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謝宏惠
上智（化名）是高二學生，因抽菸被學校記了幾支大過，輔導老師安排他參加戒菸團體課程；上智在班上成績不好，但人際關係還不錯，從國小六年級開始學抽菸，在抽菸的過程中獲得短暫的快樂與朋友情誼。
當戒菸團體課程結束後，輔導老師頒發研習證明給每一位成員，上智領到研習證明的時候，high得不得了，高興的說：「老師，這是我從國小畢業後，第一次拿到的獎狀喔！」低成就學生的快樂笑容，令人不禁鼻酸……
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小柔（化名）眉清目秀，有著堅毅的個性，家中父母管教專制，以父母的意見為意見，小孩沒有說話的餘地。親子間極少溝通，若有想法不同時，小柔以前常委屈自己，但年紀漸長，也有了自己的看法，所以常和父母發生衝突。有一次雙方爆發激烈爭執後，小柔離家出走，導師和父母急著找人，後來在小柔的男友家找到；她男友的家人背景複雜，家中男性都是通緝要犯，導師和父母很驚訝並責備小柔為什麼和這樣的人來往？輔導老師和小柔聊聊，了解男友一定有其符合她內在需求的特質，吸引著她，小柔紅著眼眶淡淡地說：「因為他願意聽我講話……」
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仁明（化名）是高三學生，學業表現差、人際關係普通、親子關係不佳、低自尊、凡事先樂後苦，做了再說，不管後果如何……。他有菸癮與酒癮，晚上若不喝酒便無法成眠，後因酒癮及嚴重失眠就診於精神科。
10月中旬因感情挫折，自殺一次；12月中下旬他心情持續不好，down到谷底，大量吃精神科的藥，第二次自殺；出院後不願和家人、導師談及他的狀況，因為他自己也不知道為什麼？
經他的同意，輔導老師和他談談，仁明的精神狀況差，輔導老師並沒有詢問為什麼要自殺？或責備其行為，只是同理地問起：「自殺的那一剎那，是否覺得很快樂？」仁明點頭答是，因為那一剎那是他覺得自己可以掌握自己的，他是自己的主人，而非生活、學習、親子、感情上的失敗者。他被整個社會與教育環境給困住了，他喜歡的事務在現實環境中不能發展。他很痛苦，表示自國小畢業後就沒有得到過掌聲，完全沒有成就感地過日子，他想逃開卻逃不開，被困住了……而自殺是他唯一可決定的事。
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以上的案例在學校教育體制中或社會環境中屢見不鮮，到底發生了什麼？他們為什麼選擇我們一般價值體系中覺得不好的作為？或許從馬斯洛（Maslow）的人格理論可以看見端倪。
馬斯洛（Maslow）的人格理論中他談及人類成長發展的內在力量是「動機」，而動機是由多種不同的「需求」所組成，各種需求之間又有高低層次之分；每一層次的需求與滿足，將決定個體人格發展的程度。
各層次的需求及其在人格的功能分別為：
一、生理層次
包括維持生存的需求，如吃、喝、拉、撒、睡及性慾等，只有在生理需求滿足之後，高一層次的需求始會相繼產生。
二、安全需求
包括希望求得保護與免於威脅從而獲得安全感的需求，只有生理及安全兩種需求獲得滿足之後，高一層的需求始會相繼產生。
三、愛與隸屬需求
包括被人接納、愛護、關注、欣賞、鼓勵等需求，只有以上三種需求獲得滿足之後，高一層的需求始會相繼產生。
四、尊重需求
包括受人尊重與自我尊重兩方面；前者希望受人尊重，後者希望個人有價值。只有以上四種需求獲得滿足之後，高一層的需求始會相繼產生。
五、自我實現需求
包括精神層面的臻於真善美至高人生境界獲得需求。指的是個體身心各方面的潛力獲得充分發展的歷程與結果。個體之所以存在，之所以有生命的意義，就是為了自我實現。
在人生的路程中，人或多或少會遭遇挫折，但有許多人遇到了嚴重的瓶頸、陷入困境，大多時候是「卡」在「愛與隸屬」或「尊重」需求上無法獲得滿足，有時是社會環境、教育情境的因素，有時是家庭、個人互動的原因，這些種種狀況是形成人不快樂的來源，也使得個體無法獲得充分的發展。
「Relationship」（關係）是心理學家、社會學家所重視的概念，無論是Maslow的需求論或是心理學的「依附理論」（Attachment theory）、社會學的「社會聯結理論」（social bond theory），人的一生都在尋求情感歸屬、情緒安全的地方，能夠讓人獲得自我肯定、成就感的處所，也因此我們不難理解，為什麼大多數的人會努力於美滿的家庭、成功的事業、學業的成就，而一些人會沉迷於網路或菸酒毒品或參與幫派了……。
社會上許多人藉由禪修、祈禱方式追求精神層次的心靈滿足，目前的宗教林立，是因人心靈之空虛或物質之強烈欲求，一般人藉由宗教希望祈求平安、求升官、發財或求身體健康，很少經由宗教建立relationship，而基督教之精義在於重申神與人的父子連結關係，聖經約翰壹書中記載：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女。」（三1）「親愛的弟兄啊，我們應該彼此相愛，因為愛是從神而來的。」（四7）「我們愛，因為神先愛我們。」（四19）「神差他的兒子為我們的罪做了挽回祭，這就是愛了。」（四10）神與人密相契，非威權、非利益，只有「愛與犧牲」！這是relationship崇高極至的境界，也才是激勵人向上、向善的力量與真正快樂的泉源。
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