|
林永基
2.靈修
今日我們的宣教資源非常的豐富，尤其是在媒體的宣教有顯著的進步，但是為何在宣教上的成果卻是成效不彰？這顯示信徒的靈命出了問題，信徒若是對道理沒有什麼體驗，信心就顯得軟弱，那有膽量為主作見證？因此再好的媒體節目，若沒有人介紹，這些的投資就形同浪費，宣教的果效就被打折扣了，可見信徒靈命的提升，有助於宣道的工作。
在帶領團契時，要先問：團契提升了信徒靈命的素質嗎？團契是否重視靈性的培養？是否致力於信仰生活化？這些都是團契應重視的問題，但是不少的團契不知道如何強化信徒靈命的素質，因此就把團契的重點轉向生活知識性的學習，請各行各業的人來講各種的專業知識，或是像例行性的聚會，只著重在真理的領受，卻不知如何活用真理，對於靈命的成長幫助不大。
團契領導人若能真正感受到信徒靈命的軟弱，如何把惡人變成好人，是團契的責任，那麼團契就必須重視靈命素質的提升，加上彼此認罪及代禱，讓信徒在真道中成長，無形中屬靈的素質就會提升，這是團契要重視的工作。
因此要讓信徒靈命的成長，小組長的第二個任務就是要讓信徒先與神有好的團契（太十八19、20），讓他們有機會經歷生命之道，是可看見、可聽見，甚至可親手摸的生命之道，同時可藉由我們的生命彰顯出來，見證生命之道是多麼可貴。要如何讓信徒靈命成長？
（1）集體的學習
生命的成長必須領受生命之道，就必須經由聖經的學習而來，但是對於一個初信的信徒而言，要他們自己養成讀經與禱告的習慣，是不容易的事。若是藉著集體的學習，在靈修上，他們較容易進入狀況。
（2）領受的效果較佳
信道是由聽道而來，但是單向式的聽道效果不大，有句話說：「給他們魚吃，不如教他們如何捕魚」，所以經由對話式的查考聖經所帶來的效果較佳，因此家庭小組團契的「小組查經」，可以達成這樣的任務。
「小組查經」成功的三要點：
a.信仰生活化
藉由真理的分享，生活的見證，彼此代禱等互相配合，不但可促成小組成員靈性的成長，又可使小組成員之間的情誼更加的契合，讓大家感受到愛的氣氛，藉此激發成員樂意帶領慕道者加入，這時小組的查經，不只是對內的靈性造就，同時也將會成為對外傳福音的先鋒。
小組查經應重視信仰生活化，因此帶領查經之前，若是無法編寫查經大綱，至少應準備好查經的討論題目，每個題目裡包含了解釋性的問題與應用性的問題。
例如：我們要查考「約壹三11-15」，首先要問：「我們應當彼此相愛」是什麼意思？（或是可以問：為什麼當彼此相愛？）這是解釋性的問題。
接著要問：當我們聚會之後的行禮問安，是不是達到了彼此相愛的目的？是否有更實際有效的做法？這是應用性的問題；這樣的問題可以讓大家思考如何把真理活用在生活中。
小組在查經之後，可以針對所發現的問題提出代禱，也可以為日常的生活問題代禱，在每週的小組查經之後，都可以提醒大家對於上週的代禱事項，是否有了進展？若有的話，就可以提出來見證，若是尚無進展，彼此鼓勵，繼續代禱，這樣不但可以培養大家禱告的生活，同時也可以讓大家經歷更多神的恩典。
b.事前教導查經帶領人
教會假如用心指導查經的帶領人，讓他們帶領查經時都是準備充足，有備而來，藉此不但可以提升查經的品質，也可以培養更多的領會人才，同時也讓每一位參加查經的人都有所獲，激發信徒喜歡讀經、禱告，學會跟主有密切的契合，如此信仰基礎得以建立，這是教會推展聖工最有效的原動力。
好的查經帶領人是藉著生活化的查經，不但使小組查經保持優良的品質，並且小組的查經團契就可以永續經營。
c.信徒良好的互動
當信徒彼此先建立了屬靈的親情，就會有好的互動，必然樂意開放自己的家庭，作為小組查經的場所，藉此謙卑學習彼此接納與服事，其他的組員參加小組查經的意願也會提升，這也是小組查經成功的要訣之一。
3.互助
團契是否讓成員有歸屬感？團契成員是否只知道照顧自己？是否擁有一顆敏感的心，在小事上都能感同身受？在同靈有成就時，會以一點小禮物來表達我們對他的祝賀；當他軟弱時，也以具體的行動來傳達我們的關懷。
如此愛心的關懷，會讓人對教會有一種歸屬感，這就是主所強調的「一杯涼水」的寶貴真理（太十42）。可惜，這樣的小事，大多數是由職務人員來承擔，一般的教會尚未能透過團契，給予信徒作這樣的機會教育，難怪不少人在教會裡找不到參與感。
在任何微小的事上，若是能夠設身處地，感同身受，表達內心的關懷，如經上所說：「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」（羅十二15）這就是彼此相愛的具體表現，能夠使每一位同靈對於教會有歸屬感，這是團契小組長第三個重要的工作。
今日的教會要如何教導信徒不只是會照顧自己，還能擁有一顆敏感的心，在小事上都能感同身受，互相幫助，因著愛使大家互相吸引，也吸引更多人歸主。以下的幾件事是不可少的：
（1）無微不至的愛
經上說：「我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約壹三18）例如在婚喪喜慶中，即使是細微的事，都能表達出愛心，真正做到「與樂者同樂，與憂者同憂」，自然就會讓人有歸屬感。例如為了向新受洗的信徒靈命的重生，表達我們的祝賀，我們就買聖經、讚美詩作為他們的賀禮。有同靈新婚，同樣地，團契也以一些小禮物表達慶賀之意，禮輕情意重，當事人必會感受到同靈之間的屬靈之愛。
（2）即時關心的愛
每小組若佈建了愛心的聯絡網，對於婚喪喜慶病苦的同靈，不僅能「即時關心」，又使當事人可以感受到許多團契成員的愛心，就會產生強烈的歸屬感。
例如一位病重的信徒急需一筆醫藥費，但是家境清寒，那時團契的小組成員在短短的兩小時即募到款項，隨即送到醫院，讓當事人感動不已，深深感受到教會如同是自己的家一樣的溫暖。
（3）適時滿足成員靈性的需求
小組長若是平時用心關懷每一位契友，就可以知道契友的需要，在安排團契活動的課程時，比較容易掌握問題，對症下藥，滿足成員身心靈的需求。
例一：發現信徒的家庭，有些夫妻生活上出現了危機，經常有吵架的事發生，要如何處理這樣的問題？團契就設計了「如何化解婚姻的危機？」的課程，先以座談的方式來探討問題，再接著以證道的方式來做輔導，結果得到相當好的效果。
這個活動的對象可以限定社青以上的成員參加，主要目的為健全每個人的婚姻生活。
例二：為關懷長青的老人，可以為他們辦理老人的各種活動，例如健康保健、或是敬老會的活動。由小組輪流來舉辦，小組長當然會動員青壯年的成員來策畫並執行這項工作，可以為負責人來分擔一些瑣碎的工作，也真正達到敬老的目的。
這個活動的對象可以限定達到某個年齡以上的年老的信徒參加。
例三：為姊妹辦理相關的活動，如節育、親子活動等也是由小組輪流舉辦。小組可以動員姊妹來辦理，或是弟兄從旁協助達到一齊關心的地步。
例四：為全體教會辦理「全家福活動」，同樣是由小組輪流舉辦，小組人手不足時，可以請其他小組來協辦，這樣的活動，可以促進各組的聯誼，使各小組的信徒有互相認識的機會，是不錯的活動。
由以上的說明得知，一個建全的團契就可以涵蓋了各種年齡層不同的需求；同時團契活動的設計，不是指派一位課務組的人員閉門造車地填滿課程表，而是由小組長在團契會議中進行商討，根據成員的需要而設計，真正地為了各種年齡層不同的需求而設計，才能達到團契靈裡互助的目的。
（4）讓信徒在愛中成長
一個具有屬靈情誼的團契，大家在靈裡享有充足的喜樂，並且發出基督愛的馨香之氣，互相被愛所吸引，這樣的愛自然也會激勵信徒樂意向未信主的親戚朋友作見證，並且贏得更多的慕道朋友加入我們的教會，成為屬靈的一家人，達到福音廣傳的目的；可見生命的團契是重視在愛中的成長，這就是教會發展的主要動力（腓一5；林前一9，十16、17）！
4.事奉
團契帶動教會的成長嗎？團契擁有生命力嗎？團契的成員若充滿屬靈的生命力，就會積極投入各種的事奉；假如團契沒有豐盛的生命力，就會造成少數人在事奉上被視為是「能者多勞」、「身兼數職」，多數人就「閒置在旁」，教會那會成長呢？
那麼要如何讓團契充滿屬靈的戰鬥力？就是要讓每一位成員在事奉中學會「做主的僕人」，這是團契小組長的第四個重要的工作。
（1）領受屬靈的權柄
團契的「契負責」提醒小組長帶領組員時，除了要付出「愛心的代價」。團契最重要的工作就是帶動基層的成員，在事奉中學會「做主的僕人」，無論在說話、行事都要顯出主的權柄，才能讓事奉得到果效；主耶穌在差遣門徒出去時，先給他們權柄，他們才能有效的執行所託付的工作，若是能夠在事奉中讓成員體會到奉主的聖名，就可以顯出屬靈的權柄，團契的帶動就容易多了。
所以上述所提及的聯誼、靈修、互助工作的成敗，就在於小組長是否具備有好僕人的素質，這是團契推展中所必須重視的工作！
（2）重視人才的培育
教會要永續發展，事奉的傳承絕對不可中斷，那麼就要有計畫的栽培人才，尤其是二十歲以上信徒，就要多多提供他們事奉的機會；團契的幹部通常以一年一任輪替，就是一個很好的方式，讓他們在做中學，做好事奉上的傳承。
團契平時是以小組的方式來帶領組員，各小組的組長藉著平日隨時關懷組員，就可以主動瞭解組員的恩賜，必要時，建議團契為他們做好事奉訓練；然後按照恩賜，動員他們協助小組內的聖工，如上述所提及的聯誼、靈修、互助的工作。
事實上，教會也可以給信徒製造許多服事的機會；例如：為了因應時代的需求，各種團契的聚會應按時分糧，因此聚會方式多元化是必然的趨勢；團契的聚會可以利用在晚間聚會來進行，那麼如何使晚間的聚會不但多元化，又顯得多采多姿，又有造就性？這些聚會的設計，可以由職務會授權，由團契各小組協助策畫，小組長就可以善用有恩賜的組員提出創意的計畫，再由職務會審核，教牧負責人執行，以控制聚會的品質。
下列的幾個方式可以作為參考：
有知識性的聚會，例如：如何作好教牧協談？」可以強化信徒的事奉能力。
有感性的聚會，以「蒙恩見證」、「詩歌分享」來進行，造就信徒的靈性。
有生活化的聚會，例如「如何關懷憂鬱症者」、「如何化解生活上的壓力」，適時回應社會上所發生的問題。
有靈性方面的聚會，例如「信仰問題」座談、有關「靈恩運動辨正」座談。
有時教會授權各小組，輪流承辦各種活動，這就提供各組組員學習事奉的機會，小組長可以按恩賜安排每一位組員從事適當的聖工，如此動員起來比較靈活，可以達到「人人有事做，事事有人做」的地步。
（3）上令可以下達
誠如上述所言，教會的職務會要懂得授權，把重要的工作交由團契的小組輪流來執行，各小組在工作的推動之前，也學習靠聖靈的帶領，並且由相關人員提出具體可行的目標與計畫，提交職務會核可，藉由資訊（會訊）的流通，以及在講台上的宣導，將使團契組員更有默契，大家積極地參與，分工合作，必可以發揮更好的工作效率。
例如：教會把舉辦「福音茶會」的工作，交託團契的某一小組來籌辦，小組長就會找出組員共同承擔這項工作，並提出周詳的計畫，經過核可後，每一位組員都知道在這個活動中應扮演什麼角色，他們就會同心合一，善盡責任，共同完成所託付的任務。
一旦大家可以在聖工上得心應手的時候，倚賴牧者的程度就減少了；未來教會若面臨牧者不在的時候，也能彼此承當牧者的工作，面對各種的挑戰，這就是有戰鬥力的教會，真正達到自立、自養、自傳的地步。
（4）下情可以上通
組員平時可以向小組長提出聖工上的各項建議，小組長透過團契會議，可以讓教會職務人員知道信徒關心教會發展的心聲，經過會議研商之後，認為可行，就交由團契的小組來辦理。例如：團契的成員有鑑於兒童來教會參加聚會時，交通上有問題，因此建議教會同意他們集資奉獻，購買交通車來接送兒童，經過教會的同意，他們就很快地完成了這件有意義的事。
團契任何工作的推展，都必須接受教會的監督及指導，團契的小組長也因經常與教會的負責人保持密切的溝通，可以隨時請求教會作必要的支援；團契的事奉與教會整體的需求來配合，團契的活動才不致於與教會脫節了。
（5）事奉變得更簡化了
有了健全的團契，事工系的組織通常可以更簡化，不必弄得非常的龐大又複雜了，理由如下：
家庭小組團契中聯誼的工作，已促進了信徒平時的互動，也增強了彼此之間屬靈親情的關係，這時訪問信徒的需求已減少到最低的程度。教會事工系訪問組的設立似乎可有可無了。
家庭小組團契的聚會已培養了信徒主動追求靈性的成長，教牧的工作就顯得輕而易舉了，不再是令人傷腦筋的事奉。
家庭小組團契都有一張愛心的連絡網，就宣道工作來說，人人都已成為愛心的見證人，宣道的工作再也不是少數幾個福音組工作人員的事，真正可以做到人人傳道的地步。
尤其是在宣道工作之後的跟進工作，就不必擔心慕道者沒有人跟進了。因為每一小組如同溫馨的小家庭，一旦有新的人加入的話，自然會激發大家的愛心來關照屬靈上的新生兒，這是多麼令人興奮的事！
因著愛，在宣道上就形成一股動力，使教會的聖工活絡起來。
家庭小組團契容易動員，真正做到人人有事做，事事有人做。事奉的工作不必再倚賴事工組織中固定的少數人來運作。
不少的教會在事工系的組織上，常有人員「重疊」或是「身兼數職」的現象，這些現象將會消失。團契動員大家一起做聖工，不但有默契又靈活，工作又輕省，效率自然就增加，同靈必可感受到愈事奉愈甘甜。
所以成功的家庭小組團契有助於讓事工系的組織更簡化，甚至於可以取代了事工系。
結語
健康的團契將帶給全體信徒更多的好處，諸如：
1.促成個人靈性的成長
在團契裡，人人學會尊主為大，以事奉主為尊貴的事，能捨己利他，那麼自私、冷漠、紛爭就會消除。
2.家庭信仰扎根得更實在
身為一家之主的弟兄若能負起信仰的責任，家庭問題、婚姻問題必然會減少，有助於教會的發展。
3.信徒對於教會有強烈的歸屬感
因為屬靈的親情建立得更深厚，人人對於教會就會有一份歸屬感，信徒流失的現象自然會消失。
4.教會人才得到有計畫的栽培
不但真理的傳承得以順暢，同時講台的素質，事奉的素質也會相對提高，對於聚會的出席率與事奉的參與率自然就會提升，最後傳道、長執必然會感到工作愈來愈輕省，在事奉上不再有唱獨腳戲的現象了。
5.活潑的生命帶動了宣道事工
一個有愛心、又有生命的團契，是最有見證的團契，如同是暗世的亮光，每一位同靈都會想邀請自己的親朋好友，前來共享這份愛的饗宴，深信他們必被這愛的團契所吸引，教會得救的人數就會天天增加。
6.教會具有屬靈的戰鬥力
在末日，教會一旦遇上逼迫時，傳道人受到限制，不能牧養教會，教會仍可獨立發展，勝過惡者的挑戰。
以上這些美好的見證，可以讓我們瞭解教會發展成敗的關鍵，就在於團契的推動是否按照聖經的真理而行，團契若能健康的成長，將可以預見教會末來發展的美景。
|
| |
