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 (聖靈月刊第345期2006年6月)
主題特寫:一個老師的眼淚

豐美

女兒從高中當實習教員至今已九年了。她從沒跟我談過當教員的甘苦,而我也從沒問過她,總以為一切都很順利。

失控的孩子


直到有一天,我病倒了,父親又在台中,她教琴之餘,還得趕回來做飯給我吃。一向獨立、堅強,感情內斂的她突然哭了,而且大聲哭。我嚇了一跳,忙跟他說:「媽媽會好的,你不要太擔心!」

她說:「不是這件事,是教會那些孩子啦!他們實在太不像話了,我們每次總是費盡心思,想盡花樣準備課程,希望他們能專注一點,但總是有人在鬧,完全不把我們放在眼裡,有些老師較木訥,他們不喜歡,上課甚至會背對老師。」

我趕緊安慰她:「你不要壓力太大,只要盡心撒下種子就好了。」結果她哭得更難過:「問題是他們連讓我撒下種子的機會,都不肯呀!」噯!我也說不出話來了。

等她情緒平靜後,我以自己曾當過系負責的經驗告訴她,應找那些調皮孩子的父母溝通,她卻嘆了口氣::「基本上,多數父母認為能把孩子送來上宗教教育就不錯了,有些孩子甚至是教會派車子去接來的,而出狀況的就是這些父母本身忙於生計或婚姻有問題的,如何溝通起?」

我又是無言以對。

然而仍忍不住問她:「他們在學校也是如此對待老師?」女兒猛搖頭,她說:「我氣急了,也曾問他們這話,他們都說才不敢咧!」

那不是擺明了宗教教育老師的愛心可以被隨意踐踏?

我相信這個問題不是單一角度可以解讀的。

然而它明顯呈現出雙重危機──家長教養觀、教室管理問題。

E世代父母如何看孩子的宗教教育?


記得一位在安親班任職的姊妹最近離職了,忍不住感嘆:「職業婦女的小孩很可憐,孩子在安親班完全被專制管理吃飯的速度,時間內沒吃完,飯就被收走!」

E世代女性(包含主內姊妹)都太重視自我實現,常忽略母親的責任,以為金錢、物質可以彌補不足的母愛,能花多少心思在孩子的宗教教育上?

甚至晚上睡前有多少父母會帶領孩子一起禱告,都是一個疑問。

記得去年秋季靈恩會,一位長老幫到前面求聖靈的兒教組小朋友按手時,發現有些小朋友「不會禱告!」因為他們竟然不出聲,禱告完後,長老面對會眾告訴這件事,並嚴厲告知家長教員:「下次禱告,再有小朋友不出聲禱告,我就將父母、教員的名字報出來!」

家長如何看待長老嚴厲的提醒我不知道,但卻從女兒處得知有位教員激動的落淚了:「我們怎沒教小朋友禱告?他們有幾位就是不張口我們能如何?且他們一星期才來一次教會,主要責任還是在父母呀!」

我聽了又是無言以對,只是想起一節經節:「我是葡萄樹,你們是枝子。……因為離了我,你們就不能做甚麼。」很想告訴父母們:真的,人若離了神,孩子長大後,在學業、工作、婚姻……,都會出問題。一個心中有神的孩子,無論他們走到哪裡,你都可以放心,但是一個心中沒有神的孩子,一離開你的視線,就會做出令你頭痛傷神的事。

明智的父母應深深放在心上,那陪他們走一輩子的是神!不是你們!

自由與紀律


另一從上述事件引發出來,值得探討的問題是「教室紀律管理問題」。

有一位少年班班負責告訴我,班上有一位實習教員,在實習一年後,沮喪的向班負責辭職了。因他原本滿腔熱情參與這項事工,結果因自己的生澀、經驗不足、緊張,被孩子們打敗了,他說:「我再也不能忍受每次上課後的深沉挫折感。」(雖然按規定,實習教員一季只被安排到一次共習課。)

這個例子不是個案,而幾乎是普遍的問題,即使是正式教員,也常被孩子們打敗。

因此我忍不住有兩個想法:1.宗教教育系是否要多對教員開設教室管理課程?2.今日的父母應對「民主有正確的看法」。

今日父母鼓勵孩子發揮潛能,作他們想做的事,看似很有理,但文學家哥德說:「自由無上的快樂不在做你喜歡做的事,或環境誘惑你去做的事,而是能夠在沒有阻礙或限制下,以直接的方式做恰當的事。」

所以父母不是讓孩子一味作他們想做的事,而是要讓他們「做正確的事」,才是民主真正的精神。

結語


美國教育心理博士杜博森曾說:「二十世紀最大的社會災害是父母溺愛子女,不加管教!」

這是多麼嚴肅與沉重的一句話,相信用之二十一世紀的今日,同樣貼切、引人深思。

相信父母能對民主真義有正確的了解,對神所賜的產業善加管教,就不會有流淚的老師了!




作者: 豐美
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 06/01/2006
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