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宋崇元
「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（太五10-12）
沒有人喜歡受苦，都希望平安度日，無奈世上不是我們的家，這裡不是享福的地方，我們的家在天上，那裡才是享福的地方。自從亞當犯罪後，人類已經賣給了罪，魔鬼是世界的王。
雖然主耶穌救我們脫離罪惡，但當我們還活在敵人的地盤時，注定與牠們有相當多的爭戰，魔鬼想盡辦法的誘惑、逼迫，要我們下地獄，我們則儘量與耶穌一起作救人的工作，幫助人脫離苦海，這場爭戰不死不休。
許多人不斷的求神讓他們活久一點，實在讓人難以理解，這世界是辛苦工作並不是享福的地方，會這樣求常因對天國沒有信心。
當我們剛信耶穌，有時我們會受某些苦，主要是我們有某些罪性，如驕傲、貪心、任性、自私、說謊……，一個人罪性愈重所要受的苦就愈大，就好像有的身上沾了泥巴、有的是汽油，甚至瀝青，前者很容易洗，後者很難，要費相當的功夫。
雖然如此，但是只要你能順服神，祂會負責幫你洗乾淨，好讓你能進天堂。但是一般人由於沒有這種認知，以為信耶穌就是一帆風順，所以當他們遇到一些苦難，神沒有照他們的意思做，立刻就懷疑神、發怨言、離棄神。一個人如果罪孽不太重，其實他要成為聖潔並不那麼困難，所需受的苦不至於太多。
那麼當一個人已經成為聖潔了，是否他就不再受苦了，理論上是可以的，但是如果他希望更進一步的潔淨，得到更好的獎賞，尤其是能跟主耶穌一起作拯救靈魂的工作，那麼，他注定要與魔鬼有一番的搏鬥。
有些人有心做聖工，可是傳了老半天別人都不信，雖然你一直見證神有能力，可是別人就是體驗不到；我們常怪病人沒信心，其實不少問題是在我們本身，而不是慕道者。
沒有與主同擔苦難，就看不見神的榮耀，努力半天只是白忙一場，趕鬼趕半天，鬼根本不在乎，有夠漏氣。
一般人對耶穌替人受苦常當成神話，就是信徒也有很多人無法相信，但是如果你跟主一起做聖工，你就知道這是事實，不是理論。每當你能夠對別人有所幫助，你會發現你都有某種程度的付出，當你沒有什麼付出時，你也看不見神的作為。
主耶穌所以能夠救人，因為祂為人受苦，擔當人的罪，所以才有赦罪權柄。我們要與耶穌一起作拯救靈魂的工作，必須與祂同擔苦難，如此才能看見神在作工，否則看不到。
憑我們自己是無法救人的，因為我們屬耶穌，是祂重價買來的，僕人所做的，算在主人帳上，所以我們才能與耶穌一起作工。並不是每個基督徒所受的苦，都是與主同擔苦難，在你的罪尚未洗淨前，所受的是為你自己的罪受的，畢竟罪人連救自己都來不及了，那有資格救別人。
撒迦利亞先知在異象中看見金燈台，旁邊有兩棵橄欖樹（亞四2-3），又聽到神對他說「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」（亞四6）
這個異象有它的含意，金燈台指教會，因教會在這黑暗世界就像燈台一樣，要帶領人由黑暗走向光明。神的工人就像這兩棵橄欖樹，燈台亮不亮就看油夠不夠，油多自然就亮，油少自然就黯淡無光。
這正是問題所在，聖工興不興盛，不是靠人的勢力才能，而是看聖靈有沒有同工，要聖靈做工必須要有油，油從哪裡來，由旁邊那兩棵橄欖樹，橄欖如果被壓榨就有油，否則就沒有。換句話說，神的工人如果與主同擔苦難，自然就會看到神的能力在那裡運作，否則你再怎麼拼都沒用。
這幾十年來聖工停滯不前，不是沒有原因的，我們太注重屬世的福氣，一昧追求肉體的平安，一直拒絕與主同擔苦難，如此，聖工再怎麼作都是事倍功半，甚至徒勞無功。如果耶穌到世上，只是行很多神蹟，卻不願為人擔當罪孽，祂就無法救人。世上不是享福的地方，這裡沒什麼福好享，這裡是辛苦工作的地方，今天不努力，明天就兩手空空。
「我要回天家，十字架領天路，此外方法皆錯誤。倘若失此路，向左道而奔，必不能看見榮光門。十架領導我回家，常存大盼望歡然奔天家，十架領導我回家。」（讚美詩192首）、「故我最愛高舉十字架，直到在主台前見主面，我一生要背負十字架，將來可換得公義冠冕。」（讚美詩77首）
這些詩我們常常在唱，可惜有唱沒有懂，真懂的話大概就不敢再唱了。什麼叫做十字架，那是痛苦與羞辱，這些如果是你自己犯罪惹來的，那不是十字架，那叫罪的代價。
如果你規規矩矩遵守誡命，卻莫名其妙遇到許多苦難（貧窮、屈辱、病痛、挫折……），那是神為你安排的十字架，為了煉盡你的雜質，當罪性已經除掉了，接下來就是與主同擔苦難。十字架跟其他宗教的苦修苦行不一樣，那是自己苦待自己，對靈性長進沒什麼幫助，但十字架是神加在你身上的。
天國路本身已經是坎坎坷坷了，如今背上又背了十字架，看別人都不用背東西，多麼輕鬆愉快，還可以吹口哨，自己都快喘不過氣，都快趴下去了。
不用怕，神知道你的力量，那不會超過你所能負荷的，外表看似乎你很吃虧，其實一個人背著十字架，就受到十字架的扶持，他反而不容易跌倒。人會跌倒往往是他拋棄十字架，不願做工服事神，只去追求物質享樂，最後常為他所犯的罪，付出沉重的代價，遠超過當初所拋棄的十字架的重量。
許多人不明白為什麼約伯會受那麼重的試煉，一般人都認為因他自義，其實我們的毛病恐怕比他還多。約伯固然有他的軟弱，但不至於因此受這麼重的苦難，真正的原因是他能與主同擔苦難，雖然神沒有告訴他，雖然他生在耶穌之前，但是在審判時就知道了，自創世以來所有的義人都歸在耶穌裡，約伯這個字本來的含意是「受逼迫的」，而他的確是為義受逼迫。
當人有權有勢時，每個人都對他笑容滿面，他不知道誰是真正的朋友，只有當他潦倒落魄時，才看得到人的真面目。一個人信耶穌如果萬事順利，每個人都會高呼萬歲，如果遇到許多患難，那時還能默默跟隨的就沒多少了，那是真正愛真理的人，主耶穌把他們當成朋友。主耶穌擁有一切，祂也樂意將祂所有的與所愛的人共享，能同擔苦難才算真正的朋友，才配得上同得榮耀；見風轉舵勢利現實的人，註定被人看輕。人生的結局就看你今生的表現，神是公義的。
固然每個人都希望今生有好成績，可是一想到試煉就全身發抖，想想自己也相當軟弱，看看還是算了吧！其實走天國路不是靠自己而是靠神，愈自以為堅強的，往往跌得愈深，就像彼得走海面及在客西馬尼園的表現。知道自己的軟弱，常常禱告倚靠神，反而可以過關。
正確合理的祈求是你求什麼，神給什麼；你缺什麼，神補足什麼。不在乎你有多軟弱，而在乎你有沒有心，懂不懂得倚靠神。在人不能，在神凡事都能，你對祂信不來，祂就不幫你，你對祂信得來，祂就幫你辦到。
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