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在台灣，立足社會的生存壓力，向下延伸到學生時代。課業成績遙指未來的事業成就，對優等生的評估標準，比起往年更加嚴格。
一位初級班的學員，每週放學後必須參加各學科補習之外，暑假初期還得參加「體育訓練營」，可說是十八般武藝都得精通。
以百分高低定好壞，齊頭式平等的成績要求，追逐分數的迷思，不減反增。
2005年10月，一位建中學生因為考不到第一名而跳樓自殺，引起社會譁然。經媒體報導，台北市四分之一的國三學生曾經因為升學壓力而有輕生念頭。教育部統計顯示，學生自殺案件逐年攀升，該年1至10月累計自殺件數已高於往年全年件數。因為課業所帶來的壓力與憂鬱，讓中學生漸漸失去應有的喜樂。
資優生因自殺見報了，然而，更多在課業上得不到掌聲的孩子，要怎樣才能換得我們的關心與注意？除了想盡辦法幫他提高成績之外，我們還教了他什麼？
我們常說，在教養上應該以「信仰、健康、學業」的優先順序進行。然而，在大多數人的記憶裡，中學生活不外乎「唸書、考試」兩件大事，「考上理想學校」成為支配時間運用的主要方針。那麼，用來學習「敬神愛人」道理的時間，為什麼往往只在每週六短短兩小時的宗教教育？
當社會充斥著詐騙、黑心事件，教會年輕一輩的信仰根基薄弱、人際疏離，我們是否意識到宗教教育、品格教育、生活教育，儼然成為智能教育後的剩餘時間利用？課後時間的零碎、分散是事實，問題的癥結或許不在時間，而是教養的觀念。
不久以前的《商業週刊》，以「背叛成功」作為主題，題解上說「當金錢與頭銜讓人找不到自己，你要背叛成功。」於是成功的經理人投入糕餅業、知名律師轉向人權服務。然而，幾位弟兄姊妹認為，那是因為他們先達到名利財富的成就，後來才有「背叛」的餘地。對於「成功」的定義，其實，沒有改變。
那麼，我們怎麼定義人生的「成功」？又有多少家長與學生確實想過？
考高分與高學歷不是不好，只是孩子長大以後，會不會質疑「這是我要的生活嗎？」
這次，我們以課業的教養問題為出發，所要思考的，卻與信仰實踐相關。
怎麼定義課業的成功，反映我們怎麼定義人生的成功，也反映我們怎解釋「敬畏耶和華，是智慧的開端」（箴九10）。
「敬畏神的孩子，神會賞賜聰明智慧，開啟他學習課業的心。」是的，或者進一步來說，「敬畏神」這件事情本身，就是值得我們一生學習的功課；教養孩子成為一個有滿足喜樂的學生，這就是智慧！
在孩子課業的教養問題上，我們怎麼實踐「信仰、健康、課業」的價值排序，告訴他們一生當學的功課為何？怎樣忠心教養祂所託付的產業，引導他們面對課業的壓力？
然而，高舉信仰價值，不代表將該讀書的時間用來讀經禱告，剩下時間唸的內容就會出現在考卷上，或者不以地上為念，可以做為課業退步的藉口。
我們相信，在主裡有滿足的喜樂，雖然，課業壓力一直存在。但是因為神所賜的恩賜，以及家長對孩子的愛，能讓主裡的學生，將同樣的年輕歲月，活出不一樣的快樂。
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