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喜樂主講 莎菈整理
「過了不多時，耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。將近城門，有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：不要哭！於是進前按著槓，抬的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：有大先知在我們中間興起來了！又說：神眷顧了祂的百姓！祂這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。」
以下與大家分享經文中提到的事蹟：
耶穌一次傳福音來到「拿因」城，城裡有一個家庭，住著一位寡婦，她的丈夫已經過世，身後只留下一個兒子……。
「拿因」，原文的意思是「美麗的」。人都喜歡住環境好的地方，就像孟母三遷，一再地遷移居住地，為了就是要幫孩子找到一個最適合的地方，因為環境會影響一個人的學習，也會影響性格。
然而在這美麗的地方卻帶著哀愁，遭遇到死亡的事，令人感到遺憾與悲哀。當主耶穌來到這美麗的城市，讓我們聯想到人生要「美麗」長存，才真正有意義。
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寡婦失去丈夫已經是她人生最大的不幸，如今連唯一的獨生兒子也相繼喪命，成為她心中第二次永遠的痛……。
人生有三大悲哀：「一則幼年喪父，二是中年喪偶，三則老年喪子。」人生三苦已讓這寡婦經歷了兩苦，令人不勝唏噓。
「無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免。」（傳八8）
死是忽然間臨到的，人的肉體終將結束、死亡，無法存到永久，有一天眾人都必須面對，也將結束一切；但心靈卻是永遠的。
當我們還帶著暫時的「肉體」時，有許多的恐懼、駭怕，如怕黑、怕餓、怕失敗……。但不是會「怕」就不會遇到，所以若明白生命的真理、意義，且得著主耶穌基督的救恩，隨時做好準備，那「死亡」將不那麼可怕了。
在肉體結束後靈魂要回到神前受審判，「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（來九27），那是靈魂的開始，受永苦、永刑或永生、永樂，所以在肉體還活著時，就當及早準備。靈魂是不滅、是人類生命的本質，因此靈魂的得救，才是永遠。世俗瑣事轉眼成空，活著當求喜樂平安，然而只有耶穌才能使人得著真平安與安慰。主耶穌要讓相信祂的人不住在黑暗裡，祂是「真光」，使我們內心燎亮，不再懼怕，因耶穌來到世間乃是光，使我們生命有光照耀，便有了希望，不再無奈嘆息。
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說到拿因城的寡婦，不但喪偶失依，連唯一的兒子、僅存的倚靠、僅剩的期待，都成為泡影，實在非常地可憐。聖經中詳細記載這位失望傷心的母親，以及哀傷的群眾……；只是人的關懷終究是有限的。美麗與哀愁正在我們生命中不斷地交替著，人類只能無奈接受吧！幸有耶穌的來到，人生才變得光明。
主在美麗的拿因城看見這位寡婦，憐憫她並關懷她，主耶穌的憐憫就如同心靈的治療，讓寡婦燃起了一絲希望。
現代人的壓力來自四面八方，醫學報告顯示，在二十一世紀裡最具威脅性的三大病症是，1.癌症2.心臟血管疾病3.憂鬱症。其中憂鬱病症當事人若不說出來，僅外表很難判斷是否患有憂鬱症；並且很多罹患憂鬱症的病患，最終都因壓力過大、過高而選擇結束生命，自殺、走上絕路。
壓力是需要「舒壓」、「宣洩」的，有些人症狀較輕微可藉由運動等方式舒壓，但有些人吃藥也不見得好轉；而心靈的憂傷只有神能安慰。
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當主耶穌在眾人面前叫死去的人復活，並坐著、說話……，行如此大的神蹟，可見主的權柄，更證明祂是神，能吩咐靈魂重回到人的肉體，並且使死人開口說話。
祂曾帶著肉體來到世間，親自嚐過死亡的滋味，並勝過死亡，為的就是要拯救我們，因祂深願人人都得生命且更豐盛。祂實在是一位又真又活的神，且不必花大錢就能尋著的名醫！在真耶穌教會裡，真人真事、死人復活的見證，多不勝數。
生命的美麗不在乎榮華富貴，乃在乎力量的延伸，在乎恐懼的消除；生命的選擇，在乎生命的內涵是否尊貴、飽滿，是否找到真神，從此生命才會因著信而更加美麗。期待美麗永存，將哀愁移除，生命交託給主，唯有這樣內心才能獲得真平安，永久喜樂。
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作者: 喜樂主講 莎菈整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 07/01/2005
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