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劉明賢
聖靈如全能的園丁，耕耘歷代人類貧乏的心田。祂的工作奇妙有序：鬆土、澆灌、除草、修剪、結果。祂使剛硬、乾脊、污穢、自大、虛盈的舊生命，蛻變為柔軟、濕潤、聖潔、謙卑、飽滿的新生命。
鬆土，是把裡頭的舊我翻轉，預備孕育新生命的良田。「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」（結三十六26）。
奧古斯丁聰明絕頂，但年輕時背棄基督信仰，追隨異端，叛逆放蕩。他母親卻從不停止為他流淚禱告，經過數十多年，終於領他回轉，他的曠世鉅作《懺悔錄》成為每個回頭浪子最深層的呼喊，影響後人深遠。流淚禱告的雙手，是心靈鬆土的良方。
澆灌，是一種滋潤和動力。「祂澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙祂賜福。」（詩六十五10）。追求聖靈大大的充滿，好像帆船把帆張到最大，順著風卯足最大的動力，輕而易舉揚帆而去。
今年四月，隨著多加團契深入沙巴內陸兵湘岸區教會訪問，頂著酷暑，跪在高腳屋會堂堅硬的木板上，沒有禱告墊，沒有電扇，更沒有任何外界資訊的干擾。關上俗事的心門，禱告時，巨大震動讓木造的會堂有如行船，左右搖晃。禱告畢，個個汗滴如雨，盡呼暢快。這是一個震撼，在舒適會堂裡難以體會。
除草，是一種潔淨與回轉。人看為貴重的俗世價值，在神眼中不過是草，甚至是醞釀罪惡的溫床。「草必枯乾，花必凋謝；惟有主的道是永存的。」（彼前一24-25）。當我們如羅得趨向平原，不知不覺中，「草」就佔滿我們的心，要回頭常已身陷泥沼，無力自拔。
據說非洲大陸若干部落裡，信主的原住民有著自己的禱告密室，在通往密室前，每個人都有專屬的一條禱告小徑，如果小徑草被踩平，表示密室的主人非常重視禱告；如果小徑雜草叢生，甚至已經寸步難行，表示密室的主人已經很久很久沒來禱告了。在每個基督徒的心中也有一條禱告的小徑，您的禱告小徑多久沒有除草了？
修剪，是一種操練與昇華，讓自己靈修更完全。「凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」（約十五2）。一位非洲宣教士，傳福音給當地原住民，始終沒人相信。他種了一片鳳梨園，成熟時，經常在一夜之間被偷個精光，讓他氣急敗壞。
每當鳳梨成熟，他更是無法入眠。後來他禱告神，把鳳梨園完全獻給神，讓神去看顧。在聚會中，他向原住民傳達這片土地已不再是他的，而是神的。從此，他能安眠，並改善與原住民的關係。沒多久，神親自動工，原住民看到宣教士生命的改變，對神起了敬畏的心，沒人敢偷，很快的，大家都信了主。順服聖靈的帶領，是操練得以昇華的秘訣。
結果，是一種收成與賞賜，有三十倍，有六十倍，也有一百倍。「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加五22-23）。
杏林子劉俠常年困於病，不良於行，她自比溪邊的樹，只能緊緊的守住腳底下那一小塊土地。正因如此，她更懂得藉源源不斷地領受神活水的供應，按時結果子。她創辦伊甸基金會，撫慰無數殘缺的生命。思想杏林子，您希望將來自己的墓誌銘上寫的是三十倍？六十倍？還是一百倍？
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