好的領導者，因他不會善用人力、恩賜，也必使其他人對這團體失去責任感。
在出埃及記十八章中提到葉忒羅獻策，他要摩西選出有才能的人，使他們成為千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長等管理百姓，這就是一種人力整合的做法，這使百姓的問題快速得到解決，官長們又不至負荷過量而忙亂。所以一個成功的領導者，必會結合、善用人力、使整個組織動起來，使每個成員都有責任感、成就感與歸屬感，如此一來眾人都有向心力，這個團體必能成長。所以領導者必須了解何時須以個人力量完成工作，何時則須有效運用人力資源，如此離成功的領導者之目標就不遠。
六、摩押人被以色列人制伏──能達成目標的領導者
以笏在一連串精密的規畫下，完成了最終目標──拯救以色列人脫離摩押人的轄制，使以色列人再度過著自由的生活。從這裡我們可以知道，一個成功的領導者，他不但能設定目標，並且能帶領整個團體達到既訂的目標；而不是只設定一個美善卻無法達成的目標來自欺欺人。
腓立比書三章13、14節提到：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」有了目標才有方向，也知道要追求什麼、要做些什麼；有了目標才有前進的規劃與動力，更不至於因一些小事而躊躇、懷疑，反倒認清目標、排除萬難，達到所預定的果效。因此一個成功的領導者須要能適切的設定目標，並帶領全體按著短、中、長程的目標規劃，使整個團體按部就班的持續成長、前進。
結語
信徒都希望能在神的教會中盡己之力來服事神，使教會更成長、更茁壯，但我們往往忽略領導者所須具備的條件，只是不眠不休的付出，最後甚至精疲力竭、灰心喪志、怨言四起。我們是否忽略了整合人力的工作、是否未按恩賜派任工作、是否事必躬親，無法交付他人工作；求神賜給靈明，能在聖經中得著屬靈的智慧，知道如何成為適任的領導者，使我們無論是負責人、長執、教員、團契契負責、事工人員……等，都能在自己所服事的工作上造就信徒，使教會更成長、更發展。
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