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張棅庸翻譯／墨笛整理
從未想像日後蒙神帶領成為傳道娘。神在心田動工，職場舞台轉化教會場景，是聖靈感動的改變。
出生漢城，於西部教會成長的白賢姊妹，屬第二代信仰，接受良好教育，流利的外語能力，得以在職場發揮所長，備受主管肯定。她自認若能淋漓盡致發揮能力，職場生涯必有所成。
神在其身上成就美好婚姻，改變原有價值觀，捨棄追尋工作成就，寧願愛耶穌勝過世界，甘於回到丈夫身旁，成就神的託付。
以聖經所說自勉：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」（約壹二15-17）
順服
張琮奎原屬大田教會，服役期間擔任軍官。當金洗翰傳道首度向兩人提起婚姻介紹，由於大學時代參加教會舉辦活動已彼此認識，兩人毫無表示。
直到某天，琮奎翻閱韓總出版的文章，內摘錄部分美國總會英文版嗎哪雜誌翻譯內文，對譯者的文筆、內涵頗為欣賞，而翻譯者正是白賢姊妹。經過禱告，他主動告知父親張善道執事，透過西部教會許聖僕長老居中介紹。第一次正式見面，兩人都強烈感受出於神的配合，認定是未來的天路伴侶。
與琮奎未相親之前，白賢一面工作一面進修，深化自己的專業知識，在職場上不遺餘力。良好的工作環境與機會，她自認是憑藉自己智慧能力而得，無形中萌生驕傲之心。
但是慈愛的神卻在內心灑下自我覺醒的種子，提醒她已因忙碌而忽略了聚會與聖工。白賢察覺自己屬靈生命的軟弱，謙卑地降服神的帶領，請辭優渥工作，重新面對與神的關係。經歷工作抉擇後，她遇到了琮奎，屬靈生命的碰撞，共同對信仰積極回應，體驗在主裡成長的喜悅。
感恩
間接得知琮奎準備獻身當傳道，默默向神祈求堅固的信心，帶領未來的事奉旅程。
琮奎考上神學院後，韓總通知神學生全烘希與他前往台灣。琮奎與白賢彼此約定待一年後便回韓舉行婚禮。短暫10次相聚，琮奎學習華語未到一個月、程度尚淺，即動身前往台灣，留下悵然若失、苦苦思念的她，只能藉著電話與e-mail寄予衷情，她也開始學習鋼琴，為將來聖工預備。
一年後，在神與人的祝福中共結連理。交往期間，母親很有信心將女兒嫁給未來的傳道人，父親與大哥則態度低調。但神一路引領，父親與大哥態度轉變，不僅接納溫柔細心、真誠的琮奎，甚至勉勵白賢要努力作好傳道娘的角色。
琮奎在台三年期間，身雖遠離，心靈溝通卻更加契合，突破空間限制，超越時間藩籬，生命的碰撞在神牽引下，生發力量與信心。琮奎回韓牧會實習後，被神挪去追求工作成就企圖心的她，再度請辭工作，調轉眼目，立志追隨丈夫行走事奉的道路。
知足感恩的心，讓她感到無比的滿足與幸福！
學習
身為第二代信徒，對神的觀念傳承自父母。她曾心生困惑，是否真的有神？高中畢業進入大學外文系，經過審慎思考過程，最後決定每天禱告尋索答案。理性的檢討，神的話語與聖靈印證，這一切是神的預備，她感到自己的改變是神最大的恩典。禱告的學習，對神的體認，對於未來的傳道娘職分有很大的影響。
回首琮奎不在自己身邊的三年期間，她必須操練忍耐、等候、愛心與信任的功夫，學習屬靈功課的過程艱難、辛苦，但是現在深刻感受：這些操練都是神的引導，身為傳道娘必須學習靈修。她曾向神說：「傳道娘的職分是最大的恩典，但我能力不足。」神知道如何淬鍊雜質，陶冶合用的器皿。
今後她將與琮奎一起探訪信徒、編寫宗教教育教材等文宣工作，將恩賜奉獻給神，至於經濟，她深信主恩夠用，必有預備。她願意在服事過程中，不斷學習來自神愛的操練。
「主雖然以艱苦給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」（賽三十20-21）
改變
唯有真實地經歷神，才能凌駕世俗的眼光，洞悉生命的真義、存在的價值。改變的源頭出自於神，智慧的鎖掌握在神手中。因著她的順服，得以在工作、生活等價值取向上改變，神也賞賜傳道娘的職分，幫助她行走事奉的路。
筆者採訪期間，得到韓國同靈熱誠接待與照顧，深深體會主裡一家的溫馨。唯所到之處，所聽見的盡是生澀的韓語；經過街道與商店，盡是韓文標示，只能用眼睛觀察、從肢體語言猜想語言含意，感覺自己似乎與聾子、啞巴無異，生活所需都仰賴信徒幫忙，毫無行動能力，如同癱子一般。
孤獨的異鄉客、無根的局外人，熟悉多年的母語完全不能表達自己的思想與需要。這種奇特的經驗，第一次真實地體會：原來這就是愛主的韓國神學生們初來台灣的滋味！這就是鄉愁！
打破種族的差異、社會歷史和文化的觀點，韓國傳道們認同「真耶穌教會傳道」的職分，離開熟悉的語言與環境，共同尋求真理的出路。學習帶來視野的改變，產生更大的契機。
有愛神的傳道家庭，必能對教會未來發展有更多的改變！
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作者: 張棅庸翻譯／墨笛整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 02/01/2006
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