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 (聖靈月刊第347期2006年8月)
主題特寫:婚姻感懷

人對婚姻的憧憬不外乎──從此,公主與王子過著幸福快樂的日子。這乃眾望所歸的願景,然而,王子與公主在披荊斬棘之後,便能從此真唱凱歌,過著幸福快樂的實景嗎?

人生有如一個迷宮,人必須不斷在當中找尋出路與答案,人心更是充滿許多的謎,讓世人費盡心思猜著各式各樣的謎語,婚姻是共同承受生命恩典的結合體(彼前三7),也共同面對謎樣的人生。

在人生的圖表當中,婚姻鐵定是人生一件大事,影響深遠、意義重大,它是神疼惜人、送給人的精緻大禮,共同承受人生所有的一切風浪與平和。

結婚,在人生的驛站是一個開始,把握自己的另一個開始。

有人認為,結婚,絕絕對對像一顆糖般,滋味甜蜜令人喜悅、自然、幸福。結婚,實實在在,像白紗般,令人輕鬆、憧憬、希望與實現。

但有人也認為,結婚,是因不了解而結合,因了解而分開。結婚,是走入人生的墳墓。

諸多見解因人而異,因各人境遇、思想、作法都不同。惟婚姻必須共同用心去營造,有人的婚姻是拾階而上,有人卻如溜滑梯直下;有人把握不了自己面對婚姻的種種態度,有人對婚姻關係則是未能善盡己責,追求婚姻的甜蜜幸福,就端看各人見招拆招的手法了。

有位作家曾說:這不是一個容易生存的世界,也不是一個容易適應的世界,這不是一個容易了解自己的世界,更不是一個容易喜歡自己的世界,但你必須生活在其中。

一個極多無奈充斥又不得不適應存活的人生,所以神賜給人一個生命的伴侶,共同走向人生的下一個生態,然這個生態區有疾風勁雨、沼澤泥濘、多重陷阱及諸般的網羅,這個生態存有許多的不平衡,而適者生存。

婚姻是生命共同體,要兩個生命結合為一體,締造另一種和諧的局面,就如骨牌效應般,須相當用心衡量周遭的時間、空間、人力、物力、財力、風力、震力及耐力,因地制宜,否則辛苦建立的關係,可因任何一種因素而呈一面倒。

有人說婚姻是神聖的,有人卻當兒戲般;有人婚姻如鑽石般堅固而閃亮,有人卻如草木禾漂浮水面。有人婚姻非得華麗浪漫才算充實,有人就一碗熱粥、一盤青菜、一件舊棉袍,一位勤勞的配偶與聽話、懂事的孩子,婚姻就知足。二者何輕?何重?難分軒輊,珍惜所擁有的就是有意義了。

人生是一個充滿許多歷練的旅程,而婚姻是這旅程中最精華萃取又刻骨銘心的心路歷程,婚姻的生命力來自於患難、忍耐、盼望與愛,沒有這些過程,婚姻便無立足點,便無保護膜,缺乏韌性,婚姻就只是一個水晶球。

婚姻也沒有連帶保證人的,它必須要自我負責,要勇於承擔面對所有的苦難,自己的功課別人無法代打,惟有走過才能到達,惟有衝破盲點才能突見光明。

要鞏固婚姻關係,在生活中須以誠信、坦白、負責、關愛為湯底,才能煲出一鍋滋補溫暖的好湯,潤澤全身。夫妻關係生活的角度,要隨時隨事變換調適,激發婚姻潛能以致順水行舟。

夫妻是由兩個不同的原生家庭組成的,要融合對一件事情的看法、作法,難免有出入,但在愛的關懷下,無話不可直言,無事不可共諒?

夫妻也是家庭的柱石,共同支撐家的完整,便要共同抵禦內憂外患,要堅固婚姻不容易,人性是極脆弱的,經不得一句謠言、誤解、誹謗、傷害,讓人痛心又難以澄清的事,只有靜待水落石出的熬煎過程,此時,只有夫妻同心去面對,假以時日,便能瓦解所有的空穴來風。

然而,有些事說易行難,在風平浪靜的海面上,每個人都可以成為一名駕馭高手,但若遇暴風雨侵襲時,誰能安然穩渡,由危機轉為生機?在旅途中,有人或能幸運轉機,有人卻誤機,甚至不幸喪機。

人常常有生活在陰影裡的時候,陰影有時是自己移過來,有時是人自願走進去,當陰影籠罩時,它也會自動飄過去,但人自己走進陰影時,卻很難快速的再從陰影中走出來,尤其在思想消極時,生命是一項很重的負荷。

夫妻既是同負一軛,當要有難同當,以真理的聲音互相鼓勵、安慰、扶持、助禱,在靈裡面,夫妻同步成長,婚姻關係便能在人生的風浪中呈現出─-海面無波,自是旭日昇起時。有人形容婚姻如補破網,一針一線縫補裂口,小洞勤補便不致釀成大洞,補到最後是既堅固而牢靠。

婚姻也像一瓶酒,而新婚就如剛開瓶的酒,澀而不醇、淡而不香、甜而不甘,不頂順喉,需要時間醞釀,酒精揮發,久而久之,香醇濃甘,小酌能通暢筋骨,促進全身循環。

婚姻又如登山,必須裝備齊全,才能花最少的力氣、時間攻頂,婚姻是一座山,不容易征服,故要了解山性,愛護它、尊重它、用心的攀登。

婚姻的成長更像一顆小樹,在茁壯堅挺之前,每年要歷經春夏秋冬四季節氣的變化,耐暑抗寒、蟲災病變,在各種經練過後,生命便旺盛的綻放枝頭。

有關婚姻的形容多的不勝枚舉,但無論如何,婚姻是生命的見證、家庭的見證、社會的見證、國家民族的見證,然而世間的婚姻卻有如魔術師般千變萬化,下一刻,沒有人能預知。

在同性戀結婚之後,又有什麼合法的新招公諸於世,人有權利立法某些事,卻沒有能力承擔負責這些事的後果。婚姻的本質是神聖不可侵的,不管將來演變如何,若能遵照神的旨意,它仍是神聖平靜、和諧、進取。

它如自泥土中長出的嫩芽,接受大自然的澆灌與照射,在愛的教化中,必直直挺挺的向上延伸,脫離一切的污穢。

聖經中耶利米先知的孤獨,是因為背負神的旨意,不可結婚(耶十六1),而何西阿先知娶淫婦歌篾為妻(何一2),也為要傳達神的信息,他們的作為讓他們在經歷憂患艱辛、困苦哀傷,受歧視、被棄絕凌辱時,仍然忠心的傳達神的言語,在婚姻上他們摒除個人理念,完全的順服主,超然的胸懷,何等寬大,能認清環境,順服接受一切,是他們被神所託付的優勢,是他們在婚姻上圓滿成功的一個句點。

婚姻不在海誓山盟或天長地久,不在物質上的索求與肯定,而貴在心靈層次的相知相惜,敬愛與重視。每一對婚姻(照神合法的程序)都是神所祝福的,有神的愛在裡面,人應該妥善維護它的實質意義,努力建造愛的家園。

生命裡有一分愛,默然的愛(番三17),祂絕非偶然,祂長長久久、全心全意,有計畫的愛著人類,這分愛是一個圓,是完完整整的360€陞悸熒R。祂長闊高深的大愛毫無缺隙,沒有缺口,平均又平衡,滿滿的舖陳在每一分每一吋的空間裡。

祂讓有心的人能緊密感受到這分紮實且是一切泉源的力量,祂因你喜樂而歡呼,因你憂傷而嘆息,這分隱含的愛,就在每個人的身邊,但卻常常被忽略了,被漠視了。

人往往捨近求遠,而錯過身邊為你珍重的愛,好好珍惜這一分愛,讓它在婚姻與家庭中成為一分力量,一種倚靠,一生的牽引,一家子的喜樂,一輩子的值得與一世的感恩。

種稻可以收榖,種麥可以拾穗,用心營造婚姻可以收取幸福,而種下正確的信仰種子可以得著永生。



作者:
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/2006
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