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 (聖靈月刊第331期2005年4月)
時勢評論:總要作神的僕人
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謝溪海

「僕人」一詞,在聖經中,無論是舊約、新約時代,均是指主人從人口市場買回來的奴隸,其身分是極其卑微,工作相當辛苦的。

聖經也以「僕人」稱呼為神工作之人,並非是要貶低他們的身分,有時反是一種極尊貴的肯定,如神稱許摩西說:「他是我的僕人,我要與他面對面說話。」(民十二7-8)可見,這是指為神工作者應有的精神;如保羅說:「人應當以我們為基督的執事(原意:僕人),為神奧秘事的管家(也是僕人),所求於管家的,是要他有忠心。」(林前四1-2)在神裡面「忠心」是一種福氣,也是榮耀,更是要求,那何謂忠心呢?

一、殷勤積極

忠心工作的人,必是殷勤、積極、主動、負責,他不會敷衍塞責,也不會因循苟且,也不會怠惰拖延,許多神的工人常常勉勵我們:「各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。」(彼前四10)「殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服事主。」(羅十二11)「常常竭力多作主工」(林前十五58);如此,使人人均能熱誠參與神國的建設。

二、秉持真理

有股熱誠的心,且要能明白神的道理,才能往正確的方向不斷前進。不然,若只是憑己意、己力、己智,自以為是,不願與人協商、討論,不願耐心、謙虛的查考,不願思想、等候及順服神的真理,不但易使自己走錯方向,甚至影響、敗壞整個團體。

如保羅根據自己信仰的經歷,清楚指出猶太人何以不能接受主耶穌的福音,是因:「他們向神有熱心,但不是按著真知識。」(羅十2)

因此,在事奉的道路上,務必常存謙卑的心志,不斷認真學習聖經的道理,互相切磋以明白神的原則、旨意,並接受聖靈的更新,得以分別是非,凡事按正道而行(來十三18)。

三、持守到底

行百里者半九十,不能堅持到最後,或是半途而放棄,如底馬在最緊要關頭,離開保羅,保羅說他是「貪愛現今的世界」(提後四9),不能勝過物質的引誘;或是自高自大而變質了,如主耶穌所講述的那位不義的管家(路十六1-2),不但前功盡棄,且成為不忠、不順服的人(約9),何等可惜!

因此,唯有把原有的單純、信心、愛心、忠誠堅持到最後,與人同心事奉到底,才算是位忠心的神僕,也才有資格領受那榮耀的冠冕(提後四8)。

聖經中記載許多忠心耿耿,一生為神工作的聖徒,也記載服事肉身主人的忠僕,雖然未必提起他們的名字,但敘述其所作的美事,代表他們沒有被忽略,而我們也可從這些默默的工作者身上,學習到一些美好的事奉精神:

1.為取代者勞苦

當亞伯拉罕要為兒子娶親時,特別交待他最信任的一位老僕人,要去完成此辛苦且艱難的任務。

這僕人是誰呢?聖經雖沒有明確記載,但一般共同認為,他就是創世記十五章所記的以利以謝,原本是亞伯拉罕計畫栽培要繼承整個家族產業的。後來因以撒的出生、成長,當然不能說是以撒搶走了他的產業,但可以說:他失去了一個很好、可以使他完全改變奴僕身分的機會,而如今老主人又要他去為以撒娶妻。

從聖經敘述他進行工作的情景,可見他是謹慎、確實、真誠和不畏辛勞,直到完成主人所交付的任務。他為那取代他權利(或可說是地位、產業、機會)的人,依然忠心不二。

在物質的現況中,人必常常爭奪名聲、財物、地位、權利,更何況,若是自以為即將到手的高升機會被別人奪去,心中必更充滿許多不悅、埋怨、憤恨、嫉妒,以後在工作中,也會採取不合作主義,或找機會報復。而在主裡工作的我們,必須克服這項人性的軟弱,學習這位老僕人,是真正為主作的,不是為人作的,更不是為私心、私意作的(西三23)。

2.保持信靠的心志

再看看這位老僕人;當他進行工作時,首先站在拿鶴城外的水井旁(創二十四13),向神禱告,求神帶領他的腳步;後來神按照其所求,安排利百加與他見面,在得知利百加的身世時,他就低頭且跪下來向神感謝(創二十四26);當他得到利百加的家人同意這門婚事時,他整個人俯伏在地上,向神獻上最大的感謝(創二十四52),他的禱告是愈來愈謙卑。

當我們為神工作時,剛開始,或自覺恩賜有限、責任重大,不敢大意,也不敢想靠人的能力,因此會很迫切,花很多時間禱告,但當看見神一步步的帶領,事情進行很順利時,我們也是充滿感謝,也是繼續禱告,只是時間、迫切的程度,不像起初之時;工作一完成,也知感謝、歸榮耀給神,但總是簡化了一些;甚至有較多的經驗後,禱告的狀況更是簡化很多。

這是值得好好深思、檢討的,讓我們常常回想這位老僕人的精神,提醒自己,保持信靠主的決心,恆切的向主祈求。

3.預見危險的智慧

當大衛逃避掃羅王追殺時,他躲在巴蘭的曠野;在剪羊毛、收成的歡樂時節,大衛差人向當地的一位大財主拿八問安,請求拿八施捨一些食物,拿八不但不給,甚至出言辱罵,也不把這事放在眼中。

有位僕人看見這情景,趕快把一些實情告訴拿八的妻子亞比該,且說:「妳當籌劃,看怎樣行才好,不然,禍患定要臨到我主人和他全家。」(撒上二十五17)真的,那時大衛已經要帶人來殺拿八全家了;因著這僕人的建議,亞比該採取行動,才使拿八全家免去被殺的災禍。這位忠僕,沒有自行逃離,且他有預見危險的智慧。

在日常工作中,能採取預防的準備、措施,必能避開許多可預見的危險,或是減少意外的發生。

在靈性上,我們正處於詭譎多變的末世,身為神的工人,若能依照聖經的教訓,愛慕神的旨意,為神的羊群謹慎,也求神賜予智慧,能看見那隱藏的危險,時時提醒信徒,提出解決、防備之道,深信不但保守信徒,建設神的教會,也必能從神那裡得到忠僕的稱讚。

今年此時,適值各地教會負責人及各種事工人員新舊交接之際,希望無論是暫時卸下責任,或繼續連任,或從別人手中接下工作棒子,都能互相肯定,互相以神的忠僕自勉,如彼得的勉勵:「總要作神的僕人。」(彼前二16)彼此協調、支援,為建設完全、美好的神國,齊心努力。


作者: 謝溪海
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 04/01/2005
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