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阮琦雅
聖經多處記載神、天使和先知臉面發光。對「發光」的認識，在未經歷時，多停留在文字的理解上；有感動，但無震撼。直到體驗過「發光」，領悟真教會所傳的如同原始教會（使徒時代教會）所傳的，震撼我們所信的神是昔在、今在、永在的神。於是在此，見證信祂的人，也能因此不受時空拘束，與先知、使徒共享與神同在的奇妙。
舊約記載著：摩西拿著兩塊法板下西乃山。那時，他不知道他的面皮，因耶和華和他說話就發了光。眾人看見摩西面皮發光，就怕挨近他（出三十四29、30）。從這短短的兩節經文裡，我們了解，摩西面皮之所以會發光，第一.他是神的工人，第二.神和他同在。且這「光」是其他人可看見的，人見這「光」，心被震撼，因為不同於見其他光體的光，那麼地習以為常，不覺稀奇。
幾年前，在一次教會月佈道的晚間聚會前，一位忠心事主、努力行道的姊妹，在做好了聚會前該做的一切事奉後，笑臉盈盈地向我走來，握著我的手，問我慕道者是不是都已接到教會。那時，我看到她滿滿皺紋的臉面「發光」，心很是震撼，這是我第一次體驗信徒臉面發光。但我只將這幕存記於心。
我回答她：「是。」她帶我到三樓的姊妹休息室，和我談了些話，這些話的內容，不是她平日性格會輕易吐露的。我依然將感受存放在心。隔週，神便接她回天家了。
她在教會裡，沒有如同摩西般的身分，但是她的的確確是一位一直默默付出，全心事主的好姊妹，她臉面的「光」，讓我如同經驗了摩西臉上的「光」，知道神與祂子民間的距離是永遠不受時空的影響，真實地同在的。
新約裡，彼得見主臉面明亮如日頭，又見摩西、以利亞顯現，便說：「我們在這裡真好」（太十七1-4）。彼得所謂的「這裡」並不是指他們的所在地「高山」，乃是在此處發生的奇妙事蹟：第一.主臉面明亮如日頭，第二.他經驗與主同在，不受拘束，得見摩西和以利亞。知道神是真神，在神的國度裡有永生真好。
是的，基督徒對永生有著強烈的盼望。在走向永生的路上，他們渴望神的陪伴，也藉著先知的見證，加添信心。要經驗神同在與同享先知見證，不單是在教會敬拜神，更要在言行舉止中，活出神的形象，與主同行，方能親自摸到神，感受彼得所謂的「我們在這裡真好」。
一次醫院佈道，趁佈道前先去採訪一位同工老姊妹的先生（是位老弟兄，長期住在該院）。到了病房門口，老姊妹原坐在病床邊守候，見著我們便抬起頭來，她臉面發光，令人震撼，那是我第二次看到信徒臉面發光。
她長期陪伴臥病的丈夫，卻仍對神忠心，不拒絕服事神（聽說，她是新竹早期的開拓工人）。這裡的醫院佈道，就是因她的關係。今日我見她臉面發光，知道是神與她同在，也與我們同在，譜出同工同行的美好，讓我經驗了彼得所說的「我們在這裡真好」；省悟到，使徒與神同工所建立的關係。在真教會裡，這「關係」確實是一樣的、真實的、不變的。
神的光，是不能隱藏的，要照亮這個世界。有一年年終聚餐時，老闆娘告訴我，當她第一眼看見我進門應徵時，她的心便亮了起來。她覺得，那是一種奇妙的感受。在她得知我是基督徒後，也表明她曾是其他教會的信徒，後來忙於事業，已很久沒上教會了；而這份工作，是我在失業、陷入苦難時，神垂聽我的禱告，給我的安慰。
「發光」，是神生命的光，是永恆不變的光，是來自神的光，自古至今，照亮了神的百姓，神在人身上見證了祂所賜生命的真諦：不是來自世上的榮華富貴，而是對遵命守道、見證神生命者，神彰顯了祂自己的榮耀。自太初，經歷代先知、使徒，至今，點燃祂子民生命的亮光。
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